古建筑素材图片-中国四大古建筑群

南美洲巴西高原遥远广袤的地带,有不少探险家、放牧人和森林里的定居者曾描述并记录了他们偶然碰到过的辉煌的文明遗迹。

英国探险家帕斯·福西特1925年在巴西马托格罗索州探险突然失踪之前,曾花过好几年的时间寻找这些神秘的遗址,他认为这个湮灭了的丛林文化要早于哥伦布前的美洲文化,跟传说中消失的大西洲有关系。本世纪早期曾传言那个城市仍然居住着肤色淡白的印第安人,他们看管着远祖留下来的财产。福西特被这些传说所吸引,启程亲自去探寻“黄金国”。

福西特对这些古老而神秘的城市的认识大部分来源于一部名叫《讲述》的文件。此文件写成于1753年,现保存在里约热内卢。它记述了一批葡萄牙探险者在南美洲腹地流荡了几年后,偶然发现了一条很高的山脉,这座山脉距巴伊亚城(现为巴西萨尔瓦多市)有几天的路程。由于追赶鹿群,他们在这座山上一个几乎深藏不见的峡谷里发现了一条蜿蜒向上的古老小径。这些探险者顺着这条路走了3个小时来到山巅,一片壮观景象展现在他们面前:在大约方圆4.8公里的空旷地带,矗立着一座石头作墙的城市,城市中心的广场立着一根黑色的陶柱,顶上有一座雕像,左手置于胯部,右臂伸出,食指指向北方;一旁是废弃的银矿,另有几个地方还有陌生的象形文字。

这部讲述葡萄牙人惊人发现的文件于1841年公诸于世,立即勾起了一位名叫塞内戈·贝尼戈的人的探险热望,他随即动身跋涉去塞拉一迪辛科拉考察,那地方距巴伊亚城有 483公里。

塞拉一迪辛科拉村的居民告知塞内戈说,离这村子56公里的地方有条很古老的小路,弯弯绕绕一直通向大山的北边,山下就有一个荒芜的弃城,据说很久以前被地震和洪水所毁。

这个故事与葡萄牙人的发现有很大的相似之处,遗憾的是塞内戈还没有来得及做更深一步的探查就在一次发烧中死去。

1921年福西特沿着这条路找到了一座有着中心广场和黑陶雕像的废城,似乎印证了《讲述》文件中所描述的故事。福西特在后来的探险经历中,印第安部落的人曾告诉他在库亚巴市(马托格罗索州首府)东北部的马托格罗索地区有一座古老的城市,现在依然有人在那里生活。也就是在寻找这个地方时,福西特这位意志坚强的探险家永远地失踪了。

当然,现在人们都知道福西特所辨认的有人居住的城市和书中所描述的城市根本就不存在,但巴西的雨林和高原覆盖的广大地区,依然隐藏着很多秘密。

探险家吉那·萨瓦就是隐藏久远的印加古城的发现者,他一生总共探出了毗邻亚马逊河流域的秘鲁东部地区40多座未曾有过记载的大小不一的古城。其中很多是早于印加文明,属于一个被称为查查波亚人的肤色淡白的种族。这些城市大多于1460年左右被弃。查查波亚人可能后来撤到了丛林更深处的地带,在那热带大莽林里还有更多的古印加人聚居地,它们或许依然静静地等待着当代考古学家们的发掘。

哥伦比亚北部海岸附近一个偏远的森林山区就是这样一个地方。此地到1975年才被发现。这些颇为壮观的废墟曾是泰罗纳印第安人的居住地。由于害怕西班牙入侵者,也害怕他们-

对所谓的黄金国里金子的贪欲,这些印第安人于16世纪弃城而去。

此地原居民的后代今天依然居住在大山深处隐蔽的村庄部落里。这些神秘的印第安人肤色白皙,穿长袍,也被人们称作科吉人。1990年BBC电视台的人员进入了村落,向外界打开了通向那个世界的一扇窗。

科吉人通过BBC电视台对人类发出了生态警告,这是基于他们观察自己周围逐步恶化的环境所得出的结论。面对BBC的镜头说完了这些话,他们又退隐到大山深处,与世隔绝。

整个20世纪80年代,从东安第斯山脉一直到亚马逊河流域地区,总共新发现了50座左右的古城。虽然它们现已面目全非,但依然可以看出当年的宏伟规模。锥形的金字塔和庙宇、城市广场和私人住宅……均排列有序,它们存在的时间约为公元前1500-3000年。

1992年,在巴西的亚马逊河的上游地带,又有一座更为古老的先民聚居地遗址被发现,时间竟可以追溯到令人难以置信的8000年前!

