儒家海报-秦时明月

视觉传达设计是一种以“图”作为信息载体的艺术,也是与传播相结合的设计艺术形式。其中海报便是一种非同寻常的充满信息与传达的交流载体,它往往可以不通过文字的阅读或提示,让人们一目了然地快速识别图形中所传达的内容和含义。德国设计大师皮尔・门德尔认为:“海报不仅是为了引起人们的关注和理解,而且更是一种美的语言,它映射出一个国家的民族传统与社会文化。”

然而,在全球化的影响下,中国现代视觉设计中充满了受西方影响的视觉语言,“国际化”视觉符号的泛滥与“本土化”视觉语言“失语”现象非常突出。世界设计的大同之日就是它的末日到来之时。当设计失去了民族个性时,不仅达到“世界水平”的目标无法实现,实际上也正在迈向衰败的道路。真正的“中国设计”应该是试图去发现一种既根植于我们民族的本土性又对整个当代设计语言有意义的东西。一个好的海报应该是在寻找表现某种可以识别、分析、解读我们的传统艺术中渗透的我们民族的智慧、意境、精神的“中国特性”。我们要为“中国设计”寻觅正确的方向,也为国际海报艺术设计的丰富性提供来自把握们本土的智慧和想象力。

(一)民族文化的传承与海报设计

中华民族的文化艺术是一座蕴藏丰富的宝库,对海报设计有着深刻的启迪与借鉴作用。面对丰富的民族文化资源,我们可以多层次、多角度的进行再认识、再发掘。

1.从艺术手法方面借鉴。

中国五千年文明的发展,无论是宫廷美术还是民间美术,无论是文人画还是宗教画,经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践,积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜,从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石,从唐宋的绘画到明清的瓷器,以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等,充分体现了或恢弘灵巧,或简约或精致,或工整或粗放或热烈或娟秀,或质朴或奢华等多种手法。无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案;无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画,这一切无不为现在海报设计提供着丰富的表现形式和图式语言。靳埭强为日本“自在”纸坊创作的一种具有中国文化特色的海报,在纸纹上运用了传统手造纸的毛边,宣纸竹纹变化构成中国山水自然绘画意境疏散的意象,表现了中国人文性情无束,悠然自得的生活态度,整幅海报制作结合中国传统艺术表现手法,把作品风格淋漓尽致突显。对于今天机械工具,电脑技术带来的表现手法单调划一的理性倾向,传统民族艺术表现手法对于现代手段与智灵手法的协调,发挥重要的平衡作用。

2.从图像元素方面借鉴。

中华民族文化艺术在经过漫长的历史凝炼后,逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。他们包括人物、植物、动物、图腾、几何符号等形式在内的图像,以及一些流传广泛的典故、成语、传说中的人物、景物,一些约定俗成的事物及组合。如梅竹松岁寒三友象征坚贞的友谊,三羊开泰象征吉祥如意,莲花与鱼寓意“连年有余”,喜鹊与梅花寓意“喜上眉梢”等。这些乡土味浓郁的图像元素是民族文化的重要组成部分,正如张道一先生指出的“民间艺术是一种本元文化”,如果将这些富有民族形式特征的元素有机的组合到现代海报设计中,无疑会给单调枯燥的现代设计风格带来一股清新的空气。

如韩秉华把冰裂纹(开片)结合汉字引用与“苏州印象”海报作为创意概念。开片纹图案窗格及“三点水”的笔法,组成“州”字的主体,并突出“姑苏城外寒山寺”牌匾中的“苏”字以展示苏州。背景衬以山水影波光和一叶小舟的照片,并以黑色和银色印刷,展现了中国艺术古朴淡雅的诗般意境。

