茶饮素材-关于中国茶文化的素材。。。

并不是所有香草植物都适合泡茶。茶饮用的香草,以百里香、薰衣草、薄荷及洋甘菊为代表,是香草茶饮中的重要素材。

令人纾压的香草茶饮

刚开始接触新鲜的香草茶,建议从单口味一种香草冲泡起,在逐渐习惯其口感之后,再进行复方香草茶饮的冲泡。

复方香草茶的种类,最恰当的数量为叁种,最好不要超过四种以上。素材比例的多寡,随个人的口感而定。

此外尽量选择在饭后饮用,较不建议空腹时饮用香草茶。

齿叶薰衣草

为香草茶饮的基本款,能搭配其他香草一起冲泡复合香草茶,例如搭配薄荷、百里香与德国洋甘菊,香气高雅,有助放松心情;也很适合搭配柠檬系香草如柠檬香茅、柠檬香蜂草。

德国洋甘菊

主要运用部位为花朵,很适合生鲜加入热牛奶中,或是搭配薰衣草、百里香、薄荷等茶饮用香草,冲泡成香草茶,有镇静、保温、发汗的作用。

瑞士薄荷

在众多的薄荷品种中,瑞士薄荷最适合用来做茶饮,特别是以生鲜的枝叶加以冲泡,口感清凉通顺,可单泡,也能搭配薰衣草、百里香、德国洋甘菊一起冲泡,都非常对味。

绿百里香

枝叶采收后可直接生鲜食用, 优雅浓郁的香气,适合加入肉类料理或是做成香草束,具有帮助消化、增强体力、去痰、止咳、杀菌、防腐的功效。

中国茶文化中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。

饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。

中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。

中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可争求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。

茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。下面是我精心为你整理的关于茶道的作文素材,一起来看看。

关于茶道的作文素材1

人淡如茶

平时养成喝茶的习惯,茶就成了生活的一部分,很多人还在纠结于茶道是什么东东的时候,我想茶道已经把你跟喝茶的乐趣变成一种跟自己斗争的过程。茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。 茶道被誉为是道家的化身。请大家注意,茶道是道家的化身,我们如果受困于茶道的玄妙的概念而对喝茶产生敬畏感是大可不必的,喝茶就像吃饭,当吃也变成研究吃相和人生有关的时候,才是仓廪实而知礼节从物质文明上升到精神文明的时代,当茶从药用的概念,再到喝茶成为生活的一部分是一个自然的过程,成为茶道是一部分的追求的结果,而不是每个喝茶人的必需品。研究吃相跟人生的关系的人,我不知道是否吃相好了,就可以象鲤鱼跳龙门,而一辈子把喝茶成为自己精神愉悦的一部分的人最起码可以享受一人一己在享受内心的丰富。我很喜欢唐代卢仝的七碗茶诗:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”

茶喝到这个境界是真正的茶人,茶道是否重要,待我们自己慢慢的品味!再看卢仝的这首诗的前半部分:

“日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之余合王公,何事便到山人家。( 文章阅读网: )

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。”全部是写喝茶与人生、与名利无关的事情,只是喝茶在喝茶,茶的外观美,喝茶的环境,喝茶人的怡然自得。“柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面”。我常常脑海中浮现这四句诗,让我对喝茶的认识就是为了喝茶而喝茶。如果没有把喝茶当成一种习惯,就不会有七碗茶诗了!

可是喝茶诗人的境界毕竟不是我碌碌无为之辈,我想我们喝茶就是喝茶的时候,他却发出感叹和对受苦的老百姓改善生活的期待:“蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土,地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否?”

我们没有这个能力改善黎民百姓物质生活,但是我们至少可以在喝茶之余写一点文字,让自己的精神稍微对和自己一样迷茫的人生里有几朵涟漪,不至于到了喝茶就会想到不会喝的境地,能勤于内省,是淡名薄利之始,而求成淡薄者,往往饮茶。试想,静坐品茗时,意无所系,心是泰然,看茶叶水中醒转,如醒己身,洁与净,淡与雅,心中的这方清明透亮无逐利处,不必精心刻意求索,只是看茶,也就忘乎所以,也就油然而生。是以诸般名利纠葛心起,不妨一杯淡茶入口,想必人淡如茶。

