敦煌舞海报-敦煌舞蹈有哪些艺术特色

在护法神天龙八部里,乐神和歌神占有重要的地位,其他如药叉之类也都擅长音乐。这就难怪敦煌的400多个洞窟中,除了很小的几个之外,几乎都有大量的天神们奏乐舞蹈的壁画,正是这些乐舞壁画,使敦煌莫高窟成为一个美音缭绕的世界。

莫高窟乐舞壁画足有千幅以上,绘画的时间跨度从十六国的北凉一直到清代,凡1500多年。其中唐代壁画最多,最为壮观。那里还藏有1000多年以前唐五代的手抄乐谱和舞谱。著名的飞天和反弹琵琶是乐舞壁画中的代表作,早已飞出敦煌,走向世界。但是,那更多、更精彩的辉煌壮丽的乐舞场面,形制独特的几十种乐器图像和其他神圣而美好的音乐壁画却鲜为人知。 敦煌壁画上的乐舞形式有好多种,按佛教理论绘于不同的位置,十分讲究。

最高一层,是悬在虚空的一群系着五彩飘带的乐器,有琵琶。箜篌、笙、笛、腰鼓等,它们都没有人演奏。这便是所谓不鼓自鸣的天乐。其实,这是中国古代画工发明的画音乐的办法。佛教理论说,修炼达到所谓三十三天之上的唱乐天时,其境光明遍彻,永为白昼,乐声自作。自鸣天乐即表示这种境界。

往下,依次为天宫伎乐、飞天伎乐、礼佛乐舞、羽人伎乐、药又伎乐等。

天宫伎乐,是绕窟一周的仙女,她们披着长巾,裸露半身,或弹奏乐器,或徒手而舞。

飞天伎乐,是飞出楼阁的天宫伎乐,她们在天空中形成浩浩荡荡的乐舞队列,飘带袅袅,舞姿轻盈,如行云流水。

礼佛乐舞,是经变画中乐神舞神礼佛、娱佛的场面。它绘置于窟壁中部最引人注目的地方,画面巨大,数量繁多。如初唐220窟《东方药师经变》中,有一个分成两组的26人的乐队,两个人伴唱,四个女舞神横列一排在小圆毡上起舞。其中两个上身着锦,下穿长裤,外罩纱裙,头戴宝石冠,手饰王镯,肩披五彩飘带,轻歌曼舞。另外两个上身裸露,身披缨络,双手执五彩飘带大幅度平转,气氛十分热烈。中唐112窟《观无量寿经变》,即著名的反弹琵琶舞,伴奏者多达11人。慈眉善目的女舞神重心放在右脚,左腿提起,琵琶背朝前置于身后反弹。

羽人伎乐和药叉伎乐皆为护法天神。前者人面鸟身,后者是威武的力士,往往于经变画中持奏乐器或作舞蹈状。

这些天神的乐舞场面占整个乐舞壁画的百分之九十以上,令人目不暇接。除了那些凌空飘行的飞天伎乐之外,其他乐舞场面似与人间乐舞场面没有什么差别。有些乐器直至现在还在使用。各种舞姿亦被现代专家融会贯通,编创了拟古的敦煌舞,其代表作便是享誉中外的《丝路花雨》。

中国人用舞蹈把敦煌的壁画演活了,敦煌舞的创建和发展是怎样的呢?所有演员的装扮服装也是根据画中角色衣着打扮,把敦煌墙壁画里的奔月形象展现出来的活影活现,而敦煌壁画的主人公,便是依靠飘拽的裙子,展示出奔月的情况,敦煌墙壁画也是国内绘画史上的一个惊喜,而月舞奔月做为此次盛会的开场舞,跳舞的目的就是为了代表着人们热爱大自然,翘首奋发向上的精神实质,与此同时代表了我们国家的文化思想,用舞蹈的方式展示出中国的经济兴盛盛景。

敦煌舞的来历是以敦煌石窟中演化而成的,与此同时敦煌舞也是近40年来一个新型的舞蹈类型,其具有我国西部地区特点,归属于我们国家的古典舞蹈范围。与此同时墩煌我是我国西部地区民族民族宗教和民风民俗艺术的媒介,墩煌我还在西部异国风情与车风的含蓄自然之美中动土为之,因此独具风格,在历史树轮的实施中,墩煌我就在不断地开展造型艺术创新,也呈现了本身别具一格的风格特征和特点。

敦煌舞的高速发展,从十六国延续到了宋元,而且贯穿了数千年历史的,那也是一部古典乐曲记述史,之后国家对敦煌石窟的持续挖掘,我们国家的艺术家也试着用跳舞来诠释墙壁画里面的内容,让沉睡千年的敦煌石窟再度照亮。

今日以”敦煌”命名跳舞,其立即由来是敦煌莫高窟墙壁画里的很多古代舞蹈姿势,这是当代舞蹈艺术家通过对古时候敦煌石窟舞步的探索和受墩煌舞乐墙壁画的设计灵感启迪,“复生”和写作出的一个新舞蹈类型。敦煌舞既包括了古时候舞乐内容也包括了现代人的突破;不仅有中国历史上的舞乐在敦煌石窟舞步品牌形象体系里的体现,还有当代舞蹈文艺工作者根据敦煌石窟舞步科学研究、创编及其在表演环节中所形成的当今敦煌舞蹈造型艺术成效。

敦煌壁画舞姿主要集中在以下几个方面,北凉到北周的伎乐天,唐代的经变画,各代飞天,莲花童子,金刚力士与天王,世俗舞蹈,此外,还有彩塑菩萨。

舞蹈特点

1、手的形状丰富多姿、纤细秀丽,富有中国的古典美

2.手臂柔曼多变,手腕和肘部呈棱角

3.赤足,脚的基本形状为勾、翘、歪

4.体态基本下沉、出胯、冲身形成三道弯

出胯动作有两种样式:一种是推胯;一种是坐胯。推胯是在提胯惹出上推出,线条较硬,动作有力;坐胯有向前和向后的不同方向,动作柔和。总的构成刚柔相济、曲线鲜明的一种柔、韧、沉、曲相结合的动作特征。

5.使用长绸、腰鼓、琵琶等道具而舞的形象,也是其鲜明特色之一。高金荣还认为,前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态,有明显的印度舞的影响,许多动作姿态来自印度。

扩展资料:

敦煌舞谱主要由曲名、序词和表示舞蹈动作、节奏以及舞蹈与歌唱关联的字组 3部分组成。舞谱中的曲名有〔南乡子〕、〔凤归云〕、〔遐方远〕、〔双燕子〕、〔浣溪沙〕、〔蓦山溪〕等,大都是当时流行的曲词名称。

序词主要说明该曲舞的节拍、节奏、段落、起止转换等。字组则由令、送、舞、据、奇、、摇、头、约、拽、请、与、等字组合而成,每曲 2段、4段、8段不等。以 4段居多,每段12字、14字、16字、22字不等,表示的节拍也不相同。

参考资料来源:

找图网—敦煌舞谱