3.从思维方面借鉴

中国传统文化中整体的、辨证的、因果循环的思维方式,强调事物各方面辨证统一和相互间的联系,其思维过程重综合、重归纳。反映在自然观上,强调“天人合一”,“浑然天成”,“物我不分”和“因势就成”。其思想发轫于先秦的道家,儒家以及禅宗理念,是原始朴质的混沌思维方法论的基本核心。中国特有的思维方式,为现代科学技术解开某些知识密码提供了科学辨证的有力思想武器。现代科学的三大发现――量子力学,相对论和混沌论中所包含的概念和思维方法,与中国民族文化中所蕴含的注重整体、和谐、相对、转化的传统思想方式相当吻合。中国的绘画理论和设计原理与这种思维方式有着密切的渊源关系,古代太极图中的阴阳回转,青铜器纹饰的抽象多义,国画中大写意虚实相生中无不透出这种思维方式的精髓。我们知道思维方式转化到海报设计上,往往促成创意的产生,它是人所共知的潜意识中存在的思想意念。一个好的思维意念的生成,能够超越任何阻碍人类之间相互交流的因素,达到更高层次的彼此交流,它是使“中国海报设计”登向国际设计舞台的不可或缺的条件之一。我们的设计师在进行海报设计时,能够把作品的创作思维糅合到中华民族传统的自然观、哲学、思维方式中,往往会有意想不到的效果产生。

(二)民族传统文化与当代海报设计

中西文化的互动和双赢,成为世界多元文化格局发展的必然趋势。海报设计要根植于本土文化精华的土壤中,深入领悟传统中的“中国特性”,汲取外来优秀的意识、方法、兼收并蓄,融会贯通,做到既有自己的独到之处,又不落后于国际潮流的设计理念与实践体系。

1.对民族文化精髓的创造性转化

对我国的民族文化,即要发掘出其中蕴藏的丰富资源,又要看到其中存在的不是和缺憾,在进行海报设计时,要活学活用。很多设计师还存有“借古人以自重”的倾向,认为套几件古装或搬出典故神话就是弘扬民族文化,设计就有了文化内涵,殊不知这恰恰是远离文化的一种流于表面的吸收,刻意模仿穿衣戴帽的行为表现。

那么如何在海报设计中将民族性与时代性创造性相结合,是体现其本土文化设计的关键之一。我们认为,首要的就是将中国文化传统中视觉的符号和价值系统加以改造,使这些符号与价值系统变成有利与时代变迁的种子,根植于国人心中,使其保持文化的认同。因此,我们所要努力把握的不仅是形式与内容,更重要的是抓住中国传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,并自然地将它转化到我们当代的海报设计之中,亦即将传统文化符号转化为现代视觉语言。例如余秉楠1995年创作的《海峡两岸一家亲》是为台湾印象海报会设计的“汉字”海报。作品选用了最古的篆字“家”,家是屋顶下的猪,一个多么美好的形象,多么安定和幸福的家庭,它虽然经历长期的形制更叠,繁衍出行,仍离不开造字的初衷,隐喻出海峡两岸一家亲的主题。刘小康设计的《新北京,新奥运》,背景是北京故宫九龙壁中的一条栩栩如生,威武动感,再加上一个跑步人形及科技感的线条造型,重叠龙形和人形,把传统文化,现代思维和运动精神结合起来,表达新时代北京的气象,还有很多成功作品,陈幼坚1987年设计的《Hello香港》,李永铨1993年设计的《现代香港设计师八人展――八仙过海》海报等等,都是从视觉文化的角度来重新看待中国传统视觉符号,深化了对中国传统文化精髓的把握,这对于发现具有新时期民族特色的海报设计艺术具有启发的意义。

2.“全球化”中的现代中国海报设计

在全球一体化的今天,海报作为信息与观念交流的载体,成为人们生活中不可缺少的成分,一个成功的海报设计应将不同地区,不同文化背景的人的共通性意念,通过图形文化方式表现出来,以求人们免去因文化、地域、语言、种族等,使人类交流产生阻碍的因素,通过视觉图形而达到心灵之间的直接沟通。