人们不禁要问,还有更多的未知古城躲藏在密密的丛林中吗?或许用不着久久等候了,因为现在有了用于地形勘测和探险的最先进仪器--合成孔隙雷达(SAR)。它可以穿透金星与地球之间的厚厚云层,制作出金星表面火山爆发的图像。在一次试验中,合成孔隙雷达被放在地球轨道上,图片上随即显示出了隐藏在撒哈拉沙漠下面的地下水的流向以及如今已布满荒草、被丛林所侵蚀的废弃的运河网络。这是数千年前南美洲的玛雅人开凿的,而在这以前人们从未知晓这些运河遗迹的存在。

总之,这些仪器正作为一种工具,帮助人们探测人力所不及的那些地方。人们正满怀期望地等待着某种神秘的东西,甚至还有某些神秘的人会有一天走出莽林,不期然地出现在当今这个热热闹闹、熙熙攘攘的现代社会中

如果乘飞机从秘鲁南部的“纳斯卡荒原”经过并从高空向下俯瞰,你将会惊异地发现,荒原上镶刻着一幅幅绵亘无垠的奇异巨型图画。这些雕刻精美的史前巨画从何而来?它包含着什么寓意?

南美是一个用谜铺就的大陆,各种各样的神秘建筑物和远古文明的遗迹随处可见。南美西南部的秘鲁更是一个谜团丛生的国家。在这块神奇的土地上,建筑艺术中仍存在着许多尚

待解开的谜团,例如惊人的萨克塞瓦曼遗址、奥亚坦布城堡以及长方形的欧兰太坦城堡……与之相比,“纳斯卡荒原”上的史前巨画更是一个难解之谜,它吸引了世界各地无数科学家们的极大关注,目前有关它的争论仍在继续。

“纳斯卡荒原”位于秘鲁西南沿海伊卡省的东南部,面积约250平方公里。在这片辽阔的原野上,有着多处令人难以理解的奇迹。1938年,一位秘鲁飞行员飞经安第斯山脉上空,无意间朝地面看了一眼。令他吃惊不已的是,平时看似无奇的地表线条,竟然变成一幅幅巨大的图案。这位飞行员后来这样描述见到的景象:这些巨画的每一根线条都是把荒原表面的细砾石挖开而成,其中一些“沟槽”所组成的线条,构成三角形、长方形、梯形、平行四边形和螺旋形之类的几何图案。有的是带有装饰风格的动物图形,有些纵横交错的线条很像今天飞机场的跑道和标志性的图案,由这一巨画所显示出来的跑道宽窄和长短不一,有的长达5公里,有的1公里左右,都很笔直,并且转角和交叉处都棱角分明。这位飞行员将其所见公布于世后,在当时并未引起多大的反响,直到1939年纽约长岛大学的保罗·科孛克博士在纳斯卡荒原再次发现这一巨型图画后,这一奇迹才引起世人的极大关注。

秘鲁纳斯卡平原上的巨画鸟瞰图

1939年,保罗·科孛克博士为了完成其关于古代引水系统的博士论文,决定驾驶自己的运动飞机沿古代引水系统的路线进行一次考察。当飞越干涸的纳斯卡荒原上空时,地面一幅巨型图画吸引了他的视线:在广袤的纳斯卡荒原上,竟然存在一幅巨大而神奇的、好像是平行的跑道似的直线图画!科孛克博士简直不敢相信自己的眼睛。他驾机折返,再次对这些巨大的图形作了仔细观察。不错,确实是平行的跑道!面对这一巨大发现,科孛克博士激动不已,他后来惊叹地说:“我发现了世界上最大的天文书籍”。

科孛克博士重大发现的消息不胫而走,很快在美国同仁中传开了。不到一个星期,这个惊人的发现就在世界各地引起巨大的反响。随后,世界各地的考古学家、天文学家、地质学家、化学家以及人类学家鱼贯进入南美大陆,纷纷奔赴“纳斯卡荒原”这一不久前还是鲜为人知的渺无人烟之地。1945年以后,随着第二次世界大战的结束,各种学科的研究重新繁荣起来,南美这一奇怪巨画再次成为人们关注的焦点。1952年,国际考古学界和天文学界决定联手对纳斯卡荒原巨画进行一次大规模的考察。

