风筝免费素材-风筝word手抄报 Word手抄报

原创：找图网 2023-06-07 05:43:38

以风筝节为主题的手抄报素材

导语:首届潍坊国际风筝节的顺利召开,标志着潍坊风筝开始了同世界各国人民友好交流的新起点,也是中国传统风筝走向世界的里程碑。日本著名书法家梅舒适挥毫赞誉“风筝艺术,潍坊第一”。以下是我为大家整理的以风筝节为主题的手抄报素材,希望对你有所帮助!

国际风筝节的由来

1983年5月,在上海举行的中国出口商品交易会上,潍坊工美应邀参加表演的28只潍坊风筝引起了国内外观众的注目。尤其是长达50米的龙头蜈蚣风筝,更令人连连称奇。当时,赴上海参加交易会的美国西雅图市风筝协会主席大卫·切克列先生对潍坊的风筝产生深刻的印象,会后,他专程来潍坊订购了一批风筝带回美国。也正是,这次大卫·切克列与潍坊的亲密接触,意外把潍坊风筝推上另一个国际舞台。

大卫·切克列的支持

1983年9月6日,大卫·切克列及夫人第二次来到潍坊。他说,中国四大风筝产地北京、天津、潍坊、南通,他都去过,潍坊风筝最好!他把潍坊风筝赞扬一番后,提出他正在考虑在他的家乡西雅图举办一次国际风筝会,这次前来,要听一听潍坊艺人们的意见,如何办好这次风筝会,到时邀请潍坊工美组织一个风筝队参加。当时任潍坊工美风筝研究所的孙立荣反复琢磨,既然大卫·切克列对潍坊风筝这么感兴趣,山东省旅游局也打算第二年在潍坊举办风筝表演,为何不抓住时机在潍坊也办个国际风筝会?孙立荣向大卫·切克列表达了潍坊工美难以到美国参加大会的实际情况后,提出了在潍坊举办国际风筝节的想法。“潍坊风筝是代表世界最顶尖的水平,如果潍坊风筝不能去西雅图参加风筝会,那么我的风筝会也就失去了举办的意义。”说到这里,大卫·切克列郑重地说:“为了世界风筝艺人的友谊,潍坊应当举办一个国际风筝会,我支持你们办好国际风筝节!”

确定在潍坊举办国际风筝节以后,孙立荣等与大卫·切克列又继续协商,最后确定在潍坊举办时间为1984年4月清明节期间举办首届潍坊国际风筝节。

1984年4月1日(农历三月三),首届潍坊国际风筝节正式开幕,会期十天。来自美国、日本(三个团)、澳大利亚、英国、新加坡、联邦德国、香港等11个国家和地区的18个团队,共185人,与潍坊工美风筝表演队,进行了放飞表演。场上放飞的风筝有70余种,受到了各国观众的赞誉。这是我国首次举行的以风筝为主题的.国际性盛会,引起了国内外的广泛关注,全世界新闻单位参加者高达300余人。

首届潍坊国际风筝节的顺利召开,标志着潍坊风筝开始了同世界各国人民友好交流的新起点,也是中国传统风筝走向世界的里程碑。日本著名书法家梅舒适挥毫赞誉“风筝艺术,潍坊第一”。

确立风筝都地位

真是走出一步天地阔。第一届潍坊国际风筝会的空前成功,实观了潍坊人观念的大变化、思想的大变化、行为的大变化。从此,每年4月初都在潍坊市举行一届国际风筝会,规模越来越大,规格越来越高,内容越来越丰富。1988年4月1日,第5界潍坊国际风筝会如期举行。来自14个国家和地区的21个风筝代表参加了大会。此次大会除了比赛风筝放飞外,竞选世界风筝都也是重要内容。4月1日上午10时,在会议上美国西雅图风协主席大卫·切克列宣读了《提议潍坊为“世界风筝都”的倡议书》,潍坊被美国、日本、荷兰、意大利等国的风筝界知名人士推举为国际风筝都,并开始筹备成立国际风筝联合会———这是第一个由我国发起、组织并把总部设在中国的国际体育组织。

【拓展内容】

风筝节作文

风筝节到了,一大早,我带上牛奶、书包和巧克力迫不及特地准备去华侨中学。一路上,大家有说有笑,别提多开心了!

到了华侨中学,老师分给我风筝后,我便和爸爸就开始组装风筝。开始放风筝啦!我刚拿起风筝的时候,爸爸喊道:“你不会,我来教你!”我想:哼,你真会?你会我还能飞上天。于是,我不管三七二十一,自顾自地放了起来。

不出爸爸所料,我不会放风筝。风筝怎么一直贴在地面呢?唉,我只能向爸爸请教:“爸爸,教教我放风筝呗!”爸爸笑嘻嘻地接过风筝,只见人高马大的爸爸比两三岁的孩子还调皮,他手握风筝,快速向前奔跑,兴致勃勃地放起来。

到我放风筝啦!功夫不负有心人。我练习了好几次都成功,而且风筝越飞越高,像一只雄鹰在空中自由自在地飞翔着。我看着放飞的风筝,心里美滋滋的!