真正理想的“现代海报设计”,应该更多是一种融古通今,关怀人性的思考方式,是多种文化并存,是人与自然协调的“现代化”的体现,是庄子所畅想的“天地与我并生,万物与我为一”的人生境界。当然,对传统的珍视,并不是一味的沉溺与审美的情感体验,我们所希冀的中国海报设计是在理性秩序下借西学之风,熔铸古代传统,培育拥护中国的文化生命的强大力量,而不是盲目裁切我们古代图形中的优秀片段,凭空移植外来文化。“民族的才是国际的”,把海报设计穿上民族的盛装,让它在世界各种文化的击撞中接受挑战,汲取营养。

(三)结束语

面对“西方文化”的强势入侵,我们的文化艺术也必然受到前所未有的挑战。“与狼共舞”并不可怕,相反,每一次异质文化与中国民族文化的交融,都将会带来民族文化质的飞跃。面对设计全球化的浪潮,思想的贫瘠和信念的过失将成为每一位海报设计师共同的劲敌。因此,在这片具有悠久灿烂文化史的土壤中,我们的海报设计师要“善学邯郸,不失故步。中西结合,以中为主,源流结合。以源为主,形成民族个性,这样我们的民族文化将得以不断传承,我们的海报设计艺术在本土化的土壤里也必定大放异彩。

1、介绍设计方案想突出一个什么主题(当然要具体到某一个方面)――设计的关键词、意义是什么。

2、写这一方面的一些背景资料,或者是设计的现状或者发展方向――现状、应对办法、进展情况(围绕所给的素材进行表述)。?6?8

3、写怎样表现主题的,画面主体部分的设计源泉在哪里,或者最先想用什么来表现这个主题(一般写一些具体事物或主题词)――从最开始想到的、原型、意象入手,在创作中又做了怎样的处理与拓展,如实表述。?6?8

4、写在设计创作上用什么样的手法(比如抽象化、拟人化等等)进行了深化,再到具体细节上(比如构图、形状、动作、色调、字体)把要表达的一些寓意什么的一一说明,也就是让评委感到作品不是随便做的,尽量让评委明白在设计中你们做出了最佳的选择。

5、如果时间充裕,可以写写用了什么样的配景,当然写最精彩的部分,比如用了一个什么样手法抠图,或者是怎么手绘某个图案的。

6、最后做个归纳,说说你的这个设计可以让观众有什么体验,使他们能够得到或感受到什么(比如亲和力、感染力、活力动感什么的),用在这个场合会有什么效果,等等。?6?8

扩展资料;

作品简介示例:

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。

收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

秦时明月(2007年沈乐平导演大陆动画连续剧)

编辑

秦时明月即秦时明月(2007年沈乐平导演大陆动画连续剧)。

中国第一部大型武侠CG/3D(电脑三维动画)动漫连续剧,灵感来源于温世仁原著小说(详见“秦时明月”词条“温世仁原著小说”义项)。该片于2007年春节期间在中国的全国各地首映。时代背景从秦始皇兼并六国,建立中国第一个帝国开始,到咸阳被楚军攻陷结束,时间跨度30年(包括回忆),讲述一个体内流淌英雄之血的少年――荆天明,最终成长为盖世英雄,凭一己之力改变历史进程的热血励志故事。该剧融武侠、奇幻、历史于一体,引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界,在浓郁的“中国风”中注入鲜明的时代感。【注:官方从来不会在播出前/视频上传前就公布分集详细剧情[1]。】

动漫《秦时明月》的灵感来源于已故小说家温世仁先生的历史武侠系列小说《秦时明月》(基本上仅借鉴了小说《秦时明月之荆轲外传》的部分剧情)【详见本词条“温世仁原著小说”义项】。

动画版《秦时明月》海报(30张)

动漫《秦时明月》是一部针对海内外广阔年龄层(官方:“全龄段,但主要是12-25岁”)市场推出的3D武侠奇幻作品,引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的中土世界。故事背景取自秦始皇灭六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期,时间跨度约30年,是一部以武侠为主题的全民型动漫。[2]各种历史事件和民间传说纷呈迭起,仗剑游走江湖的名士侠隐和对现代中国产生深远影响的诸子百家更是在这个合纵连横的大时代中悉数登场。[3-4]

