道义海报-幸好,我们还有徐浩峰
古惑仔总共有几部?

古惑仔电影正剧共6部:
1、人在江湖
《古惑仔之人在江湖》该片讲述了陈浩南与山鸡的成长故事以及他们与洪兴社堂主靓坤结怨的经历。1996年1月25日,该片在中国香港上映。
2、猛龙过江
《古惑仔之猛龙过江》,讲述一个黑帮世界,一个混混的成长史,各色的黑帮事迹云集其中,这个脉络还包括同香港澳门甚至日本黑帮的种种联系。
3、只手遮天
《古惑仔3之只手遮天》该片讲述了蒋天生遭伏击身亡,陈浩南被乌鸦逼得无路可退,但在山鸡等人的帮助下,他们在东英社大哥的葬礼上发难,揭露乌鸦的阴谋,终于反败为胜。
4、战无不胜
《97古惑仔之战无不胜》讲述了洪兴社龙头蒋天养欲从山鸡、生蕃二人当中拣选一人担任屯门新任堂主,期间虽有雷耀扬从中阻拦,但在陈浩南的帮助下,山鸡最终成功当选。
5、龙争虎斗
《98古惑仔之龙争虎斗》讲述了司徒浩南意图跟陈浩南争夺铜锣湾老大的地位,期间大马拿督陈嘉南欺骗陈浩南意图跟他合作进而坑杀他,后来司徒浩南跟陈浩南私底下决议比一场私人的比赛,谁输了就得消失于铜锣湾。
6、胜者为王
《古惑仔之胜者为王》该片讲述山鸡因帮会利益娶了日本黑帮头目的女儿,不料所属的三联帮随即因为帮主继承人的问题发生连场风波,最终山鸡在陈浩南的帮助下成功为自己洗刷冤屈。
扩展资料:
《古惑仔》(Youth and Danger)是最佳拍档电影公司出品的香港黑帮题材系列电影,改编自牛佬同名漫画,正传电影由刘伟强执导,郑伊健、陈小春、林晓峰等为主演。
《古惑仔》改编自三日刊精修同名彩漫的经典故事,讲述了洪兴成员陈浩南、山鸡、大天二等人出生入死的故事,涉及兄弟情义、友情岁月、刻骨爱情,诠释了一代人无处安放的青春。
参考资料:
找图网-古惑仔
韩国黑帮电影排行榜前十名有哪些?

韩国黑帮电影排行榜前十名有
《卑劣的街头》
、《毒战》、《愤怒的黄牛》、
《孤胆特工》
、《新世界》、《王者》、《翻戏》、《好友》、
《神之一手》
、《汉城黑帮》。
1、《卑劣的街头》
《卑劣的街头》是一部摄制于2006年的韩国黑帮电影,由柳河执导兼编剧,
赵寅成
、千浩振、
南宫民
、李宝英等领衔主演。
影片讲述了出身于贫民区的炳斗为了照顾家中的寡母和两个妹妹,接受了黄会长提出的修理检察官的指示,从而抓住了一次翻身的绝好机遇,但却因一瞬间的失误造成了危机的故事 。
2、《毒战》
韩国影片《毒战》突破500万观影大关,成为了今年迄今韩国票房最高的本土电影。 于5月22日在韩国上映。部戏集结了赵震雄、车胜元、柳俊烈等等诸多大牌影星。翻拍自2013年
杜琪峰
执导的——《毒战》。
3、《愤怒的黄牛》
《愤怒的黄牛》是一部韩国电影的名字,故事中的男主在当地本来是个挺厉害的
黑社会
,后来遇见美丽的女主,改邪归正,和媳妇在海边贩卖海鲜为生,为了让媳妇过上好的生活,男主十分的努力,但是,其中的一个贩卖人口的集团掠走了女主。
4、《孤胆特工》
《孤胆特工》是由李桢凡执导,元斌和
金赛纶
领衔主演的一部韩国动作剧情片。影片讲述主人公是过着与世隔绝生活的一名男子,在唯一能敞开心扉的少女被绑架之后,主人公为了救她而不惜一切代价的故事。影片于2010年8月4日在韩国上映。
5、《新世界》