这就是我过的风筝节,你的呢?

风筝节作文

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”在温暖的四月份,我们拿着精心准备的风筝来到学校北面的草地,开始一年一度的风筝节活动。

我们来到了草地上,几位专业老师已把他们的风筝放上了天空。看,那条龙多么威风:它的头上长着两只坚硬威武的龙角,两只乒乓球般大小的龙眼炯炯有神,它张着血盆大嘴,露出两排锋利的牙齿。随着老爷爷手的舞动,那条龙也在高空盘旋飞舞,忽上忽下,仿佛真的活了一样,自由翱翔于天际。

专业老师的“表演”结束,就轮到我们这群小学生。比赛便随着一阵欢呼缓缓开始,微风卷着同学们的期盼把风筝送上苍穹:看,那头老鹰多么霸气,它在空中盘旋,时而起伏,时而滑翔,时而上升,时而俯冲,那一双棕黑色眼睛死死盯着地面,似在寻找猎物。那一身金黑色的羽毛在阳光下熠熠闪光,两只尖细的爪子闪着寒光,锋利无比,它是那天空中的王者,肆意飞翔。瞧,那只可爱的小狗也插上“翅膀”飞上了蓝蓝的天空,它不像老鹰那样忽上忽下,只是一路稳稳向上爬,很快就与老鹰齐高,成为了天空的主人。再看那只拖着长长尾巴的三角鱼,它艰难地在空中颠簸,摇摇欲坠,仿佛轻轻一拽它就会滑落。突然,一阵大风吹来,那条鱼迅速下坠,落到了地面上。我不禁替这位放三角鱼的同学着急起来,但那位同学却十分淡定,他不灰心,重新拿起风筝,逆风跑了起来,不一会儿,三角鱼又重新飞上了天空,我这才松了一口气,默默为他的坚持竖起大拇指。

马上自由放飞的时间到了。同学们纷纷拿出自己心爱的风筝:有美丽的蝴蝶,可爱的小猫,顽皮的小猴,帅气的黑猫警长……一阵风吹来,我们迎风跑了起来,五颜六色的风筝缓缓地飞上了天空,它们把天空装点得格外美丽。

望着那越飞越高的风筝,我们的心情也越来越激动,愿它载着我们的梦想去远航!

风筝节作文

在五一节的时候我和我的父母一起来到一个广场上。在这个广场上有许许多多的人,他们都是来参加风筝节的人。

风筝节开始了,老师给我们每一个人发了一个风筝、一些颜料还有一支画笔。在其他班上是有自己班上的要求,我们班上也是。我们作文班上所要求的是诗配画。

我在风筝上先写字,我所写的诗是李白的望天门山。我先是写了上面的题目后面又写了下了全诗。

我开始画画了,我先是画上了两座山,又在山上画了几棵树,在后面我又画上了河,又在河上画了一条船,在船上画了人,那就李白。

我开始上色了,我上起了绿色了,可是我把绿色都上完了可还有一座山没有上色,于是我借来了绿色颜料这才把我的色给上完了。

在画好了风筝后我们又玩起了亲子游戏,我们第一个游戏是抱抱团,我在第五个回合的时候就被淘汰了。

到了第二个游戏时我一会儿就完成了,可是因为前面的人动了一下我,所以输了。

这一回的风筝节是真的好玩啊!

风筝节作文

上个星期日下午,我们快乐魔方班去公园放风筝了,我们先做了一会儿游戏,然后绘画了风筝,最后我们把五颜六色的风筝放上了天。

我们玩的游戏属于亲子游戏,一个家长带着一个孩子,一队有六个人也就是有三个家庭,总共有两队,这个游戏就是把他们的腿绑在一起,哪一队先从一端走到另一端在回到原点就算作胜利,获胜的队伍每个人都可以得到一个小礼物。

玩完游戏我们就开始绘画风筝了。我们的风筝各式各样千奇百怪,我抽到的风筝是上面带有金鱼图案的,抽完风筝后我们有半个小时的时间给风筝涂上自己喜欢的颜色。

画完风筝之后,我们就把风筝放上了天,天上的风筝像小鸟蝴蝶一样在空中翩翩起舞,非常漂亮!

最后一个环节是集体环节,我们一起拍了张照片,大家的笑容像糖果那么甜。

这次风筝节我很开心!

鲁迅笔下的<<风筝>>的有关材料,越全越好!