百家争鸣的中华古文化在此激烈冲突碰撞,大时代恢宏磅礴的战争场面在连天烽火中震撼重现,江湖儿女的侠骨柔情于动荡乱世间绽放光华……少年天明如杂草般顽强生存于时代变革的乱世之中,面对强暴的政权、险恶的敌人,勇敢地与侠士们进行反抗,经历了一段不俗的遭遇。[2]

伴随着古灵精怪却又年少轻狂的主角荆天明去冒险,观众会切身体会到其成长的心灵历程;此外,豪侠剑客如盖聂、高渐离;神秘隐士如墨家、阴阳家及各门各派的众多高手;纵横捭阖的秦始皇、项羽(项少羽),这些众所周知的历史人物在出场时有了更具时代感的表现。丰富的人性化场景能够吸引观众自然而然融入其中,不同年龄层的观众都可以在剧中找到萌点。[2]

值得一提的是,整部动漫以一种别样的方式诠释了诸子百家文化思想的精髓,对现代中国产生深远影响的墨家、儒家、道家、法家、兵家、纵横家、阴阳家、农家、名家、医家等全都纷纷登场。在那段伟大辉煌的时代里,建长城、统一度量衡、征匈奴等著名的历史事件和民间传说也将穿插其中。主人公同名士侠隐仗剑游走江湖,于时代变革的乱世之中经历了亲情、友情、爱情的沧桑变幻、悲喜轮回,最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量,也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠历史传奇。

2发行情况

动画现已经制作出四部。[3]电影版待上映。第五部正在制作。另外还将会有电视剧真人版【详见本词条“沈乐平执导电视剧”义项】。

动画《秦时明月》正确译名

动画《秦时明月》已被翻译成英语(译名为“The Legend of Qin”。“Qinsmoon”仅是作为官网地址名。见左图)、法语、德语、西班牙语、意大利语、阿拉伯语、俄语一共7种语言,发行至美国、加拿大、法国、俄罗斯、意大利、西班牙等全球37个国家及地区。为配合动画《秦时明月》在北美地区的发行,在玄机科技与北美地区合作发行商Paul Norman Consulting(保罗诺曼公司)共同推动下,北美官网[5]已正式上线。[2][6]

3系列介绍

动画系列每集开篇题词:历史为骨,艺术为翼;[2]中华文明,宏扬百世。[2]

关于动漫六七部名称

动画系列

类型

名称

集数

剧情梗概

前传(内部测试作品,不作为动画上映作品)

秦时明月之荆轲外传

40分钟

2004年开篇之作,未公开

正传(官方初步预计七部。但官方也曾说过“七部可能不够”。)

第一部

(2007年电视上映)

秦时明月之百步飞剑

原版:10集(22分钟/集)

盖聂携故人荆轲之子天明躲避秦王追杀。李斯以盖聂为诱饵引卫庄出山,企图施以江湖对江湖的策略。逃亡路上,盖聂天明结识了谜样少女高月、楚国大将之后项少羽和墨家众高手,一行人进入世间最后一片乐土――墨家机关城

硬分版:20集(11分钟/集)

重制版:10集(22分钟/集)

第二部

(2008年电视上映)

秦时明月之夜尽天明

18集(22分钟/集)

机关城隐匿于绝岭雄峰之间,集结墨家智慧。秦王派出庞大的精锐之师随卫庄攻城,公输家族掌门人公输仇也加入了卫庄的阵营,机关城严密的防守工事遭受前所未有的挑战

第三部

(2010年电视上映)

秦时明月之诸子百家

34集(22分钟/集)

乱世并未结束,一股强大的力量正在为颠覆大秦而崛起,历史上称之为诸子百家。如今,天下反秦势力最后的堡垒--墨家机关城,正遭遇三百年来最大的一次危机

第四部

(2012年网络上传)

秦时明月之万里长城

原版:38集(22分钟/集)

机关城崩塌,墨家势力几乎全部清除。秦帝国又回到太平盛世的迷梦中。始皇一边动用无数劳工修造万里长城,一边进行着更为精密的计划。各家各派势力为此纷纷聚集桑海,小城的平静也被完全打破。“蜃楼”这巨艇即将驶往何方?有待主人公一探究竟。