德国天文学家玛丽亚·赖希小姐是这次大规模考察活动的成员。自从被这些神秘的图案所吸引后,她就再也不愿离开这块土地,并为此付出了毕生的精力。她从这片平原上认出了数百个三角形、四角形或平行的跑道。那些巨大的交织排列成的直线,有时彼此平行,有时呈文字形。在这些纵横交错的直线中,她还发现有很多又长又宽的条纹横贯其间,有的像道路,有的像方格、圆圈、螺纹,还有许多不可名状的东西像是某些植物,只不过植物的具体形态也被“画家”省略了,只剩下简练的线条。在一本书中,她曾这样描绘这一巨型图画:“在方圆50平方公里内,各种各样的线条纵横其间,勾画出巨大的鸟兽和各种准确的几何图形,从高空看,这一巨画就好像是用巨人的手指画出来的。”

纳斯卡荒原上的这幅巨图除了有无数笔直的宽广线条之外,更令人吃惊的是还有许多动植物图案,例如飞鸟、猴子、蜘蛛、不明植物,甚至鲸鱼等。在这些千奇百怪的图案中,有一幅著名的蜘蛛图。这只50码长的蜘蛛,以一条单线砌成,是纳斯卡荒原上最动人的动物寓意图形之一。赖希小姐认为,这幅图很可能是某个特权阶层的图腾,也许他们是在某个特定的节日制作了这个图形,而图形中的蜘蛛很可能与预卜未来的仪式有关,但也可能是纳斯卡人崇拜的星座之一。此外还有一幅名字叫鸟图的图案,在纳斯卡荒原上共砌着18个这种鸟图。这种鸟图尺寸非常巨大,长30～40码不等。一条三又十分之七英里的太阳准线,穿过这幅宏大的鸟图中140码长的翼展。同时,在纳斯卡出土的部分陶器上也发现有类似的鸟。更奇怪的是,在皮斯科海湾附近一座光秃秃的山脊上,刻着一个巨大的三叉戟图案。那个时代的印第安人从未见过三叉戟图。这又是怎么回事?

纳斯卡荒原上的巨画里,由宽广的线条组成的几何图形更激起科学家们无尽的迷惑。首先,巨画中的那些宽广的线条是用什么做成的呢?它是怎样设计出来的?考古学家们在实地考察后,发现这些由线条构成的图案确实是由深褐色表土下显露出来的一层浅色卵石造就的,与秘鲁飞行员的描述相差无几。这些图案是将地表褐色岩层刮掉3—4公分,露出浅色岩层而形成的,线条平均宽度10—20公分,有的线条甚至宽达10公尺。纳斯卡平原的降雨量很少,每年最多只下半小时雨,有人估计,这里也许已有一万年没有正式下过大雨。正是由于这一特殊条件,荒原上的那些神秘图形才能历时1500余年而依然完整无损。据考察队的专家计算,每砌成一条线条,就需要搬运几吨重的小石头,而图案线条中那精确无误的位置又决定了制作者必须依照精心计算好的设计图才能进行,并复制成原来的图样。而当时的纳斯卡居民尚处于原始社会,那么这些巨画是怎样制作出来的呢?赖希小姐认为,古代居民可以先用设计图制作模型,然后把模型分成若干部分,最后按比例把各部分复制在地面上。另一些人认为,这些巨画是按照空中的投影在地面上制作的。这样解释虽能比较直截了当地解决设计和计算的困难,但却引出更多的问题。古代纳斯卡人不可能掌握飞行技术,那么,是谁在空中进行投影呢?另外,对巨画制作方法的不同解释,也是与对巨画作用的不同理解联系在一起的,而这恰恰是令全世界考古学家都困惑的难题。有人说,纳斯卡平原的直线可能与某种天文历法有关,因为这些图形中有几条直线极其准确地指向黄道上的夏至点与秋至点。也有人说,图案中某些动植物图形是某些星座变形的复制品,某些长短不一、形状

我国四大古建筑群为:避暑山庄(河北省承德市)、故宫(北京)、曲阜三孔(山东曲阜)、岱庙(山东泰安)。

1、承德避暑山庄

承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫位于河北省承德市。建造于18世纪初,是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。