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1.写法精讲

①这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

②文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

③从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那种恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

④从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识到中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

⑤从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事、小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

⑥从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

2.重点精讲

①第一、二段:“四面都还是严冬的肃杀”,而出现于远处天空中一二风筝的浮动,使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天,却在这天空中荡漾了”,在“我”与读者的面前展示出了故乡风筝时节春光明媚的图画:天空,抬眼看见的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝,耳边听见的是沙沙的风轮声;地上,杨柳已经吐芽,山桃也多吐蕾,这早春二月的景象正和天上的点缀相照应。作者把往事的回忆放在这样的画面中展开,使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬,既增添了往事回忆哀婉动人的力量,又使作品带上几分明丽的色彩,透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。

第一段从结构上说,是为了引出下文。

②第三段:这段话描写出小兄弟对风筝入迷的情态。“我”“不爱”放风筝,“嫌恶”风筝,“不许”放风筝。而小兄弟“最”喜欢风筝。他没有风筝,就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”,“有时至于小半日”;他时而为人家的风筝突然跌落下来而失声“惊呼”;他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”多么美好的心灵,多么纯真的情感!作者把小兄弟入迷的情状描写得越如醉如痴,越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量,而小兄弟那时十岁内外,正是游戏的年龄,多病,瘦得不堪,正需要锻炼身体,而风筝正是可以使他高兴使他强壮的一项运动。这些都为下文“我”蛮横毁坏小兄弟“苦心孤诣”而“偷做”风筝埋下伏笔。

③第四段:放风筝,这本是“儿童最正当的行为”,“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”,而且强加于人,对小兄弟横加限制,以致因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”“偷做没出息孩子的玩艺”,而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝,本段对于“精神的虐杀的这一幕”作了具体的解释。“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。”如此无情的践踏,并“傲然”离去的神态,作者称之为“精神的虐杀”,是非常深刻的。被糟践的虽然是一只风筝,可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。耐人寻味。小兄弟呢?他“很惊惶地站起来,失了色瑟缩着”,“后来绝望地站在小屋里”。小兄弟受了这样无理的对待,也只能逆来顺受。因为“论长幼”,“我”是兄长,自以为拥有无限的权力。从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为,我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印。这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。

④第五、六段:当“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”这一新鲜科学气息一旦吸进“我”的中毒很深的心灵,就产生了“惩罚”感,就难忘那“精神的虐杀”的一幕,心就“仿佛同时变了铅块,很重很重地堕下去了”。痛感自己不准小兄弟放风筝,并把小兄弟喜欢入迷的表现视为“笑柄”,看作“可鄙”的思想与行为,是对一颗稚嫩的童心的严重摧残,由此而自责和反思,袒露出严于解剖自己的心灵美。鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉地解剖自己,他的为人是多么严肃认真。

“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。第六段承上启下。

⑤第七段:这段描写“我”企望“补过”的心情,“补过”的方法:由“不爱放风筝”,“嫌恶”风筝,反对小兄弟放风筝,毁坏风筝到“送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放”,这是多么大的变化啊!“我”抖掉了精神的枷锁,似乎恢复了儿童的天性,“嚷着,跑着,笑着”,在欢快的旋律中,极为简短的语句随着轻松的节奏跳跃着,好像重现了孩子们放风筝时活泼、欢乐的景象。但这只不过是一个反衬罢了,因为时过境迁,一切都无从追回了,结果只能加重“我”怅惘、悔恨的情感。

⑥第八、九、十、十一段:这几段描写当“我”怀着一颗“沉重”的心去讨小兄弟的宽恕时,小兄弟却“全然忘却”在“我”看来是“精神的虐杀”的一幕。听着往事反而“惊异地笑着”:“有过这样的事么?”这段朴实无华的文字,展示了小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。

⑦第十二段:文章开头说,“我现在在那里呢?”在“严冬的肃杀”之中。这时,作者忆及逝去的春天。文章结尾说,又见到故乡的春天;而这时,“四面又明明是严冬”。这首尾的照应是由实而虚由北京的风筝而想起故乡的春天;又由虚而实,由回忆中的春天进入现实的严冬。

为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀?“我”要讨弟弟的宽恕,抚平他精神的创伤,而弟弟却全然忘却,毫无怨恨,精神被虐杀而不自知,“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去,这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的,所以说“无可把握的悲哀”,想摆脱也不可能了。

为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧,但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气”?“躲到肃杀的严冬中去”,就是不要望见春天,不要望见风筝,这才能忘却,才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”,不仅指当时的天气,而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配,彼此都不以为有什么错,现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦,而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过,这是尤其悲哀的,使人不寒而栗。

3.难点精讲

①这篇散文的主要意思是什么?

初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满了自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

②对于“精神的虐杀的这一幕”怎样理解?

“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。

③“我”懂得游戏的意义后,心情沉重,总想补过,这说明什么?

鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉地解剖自己,他的为人是多么严肃认真。

④“我”讨弟弟的宽恕,弟弟全然忘记了,为什么“我”的心情反而“只得沉重着”?

“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

⑤“四面都还是严冬的肃杀,久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了”,怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?

这里所说的“春天”,有特定的含义,是小时候的故乡的春天,是天空中有风筝的春天,现在,在北京,看见远处有一二风筝浮动,由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息,所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。

⑥看到一本外国的讲论儿童的书,为什么说是“不幸”?

跟“惩罚”一词联系起来就明白了,因为自己一向以为管小兄弟管得对,现在见到书上的道理,心情一下子沉重起来,受到惩罚了,对旧“我”来说,良心遭受了谴责,可谓“不幸”。