(注:剪辑版是总导演沈乐平把原版的后11集平均每集剪掉2分钟而成。DVD版中作为1集特别篇补回)

剪辑版:37集(22分钟/集)

第五部

秦时明月之君临天下

制作中

(原定名秦时明月之焚书坑儒)主线剧情:蒙恬出击匈奴、秦皇东巡、焚书坑儒、蜃楼东渡

第六部 秦时明月之沧海横流(暂定名,见右上图) 待制作 (原定名秦时明月之始皇之死,见右上图)

第七部 秦时明月之亡秦必楚(暂定名) 待制作

电影版(3D立体)

秦时明月之龙腾万里

2014年上映,具体时间待定

(原定名秦时明月之远古龙魂)原本天真善良无知的少年――天明在秦汉乱世之中无畏奸雄,忠于信念,最终改变命运并成长为盖世英雄的少年。角色将阻止秦始皇将“龙魂”据为己有。在历险途中,展现了楼兰古国的异域风情

特别篇(Special OVA)

(未定名)

待制作

番外版2D动画(Q版,2010年电视上映)

秦时明月之笑闯江湖

现2季,每季52集(11分钟/集)

秦王统一天下,统治残暴,墨家为首的英雄愤起反抗,秦王焦头烂额。为彻底铲除反秦势力,秦王派出宰相李斯找来卫庄,施尽浑身解数,以求一统江湖。

配合动画系列的漫画版(详见本词条漫画义项)、彩色截屏版、设定书等也已出了前四部。[2]

此外还有一些番外版图书、音像制品,如《秦时明月FUN剧场》、《秦时明月之月饼狂潮》[7]等。

注:1、分集详细剧情请到每部的找图网词条去查询。

2、官方从来不会在播出前/视频上传前就公布分集详细剧情,一切信息以官网为准。

4主角介绍

注:

1、动画与历史多有出入,请注意分辨。人物具体介绍请查看相应的具体词条。

2、下文部分人物的信息出自杭州玄机运营网页游戏《秦时明月网页游戏》,或上海骏梦游戏运营Q版网页游戏《秦时明月》,或上海骏梦游戏运营3D网页游戏《秦时明月》。游戏信息不一定会在动画中得到完全验证,请注意区分。

3、人物配音详见分部词条。(例:查看动漫第一部配音到“秦时明月之百步飞剑”词条)

动画版《秦时明月》人物关系图(3张)

荆天明

动漫版《秦时明月》人物设定图(66张)

男主角,父亲是有名的剑客荆轲,母亲是倾国倾城的丽姬。荆天明由于身世原因被秦王追杀。后跟随纵横家盖聂学习剑术,并对其敬仰,渐生父子之情。喜欢高月。为人精灵古怪而又有些不知天高地厚,有很强的正义感,十分珍视同伴。迷离的身世牵动着整片大地的风云变幻,武功有很大潜力。在高月的帮助下于墨家禁地中得到墨门至尊武器“非攻”,(在第四部最后几集被大司命夺走)后成为墨家巨子,从燕丹手中继承信物“墨眉”,并获得燕丹毕生的内功。

高月

女主角,清新淡雅,温柔婉约。燕丹之女,精通七国文字。

姬如(高月公主)

来自被灭亡的燕国,封号“高月公主”。燕亡后和普通人一样过着平常生活,但言谈举止间却仍有一股与生俱来的高贵气质。精通医术、药理,是端木蓉的得力帮手,在阴阳巫术方面也有着超乎想象的天份。原属于墨家,第二部末尾被月神抓走,并于第三部加入阴阳家,被消去之前的记忆,由东皇太一告知了其真名“姬如(字千泷)”,随后作为阴阳家重要人物与月神一同登上蜃楼。拥有着这个世界上最尊贵的血脉,同时也牵系着一个关乎天下的重要秘密,是解开“苍龙七宿”的关键人物。