《新世界》的剧情其实很简单,故事主要讲述了一个发生在警察、黑帮“卧底”和黑帮老大之间的故事。电影的主人公是李子成,他是一名卧底警察,潜入黑帮金门集团一边替警方搜集资料,一边又得到了黑帮老大的信任。
幸好,我们还有徐浩峰

幸好,我们还有徐浩峰
公众号:开屏映画(ikaiping)
01 刀背藏身,身不由己江湖梦 闭关修炼,十年一剑徐浩峰
《刀背藏身》国际版海报
《刀背藏身》是徐浩峰的第四部电影。这部电影在国内未映先火,已经为徐浩峰在2017柏林电影节上摘得了首届亚洲璀璨之星最佳导演大奖。
《刀背藏身》是徐浩峰的武侠短篇集,同名短篇《刀背藏身》讲的是“受人之托,忠人之事”的侠义故事。令武人立足于天下的,不是刀,而是信义,这点不分文武。《刀背藏身》中元姑以死守节,如同《一代宗师》中的宫二独身行义,让人不由得扼腕落泪。
导演徐浩峰获奖致辞
徐浩峰在不断的磨练中打造了一片特立独行的江湖世界,他独特的电影表现力令很多人为之着迷。他描绘旧时代与新社会的冲突、痴迷礼乐崩坏产生的强烈震撼。他冷静的思考,却又急切的想让观众了解被历史逐渐遗忘的武林——刀和枪的碰撞,黑和白的较量。他化舞为武,在电影中摒弃花里胡哨的轻功、特效,用拳头打真肉,硬桥硬马真功夫。这种独特的徐氏武侠影像,让人欲罢不能。
或许很多年前,当二十六岁的徐浩峰辞去工作回家读书时,那个属于他的江湖就已经悄然诞生。他曾说过,自己辞职回家后,沉浸在书斋中终日阅读写作。这种类似于闭关的生活长达八年。
在家“闭关”期间,他与李忠轩、胡海牙两位老人相遇了。李仲轩是徐浩峰的二姥爷,师承民国三位武术大师。胡海牙是中国仙学养生术的继承人,精通医、道、武。这相逢宛若伯牙与子期的相遇,两段奇遇成就了徐浩峰日后的两部作品——《道士下山》和《逝去的武林》。由李仲轩口述,徐浩峰整理的《逝去的武林》一书,一经问世轰动一时,3月销售3万册。更重要的是,徐浩峰也从两位长者的身上吸取了宝贵的经验和智慧。
左《逝去的武林》右《道士下山》
八年间,全神贯注;八年后,利剑出鞘。在经过了纯粹的知识性的积累后,他开始“爆发”了。他成为了大导演王家卫和陈凯歌最爱的文字行家。他写书、拍电影、做编剧……每一种身份都做到了极致。
看徐浩峰的行文,有别于古龙小说的短小犀利、爱用类比铺排,和金庸大开大阖的严谨行文也不尽相同。他爱把历史的风骨和人文风情写进字里行间,让一位“侠”身上也存在着“私欲”,有血有肉,真实无比,加上不能缺少的“佳人”,民国风,武林气,自成一派。
或许因为总写过去,导致徐浩峰身上有种古人的气质,他对于武侠的理解和现今很多作家、导演都有所不同。他对“礼仪”、“规矩”、“道义”尤为痴迷,他热爱描写这些如今已崩坏的东西。儒以文乱法,侠以武犯禁。道无所存,侠的存在才有意义。
但如今的社会,以金钱为导向去改写游戏规则的大有人在。从前的秩序在如今的规则里化为尘烟,徐浩峰吸引人的地方正是他对于旧时代秩序中“武”、“义”的执着。他的故事里,真实的硬派武打动作是吸引人们去观看的由头,而深埋在这层皮囊中的“侠义”才是令人怆然的核心。
就如《箭士柳白猿》里的柳白猿,目睹家姐惨遭欺凌,自己又因背负着“柳白猿”的名号而必须压抑复仇之心,还有与两个女人之间不清不楚的纠葛,被权势玩弄……这一切都令他癫狂,甚至连“主持公道”的箭都无法射了,但他还是在用自己的能力去解决武林里的是是非非,维护正义。作为一个强者,有置对方于死地的能力,但却选择宽容,他最终明白了“武力”的价值,向欺凌家姐的恶霸猛射三箭予以惩戒,却不取其性命。