清朝的康熙、乾隆皇帝时期,每年大约有半年时间要在承德度过,清前期重要的政治、军事、民族和外交等国家大事,都在这里处理。因此,避暑山庄也就成了北京以外的陪都和第二个政治中心。

2、北京故宫

北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。历代宫殿都“象天立宫”以表示君权“受命于天”。由于君为天子,天子的宫殿如同天帝居住的“紫宫”禁地,故名紫禁城。故宫始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。

3、山东曲阜三孔

曲阜三孔位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。

曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本,据称孔庙始建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。

4、山东泰安岱庙

岱庙属全国重点文物保护单位,又称东岳庙或泰山庙。位于泰安市区北,泰山南麓。其南北长406米,东西宽237米,总面积9.6万平方米,是泰山最大、最完整的古建筑群,为道教神府,是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。

避暑山庄的建筑艺术

避暑山庄及周围寺庙,是中国现存最大的古代帝王范囿和皇家寺庙群。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰作。

在造园上,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,总结并创造性地运用了各种造园素材、造园技法,使其成为自然山水园与建筑园林化的杰出代表。

在建筑上,它继承、发展、并创造性地运用各种建筑技艺,撷取中国南北名园名寺的精华,仿中有创,表达了“移天缩地在君怀”的建筑主题。

在园林与寺庙、单体与组群建筑的具体构建上,避暑山庄及周围寺庙实现了中国古代南北造园和建筑艺术的融合,它囊括了亭台阁寺等中国古代大部分建筑形象。

展示了中国古代木架结构建筑的高超技艺,并实现了木架结构与砖石结构、汉式建筑形式与少数民族建筑形式的结合。加之建筑装饰及佛教造像等中国古代最高超技艺的运用,构成了中国古代建筑史上的奇观。

中国有一些奇葩的建筑,看了后让人错愕不已,我根据我去过的,说三个~

古德寺:建在教堂里的禅宗寺庙

古德寺位于武汉汉口,寺庙建于清光绪年间,民国时期先后经历了两次扩建,古德寺的“古德”二字来源于“心性好古,普度以德”。古德寺最具风情的是它的建筑风格,混合了欧亚宗教建筑的特点,寺内核心建筑圆通宝殿是古罗马建筑风格,建筑高大,有回形步廊和方柱。墙上的花窗和长窗又带有基督教教堂的鲜明特点。建筑的顶部,还有五佛四菩萨的共九座佛塔。从远处看,整座建筑具有哥特式的上升感。古德寺是摄影爱好者的拍摄圣地,无论是建筑本身,还是香客与寺庙的互动,都是很好的素材。尤其是当僧众走出来,与建筑本身的冲突感,是极好的素材。

金山寺:一个不知道该如何评价的寺庙

在河西走廊的永昌有一个金山寺,和古德寺近似的是,金山寺的大雄宝殿也是混搭的风格,古罗马风格建筑里供奉的是释迦牟尼。金山寺的建造和旁边一个叫者来寨的小村庄有很大关系。这个村子里的人,大多带有外国人的体貌特征,村民们坚持自己是古罗马军团的后人。于是这个村子附近相继建立起来好几个罗马项目,罗马小镇、罗马影视城等。在我和朋友们眼里,这个景区比较荒唐,单不说他们自称是古罗马人后人是否能得到史学和生物学上的支持,这种借炒作上马各种罗马项目就很荒唐。但当我到了金山寺后,我发现这里的气氛很好,有很多人在这里挂单,每个人都很平和、友善。所以这是一个不知道该怎么评价的景区。

圣母玫瑰堂:最后的古堡教堂

山西有很多古堡,大多以军事防御目的修建,而在山西晋城则有一个古堡式教堂,电影《白银帝国》和冯小刚的《一九四二》都曾在这里取过景。这座教堂建造在一座突起的高台上,在周边的农田里十分醒目。1900年,义和团运动,社会动荡不安,当时两位荷兰籍神父在大箕土门的窑洞里躲藏,全靠教友的救济才得以活下来。1902年,当地的一位官宦出资,两位神父选址、设计,最终将教堂建造了起来,取名圣母玫瑰堂。古堡有一个完整的城墙,里面有教堂和房舍。现在教堂的神父是杨忠义,1928 年出生于晋城,会拉丁语,因为曾经是“牛鬼蛇神”,经历过20年劳改。