人物素材传统文化-当代人传承文化的例子有哪些？

1.青出于蓝:南北朝时,李谧18岁就拜当时的大学问家孔璠为师。孔璠知识渊博,为人谦虚,学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后,学习非常刻苦。

没过几年,甚至连孔璠都有不如李谧的地方了。一次,孔璠读书时不太理解书中的一段话,就请教李谧:“你看这段话是什么意思?”李谧认真地分析了那段话,然后详细地回答了老师的问题。

有人问孔璠:“你做老师的倒要请教学生,就不怕在学生面前失去威信吗?”孔璠不在乎地说:“青,取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的,谁懂得多,谁就可以做老师。”问他的人听了,信服地点点头。

2.卧冰求鲤:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。

一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,

王祥喜

极,持归供奉继母。

继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

3.迷途知返:三国时,有一位著名的文学家、中医学家叫皇甫谧,他从小就被过继给叔父,深受宠爱,养成了贪玩厌学的坏习惯。到了17岁,他仍“未通书史”,被人们嘲笑为傻子,叔父和婶母都很伤心。

一天,婶母把贪玩的皇甫谧赶出家门,想以此教训他。谁知皇甫谧到街上买了一些瓜果献给婶母,以为如此“孝顺”一番,便可平息婶母的盛怒。婶母却将瓜果狠狠地摔在地上,流着泪说:“你要是真心孝顺,就应该好好儿读书。”

皇甫谧很惭愧,流着泪表示要改过自新。从此他刻苦攻读,虚心求教,终于掌握了丰富的知识。后来,皇帝听说他很有学识,想请他去做官,他却回绝了,并向皇帝借了一车的书回来读。此后,他一直学以致用,笔耕不辍,在医学史和文学史上都负有盛名。

4.忍辱苦读书

陈平

是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容。

为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈.终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐

刘邦

,成就了一番霸业。

5.落下闳可以说是这五位历史名人中,史料记载最少、对国人来说鲜为人知的一个名人,但他确确实实能担当起这个称号。

落下闳是西汉

景帝

至武帝时期巴郡

阆中

人,是太初历的主要创立者,浑天说创始人之一。曾制造观测星象的浑天仪,建立了我国最早的民间观星台,奠定了我国古代先进的宇宙结构理论基础,对于推动中国天文学的发展,起到了重要作用。

不止如此,落下闳还发明通其率算法,奠定了古代历法计算基础。在历法计算中,发明了用

辗转相除法

求渐近分数,落下闳算法比采用类似方法的印度数学家爱雅哈塔早600年,比提出连分数理论的意大利数学家朋柏里早1600年,影响了中国天文数学2000多年。

落下闳编制《太初历》,首次将

二十四节气

纳入历法。确定一年四始,恒定了中华春节。至此,中国春节的时段便固定下来,一直沿承至今。因此,落下闳又被称为“春节老人”。

扩展资料:

1.

中华传统文化

,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。中华传统文化亦叫

华夏文化

、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。

2.中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。

3.此外中华传统文化还可以分为:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统节日

(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、

正月十五元宵节

、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、

八月十五中秋节

、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。

包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各

少数民族

的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

参考资料:

找图网:中华传统文化

弘扬

传统文化

典型人物举例如下。

一、赵元任

赵元任,字宣重,别名妧妊。是举世公认的语言学大师。也是天才的作曲家,卓越的翻译家。曾任清华国学研究院导师,讲授音韵学。期间担任罗素来华演讲的翻译,能流利准确地翻成多种方言。被公认为中国现代语言的奠基者。著有《钟祥方言记》,《中国语语法之研究》,等著作。

二、陈寅恪

陈寅恪长期致力于史学研究工作,对魏晋南北朝史、隋唐史、

西域

各民族史、蒙古史、古代语言学敦煌学、

古典文学

及史学方法等方面作出重要的贡献。

三、王国维

王国维,作为近代学术史上,杰出学者和国际著名学者,从事文史哲学数十载,是近代最早运用

西方哲学

、美学、文学观点和方法剖析古典文学的开风气者。又是史学史上将历史学与

考古学

相结合的开创者。

四、赵孟頫

南宋晚期,元代初期官员,画家,诗人,书法家,宋太祖赵匡胤十一世孙。赵孟頫在绘画史地位崇高,无论是研究绘画史,还是国文人画史赵孟頫都是一个绕不开的关键人物。

在南北一统,蒙古族入住中原的形势下,吸收南北绘画之长,复兴中原传统画艺,维持并延续了其发展。

五、王阳明

王守仁

,幼名云,字泊安,别号阳明。明代著名思想家,哲学家,书法家,军事家,教育家。

当年明月

评价说:他的心学,是中华文明史上的一朵奇葩,是值得我们每个人为之骄傲的财富,他吹响了人性解放的号角,引领了明代末期的思想解放潮流,他的思想流传千古,近代

康有为

、孙中山等人都从中受益匪浅。

1、在常州武进国家高新区喜盈门社区,有一位95后的小伙子郭畅旭,经过13年的学习摸索,遍访名师,不但创立了自己的麦秆画创客工作室,成为麦秆画制作技艺“非遗”传承人。

获评江苏好青年提名奖,还带着自己的创业项目“执秆为画,非遗新生——小麦秆做出了大文章”参加第五届“江苏‘互联网+’大学生创新创业大赛“,获得二等奖。

2、湖北咸宁90后小伙丁力是叶雕

非物质文化遗产

的传承人。在创作中,丁力以

传统文化

为素材,目前已创作出

敦煌莫高窟

、大唐西域记等系列作品。

3、刘超杰是浙江省湖州师范学院体育学院武术队

舞狮

团里的一名“狮头”,学习南狮已有3年时间,由于性格内敛慢热,训练时又十分较真,喜欢细抠每一个动作,因此他学起来并不是队里最快的那一个。刘超杰直言,学舞狮的初衷本是为了体验快乐和掌握技能,如今却收获到更多宝贵的东西。

4、杨传文和丁素玲夫妇从小便开始跟老一辈人学习柳琴戏,俩人在本村大队剧团相识相恋后喜结连理,多年来走南闯北进行演出。回忆起当初学习的那段岁月,夫妇俩很是感慨。

为避免吵到村民,夫妇俩天天早上四五点钟便在沟河边练嗓子,练完后回来练功、学词、唱戏。就是这么日复一日扎实练习,为日后的登台演出打下了坚实基础。

5、王志远和

杨超

是两名30多岁、普通得不能再普通的“景漂”。但是,如果看过他俩画的瓷板画、瓷瓶、杯碗器皿等艺术作品,都会有惊鸿一瞥的感觉。而且,谁能想到,他俩居然是同为

中国工艺美术大师

的张松茂及夫人徐亚凤的关门弟子。

在名师的悉心指点下,王志远和杨超从陶瓷绘画最基本的技艺学起,在工笔彩绘上冬练三九、夏练三伏。

4年之后的2013年,两人术业精进、功力大涨,入职于景东陶瓷集团,专心绘画创作。随着时间的推移,王志远和杨超孜孜不倦,日渐成长,在工笔、花卉、山水等多方面得到张松茂徐亚凤夫妇的认可,并与他们一起创作了

北京大兴国际机场

大厅的大花瓶、尼山

孔子学院

的大型壁画等作品。