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中国有许多传统节日,其中我最喜欢的是春节。每到春节,人们喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候,每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。下面是关于春节手抄报素材的内容,欢迎阅读!

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春节的来历

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:一种说的是,古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是,我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

春节有哪些习俗

1、贴对联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都会贴上对联,庆祝新年的到来。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的`思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

2、扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。扫尘的意义在于要把一切穷运、晦气统统扫出门,希望来年的生活过得更加的美好。

4、拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

5、守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

6、吃年夜饭

吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。

7、给压岁钱

给压岁钱,压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。

8、祭祖

祭祖,古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

9、燃爆竹

爆竹,中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

春节诗句

1、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

2、昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

3、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

4、入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》

5、蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》

6、事关休戚已成空,万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

7、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

8、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

9、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

10、八神奉命调金鼎,一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》

11、生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》

12、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。——白居易《除夜》

13、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

14、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》

15、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

16、今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

17、半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

18、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》

19、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》

20、除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》

21、我来属芳节,解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

22、年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

23、玉兔将临门,祝福处处存。爆竹天天笑,喜事朝朝闻。——卢利斯《新年好》

24、欢乐过新年,烟花灿九天。金龙腾玉宇,六出好耘田。——江南流萤《新年》

25、调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。——佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》

天气虽然寒冷,却挡不住新年的喜气:树梢上的红气球,屋檐下的红灯笼,地面火红的鞭炮屑,还有家家户户门口贴的红春联,以及小孩子手里拿着的红包,都见证了春节给我们带来的喜悦。下面是关于我们的节日春节手抄报素材的内容,欢迎阅读!

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春节传说--贴春联和门神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的`。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

我们的节日-春节

时间过得真快啊,转眼间,2018年就被又长大一岁的我们画上了一个完美的句号。勤劳的我们也为2019年拉开了帷幕。告诉你,春节可是我最喜欢的节日之一呢!

春节的第一天,极其不愿起床的我被来我房贴东西的爸爸吵醒了。我一起来,就把粘在我身上的瞌睡虫丢下,不忘和爸爸妈妈说祝福语。就这样,我就得到了我这一年的第一个红包。拿了红包后,我就看见屋子里被爸爸妈妈打理得干干净净。接着,我就带着好心情去和亲戚们拜年了。

来到乡下,你猜接连不断的声音是什么声音?哈!告诉你吧!是鞭炮声。因为表哥不敢点鞭炮,大人们又忙,所以,点鞭炮的这种体力活就由我这个勇敢的女孩来做啦。“烧鞭炮咯!”我大喊一声,就把手中已经点燃的鞭炮甩到屋外。“哔哩啪啦”鞭炮声过后,地上就洒满了红色的东西。我跟你说件事:那就是我在点鞭炮的时候,把鞋子个点了一个洞。

这个春节,我一直都在点鞭炮。路过的人们都让我小心点呢!我睡觉都在回想着我放鞭炮的时候呢!我说:这个春节过的真不一样!