项少羽

男主角,天明的好友,未来的西楚霸王项羽。项氏一族少主。

项少羽

楚国名将项燕之孙。天明的好友,同时也是竞争对手。天赋异禀,有千斤拔鼎之神力。智勇双全,心思细腻。年纪虽小,临阵决敌却已有大将之风。注重仗义。第二部于墨家禁地得到神兵破阵霸王枪。第三部中,和天明化名子羽、子明,住在儒家小圣贤庄里,躲避秦军搜捕。第四部中,遇到了昔日玩伴――龙且。

石兰

神秘莫测的少女。表面上是庖丁客栈中打杂的小伙计,

石兰(小虞)

外表柔弱,沉默寡言,默默地关注着周遭所发生的一切。真实身份是蜀山公主,如精灵一般身轻如燕,身手矫捷。有一双冰冷的眼眸,内心有很强的正义感和民族信仰。初登场于第二部尾声。后在第三部初次正式登场,并于第三部末尾解救少羽和天明。第四部第八集承认石兰为族名,真名为小虞。

5学派介绍

墨家

墨家,“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生”

墨家

始创于墨子,历代首领都称为“巨子”。历代巨子携弟子于绝岭雄峰间,筑起墨家机关城,成为最后的“人间乐土”。[2]

墨家与儒家并称当世两大显学,墨家弟子中精于武艺者称为“墨侠”,奉守“非攻,兼爱”的要旨,擅长机关构造之术。墨家弟子行侠仗义,常以墨门绝学机关术助他国守城为世人称道,是侠义精神的代表。[6][8-9]

人物

简介

六指黑侠

燕丹前一任巨子。因为其中一只手有六根手指得名。在墨家禁地历练结果失败,死于禁地之中,具体死因不明

燕丹

燕国太子,上任巨子,高月的父亲。大意中了阴阳家的六魂恐咒,不治,临终前启动青龙,并将自己的内功全部传给天明,委任他为下一任巨子[10]

荆轲

荆天明的父亲,高渐离的大哥,为成刺秦大业,与众人易水相别,留下千古名句“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,后失败牺牲。[11]公输仇称为盖聂所杀

荆天明

见上文

高月

班大师

非攻机关术专家,看起来是个糊涂的老头,实际在机关术上有着天人一般的精湛技艺,由于幼年的一次意外导致失去一条手臂而装备了一只机械手,喜欢钻研和制造各种机关[12]

高渐离

墨家第二高手,容颜俊美,忧郁高雅,既是剑客也是琴师,与雪女情深意笃,极敬重其大哥荆轲[13]

雪女

绝美倾城,擅箫技与赵舞,精习六国习俗,其吹奏的“白雪”堪称一绝,与高渐离相恋[14]

端木蓉

镜湖医仙,淡雅秀逸,住在镜湖医庄。对盖聂原有敌意,后心生爱慕,在机关大厅为救盖聂而身受重伤。现昏迷,正接受荀子的治疗[15]

盗跖

天下第一神偷,号称“盗王之王”,轻功卓越,特技为电光神行术,能飞檐走壁,生性油滑,爱慕端木蓉[16]

大铁锤

重情重义,身材异常魁梧,原为燕国下级军官,号称“百人敌”,但遭晏懿迫害,被燕丹救出,从此死心塌地追随[17]

徐夫

人称“剑之尊者”,一名枯瘦老者,著名的铸剑大师,他手中铸造出的宝剑,都是剑客们梦寐以求的神兵利刃,精通采五金融和青铜的冶剑技术,名剑“水寒”就是出自他的手中[18]

庖丁

隐匿潜伏于桑海城的墨家高手,现对外身份是儒家大厨,在镇上开了家“有间客栈”,自己当老板,为人豪爽不拘小节[19]

秦舞阳

燕国贤将秦开之孙。墨家高手。受燕丹委托随荆轲刺秦,未遂,下落不明。公输仇称为盖聂所杀。(注:骏梦Q版网页游戏《秦时明月》中,秦舞阳为舍生取义之人,而非历史上的贪生怕死之辈。)