关于茶道的作文素材2

再论茶道

老朽一生无它嗜好。

看见xx就躲,一来囊中羞涩,二来祖训难违。

烟自然不沾。

年轻的时候,气血方刚,喝酒控制不住自己,有那么一次,酒醉口出狂言,自比酒仙。

酒后愧疚良久,再也不敢多喝。

唯喜喝茶。

身居茅屋,一杯苦茶,把人世间的烦恼全部抛到九霄云外。

神仙般自饮自乐。

清淡也好,苦涩也罢,喝茶立刻就有一种回归大自然的感觉。

清香之气,陶冶情操,世俗疲惫的心灵得以安慰。

在茶碗里,翻滚的是天然的情趣。

古人品茶,独坐书房,泡一壶淡茶,伴一卷诗书,去消磨孤寂的日子。

我常常一个人一壶淡茶,无限思念,都在氤氲升腾的茶香里泛起思想的浪花,变成扭扭曲曲的文字,在稿纸上记录着自己的喜怒哀乐。

日子和生命,被淡淡浓浓的茶水滋润得丰富多彩。

记得幼年,河套地区三年自然灾害,人们糠菜半年粮,可是饮茶的习惯不减。

那黝黑发亮的川字牌老砖茶,放入大铁锅中熬,几经翻滚,茶汤暗红,晶莹透亮。泡一把炒米,加一点酥油,那就是绝世佳品。

喊朋呼邻,几十口人围坐在一起,每人几碗下肚,一天不吃饭也不饿。

品茶时,觉得自己离蓝天草原很近很近,乡亲们的感情越喝越深。

能听见蓝天百灵鸟在歌唱,能听见草原骏马在奔腾,能听见山泉的灿灿流水声,能听见脉搏的跳动。

我如今爱喝茶,随心性。

儿女们见我有此爱好,各种品牌茶都有。

但是,我只能够说是喝茶,不敢称品茶。

喝得多了,慢慢体味茶的清香。

一小口茶,先在舌间流淌,再满口入喉,余香透入肺腑,茶香满室。

看杯中的茶由浓变淡,就像人世间浮浮沉沉,聚聚散散。

看清了,看淡了,我们还有什么放不下呀。

人生如茶,令你回味无穷。

平平常常做人,老老实实做事,社会舞台很大,但属于我们的生活空间有限。

珍惜眼前,活好现在。

普通人,粗茶淡饭更养人。贪钱恋权,锦衣玉食,一旦变故,苦不堪言。

物欲横流的如今,不攀比,难得糊涂。

闲来无事,喝点茶,保持清醒。

关于茶道的作文素材3

茶与道

茶,喝的人可着实不少,但能品味的人却实在不多。道,说的人可多如牛毛,但能领悟的人却少之又少。然而,茶道绝不是曲高和寡,高不可攀的东西,它反倒是贴近生活,惠及大众的!茶道的雅俗共赏,便如苏轼所言:“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。”

中国人与茶的情结,早已深入灵魂,化入骨髓。故老相传,神农氏日尝百草,遇七十二毒,皆饮茶而解。故事的真假,我们暂且不论,也不需深究。但是能够和中华民族始祖扯上渊源,甚至能被中国人神话的话,由此可见,茶在中国人心中的地位了!

茶道贵简

只需一个素杯,放上几片茶叶,然后注入沸腾的开水。看着茶叶如鱼虾遨游,茶水如碧玉晶莹。正是“时有蟹目溅,乍见鱼鳞起”。刹那间,满屋子清香四溢,令人沁透心脾。那一股股热气袅袅上升,仿佛飘衣舞带的少女。要是在这时,你闭上眼睛冥思,竟也觉得身轻如雾,意欲乘风归去。

朋友!请切记,喝茶的最忌是一口而尽,似鲸吞牛饮一般。不仅看相有伤大雅,也难以品味茶的神髓。它就仿佛牛嚼牡丹,食而不知其味也。

假如,你坐在一张小藤椅上,最好是在一个梧桐树旁,小抿一口,让汁液在喉咙里流淌,甘香在你脑海中回味。之后,随着茶杯见底,茶水也由淡转浓,愈发味醇韵雅。待到饮毕之后,顿时觉得神清气爽,一洗颓气。( 文章阅读网: )

在这神奇的过程中,不必有种类繁多的茶具,也无需价值不菲的名茶,更不要高贵清幽的雅室,只需你慢慢静下心来,细细地的品味。当然还需要对饮的茶友,但是并非附庸风雅的茶友。正如佛家所言,不倚外物,不假形式。茶在口里品,道从心中求。古人说大道至简,大概就是这个意思吧?

茶道中和

喜怒哀乐之未发谓之中,而皆中节谓之和。中庸之道,始出孔子之言,历来为诸贤鸿胪所称道。它的要旨在于凡事知止,过犹不及也。而茶,便是中庸之道最好的诠释!

泡茶时,茶叶不可放置过多,否则便会反失本味。闻茶时,茶香不可过浓,不然便会烈而不纯。看茶时,茶水不可过深,否则便无清亮之色。饮茶时,水不可过热,不然便会烫舌炙口。

茶苦中藏甘,涩中有醇。香气若有若无,甘甜且浓且淡,方是茶之上品。茶可提神,却不使人亢奋;不似烈酒那般,令人酩酊大醉。茶可安神,却不让人迷糊,不似安眠药物,令人酣睡不起。

茶道起源于生活,而又高于生活。寻觅万里皆不在,而又无处不在。犹如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,让人无法抗拒它的自然之美。犹如“媚眼随羞合丹唇逐笑分”,让人穷追不舍它的无限魅力。

我平生没有什么癖好,唯独喜爱饮茶,写了这么久,也累了,不知不觉中,我又捧起了茶杯,浅尝慢饮。一口热腾腾的香茶,似乎又让我体会了“天地与我为一,万物与我并生”的妙境。在茶与道的漫漫长路,我犹如万里黄沙中苦行僧,犹如无边汪洋里的独行客,在矢志不渝的追寻,在循序渐进的感悟。