阿忠

普通、朴实的墨家弟子之一,曾被阴阳家拷问,后被盖聂、盗跖救出

儒家

儒家,第一代宗师为鲁国的孔子,自孔子被誉为“圣者”以来,儒家已流传几百年,期间不断发展壮大。

儒家

其门下共分成八系,不过只剩下七个,其中有一系已经流失。

儒侠们怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的理想,逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派,与墨家并称为当世两大显学,而儒家势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地。伏念、颜路、张良被称为“齐鲁三杰”。

[6][8][20]

人物

简介

荀子

齐鲁三杰的师叔,儒家仅次于孔孟的第三位大宗师,是一位仙风道骨,神清气俊的长者高人,喜好花草,精通围棋,但脾气古怪,为人苛刻[21]

伏念

现任儒家掌门,推崇王道治国,独创圣王剑法,外形高雅,气度不凡[22]

颜路

儒家第二高手,安之若怡,无攀比之心,为人处世淡泊,没有强烈的争强好胜之心,从未在人前出手,所以基本无人知道他的实力[23]

张良

胸怀大志,洒脱不羁,智谋超群,精于算计,诡招百出,善于审时度势,虽为儒家弟子,性格、见识上却与墨家慷慨济世的教义相投,这也引起儒家内部一场不小的风波[24]

子明

见上文“荆天明”“项少羽”[25]

子羽

子慕

儒家弟子。争强好胜,虽在师尊面前装乖学生,私下却经常欺负弱小

子聪

儒家众弟子中的佼佼者,口才伶俐,谦虚有礼,深得几位师尊赞赏

子游

儒家弟子之一

道家

道家,起源于远古的隐士传统,创始者老子,后老子于函谷闭关著《道德经》,以“道”解天下万物运行

道家

之理,“绝圣弃智”,“清静无为”。主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。

其后道家逐渐分裂成【天】【人】二宗,之后百年间,二宗之间争斗不止,而原先世代相传的名剑“雪霁”,也变成由二宗掌门轮流执掌。现由【人宗】逍遥子执掌。

[2][6][8]

人物

所属

简介

无名氏

此人无名,无流无宗,非人非天,却是凌驾【天】【人】二宗之上的绝顶人物,无论逍遥子还是松珑子在他面前都是恭敬有加不敢放高声语,无人能说清个中缘由。(此为《秦时明月网页游戏》NPC,动画中并未提及或出现)

松珑子

天宗

天宗掌门,相传他天纵奇才十六岁得道,被前任掌门内定为继任,道家分裂后,德高望重被保守派系推荐为【天宗】掌门。(此为《秦时明月网页游戏》NPC,动画中并未提及或出现)

晓梦大师

天宗大师(暂不确定是否为天宗掌门),据传此人手持的秋骊威力甚至在二宗镇门之剑雪霁之上

逍遥子

人宗

人宗掌门,仙风道骨,行踪飘忽,神龙见首不见尾,三十岁前有关中第一豪侠美誉,后不知何故,遁入道家潜心修道不问世事[26]

法家

法家,历代法家以上古神兽“獬豸”为标志,提倡以赏罚规矩民心。

法家先贤商鞅以一己之力助秦国崛起于西方,成为战国七雄之一,后韩非子集法家势、术、法三派思想之大成而倍受秦王推崇。[6][8][27]

人物

简介

李斯

法家传人,曾拜师于荀子,后成秦国宰相,一人之下万人之上,当世法家最高官职者。处事干练,心思慎密,提出“以江湖制江湖”计策,一心辅佐秦王统一天下[28]

韩非

法家的集大成者,韩国公子,荀子的得意弟子,赤练的兄长,“聚散流沙”创立者之一。后被李斯害死(疑似死于阴阳家的六魂恐咒)

兵家

兵家,始于千古武圣奇人齐太公,他辅佐武王伐纣,著《太公兵法》流传后世。

兵家

春秋时,兵家奇才孙武著绝世秘籍《孙子兵法》,以“疾如风,徐如林,掠如火,静如山”十二字要诀道出行兵布阵必胜之法,世人尊其为“兵圣”。

得兵家者可获扭转乾坤之力,为万人敌。

[2][29]

人物

简介

项少羽

详见下文“项氏一族”

项梁

范增

龙且

蒙恬

出类拔萃的年轻武将,智勇双全,17岁成名,屡建战功。个性张扬,喜欢华丽的排场。手下的嫡系卫队都是清一色的重甲铁骑,称为“黄金火骑军”[30]

王翦

白起之后的秦国第一名将,为人老成持重,深得用兵之道,行军布阵无往不利[31]

韩信

郁郁不得志的人,虽然出生贫寒,落魄不堪却胸怀雄才大略,锐利的眼神中蕴含着与平静外表截然不同的野心和志向[32]

姬无夜

韩国大将军,权倾朝野,视韩王为妄物,强娶红莲公主。洞房花烛之夜被卫庄所杀

晏懿

燕国大将军,奸诈狡猾,趋炎附势[33]

纵横家

纵横家,“苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家,唯我纵横”。[6][8]

纵横家

七百年来,春秋五霸,战国七雄,每一国每一朝兴衰的背后,都有一个共同的名字――鬼谷。

历代鬼谷先生一生只收两名弟子,一个是纵,一个是横,势不两立,两人之间的胜者就能成为新一任的鬼谷子,这种奇异传统已经沿袭了几百年。历代鬼谷子虽一人之力,却强于百万之师,“一怒而诸侯惧,安居则天下息”。

人物

简介

赵一

前任鬼谷子(名字出自《秦时明月网页游戏》)。江湖中泰山北斗级的前辈人物,盖聂与卫庄的师傅,纵横家上一任掌门[34]

盖聂

气质从容淡定,处事冷静,在江湖享有“剑圣”“天下第一剑”的称号,却意外从秦国叛逃,携故人之子荆天明,亡命天涯[35]

卫庄

盖聂的同门师弟,同为鬼谷派纵横剑法的传人,浑身充满邪气与霸气,武功深不可测,“聚散流沙”组织首领[36]

阴阳家

阴阳家,“太极玄一,阴阳两气”。

阴阳家

在动画的时代背景中的五百年前,阴阳家脱离道家,剑走偏锋,自成一派,追求天人极限,创出了很多威力巨大的招术,世代也有俊杰辈出。

但其高深莫测的阴阳咒印却又在上百年前失传了,而在动画的时代背景中又重现人间,而且正因为失传了百年,所以能够诊断和解开阴阳咒术的人也已经几乎找不到了。

[6][8][37]

人物

简介

东皇太一

阴阳家最高头领,谜一般的人物,人前总是带着黑色面具,一身黑袍遮身,神秘莫测,阴森诡异,无人见过其真面目,也没人见过他真正的实力。[38]

月神

阴阳家右护法,秦始皇最信任的阴阳家大巫,精通占星,同时还具有控制他人精神和未可知的破坏力,行踪言辞都很神秘,用纱布遮住的眼睛仿佛隐藏了什么阴谋。[39]

星魂

阴阳家左护法,堪称少年天才的阴阳家传奇人物,无论在武学修为还是阴阳术方面都已达到了常人穷尽一生都无法到达的高度。[40]

姬如

见上文“高月”

云中君

阴阳家五大长老之一,醉心于丹药之术,且小有成就[41]俗名:徐福。

湘君

阴阳家五大长老之一

湘夫人

阴阳家五大长老之一

大司命

阴阳家五大长老之一,也是追杀叛逆异己分子的死亡使者之一,外表妖艳,手段阴辣狠毒。因为长年修炼阴阳合手印使双手变得血红布满暗纹。特技为血影骷髅手和阴阳合手印[42]

少司命

阴阳家五大长老之一,也是阴阳家令人闻风丧胆的死亡使者之一,性情冷漠,总是以面纱遮面,双手因练习阴阳玉手印而雪白纤细传说她美若天仙,但这世上还没有人见过她面纱之下的真实面目。特技为万叶飞花流,能操纵树叶和阴阳玉手印。[43]

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