徐浩峰喜欢《教父》。《教父》讲的是意大利传统黑帮行业在时代洪流中的崩溃解体,而徐浩峰笔下的民国武林也正是这样一番景象,灿烂正在逝去。
02 硬武侠、真功夫、人间爽利 见自己、见天地、见众生苍茫
他出任编剧之一的《一代宗师》,不仅成就了宫二小姐,也令大众逐渐开始了解徐浩峰的“讲究”。金楼里三步一规矩,五步一门道,乱世里如何生存,旧时代为人处世的方式,大时代背景下的动荡……这些才是他作品的核心价值。
《一代宗师》章子怡饰宫二
徐浩峰的文字有电影感。这或许和他在北京电影学院攻读导演专业、还做了教授的背景有关。在《箭士柳白猿》一书中,他抛弃了传统武侠电影中的浪漫主义色彩,用实打实的叙述展示真实的厮杀过程。而当文字呈现在大银幕上时,堪称神奇。柳白猿和匡一民之对决,远程攻击的弓箭和近距离打斗的长枪,在闪电一样的快速剪辑之下,给观者造成了极大的视觉冲击。
但电影和文字毕竟是两码事,徐浩峰觉得曾经的文字从业者正渐渐地被电影产业收编,七八十年代的作家们,好多都成了编剧,所以小说的叙述风格无可避免地在向好莱坞的叙事方式看齐。所谓好莱坞的叙事方式,就是用尽方法揣摩观众心理,用技巧挑逗大众情绪。他觉得这样油腔滑调很是悲哀,但观众们却喜欢这样。
从左至右依次为《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》《师父》
不过,徐浩峰还是尽最大可能保留了“讲故事”该有的朴素。
从《倭寇的踪迹》、《箭士柳白猿》、《师父》,再到即将上映的《刀背藏身》,他的电影正被越来越多的大众接受,变得越来越有看头。但没有改变的是这些电影中折射出的价值观,即:见自己、见天地、见众生。
见自己,即和自己和解,了解自身;见天地,即深知自身乃沧海一粟,万物皆为砂砾;见众生,即尽一己之力给予他人以同理心。这和梁漱溟先生所述不谋而合:“人的一生一直在处理三种关系——人与物之间的关系;人与人之间的关系;人与自己内心的关系。”
徐浩峰家中有人习武,自幼耳濡目染。他在《逝去的武林》中说自己没来得及学“十二型”(以拳拟十二种动物的生活形态和搏斗的特长而组成的形意传统套路。)由此可见,他学过的武学招式不在少数。
“硬派武侠”需要一来二去中现出真功夫。一拳下去,把人打吐血,飞出去几米远,这是极限,这是“真功夫”。还珠楼主写《蜀山剑侠传》,高人一出手,几百人刷刷全部阵亡,这是大规模杀伤性武器,需要“内力”,但内力又是什么呢?与徐浩峰的真功夫一比,就显得虚了些。
徐浩峰的“真功夫”体现在零替身、零特效、零威亚上。《师父》里的打斗场景都是真枪实战的硬干,危险系数高。而在拍戏前,已过不惑之龄的廖凡甚至开始闻鸡起舞,在开拍前几个月便每日凌晨4时起床练武。徐浩峰拍打戏有个特点,片中所有的招数和套路都是要到了片场,根据场地的实际情况和角色的身份、剧情,按照拳法一招招和助手们套出来。所以,在观看时会有种,“对!就是该这么出招!”的畅快淋漓之感。
《师父》剧照
有些人的作品是夹心饼干,酥脆香甜,吃了解馋;有些人的作品是压缩饼干,密度大,有营养,吃了抗饿。徐浩峰的作品属于后者。
他对武术、佛教、古印度教、围棋、道教都有深刻研究,极为难得。
他的小说《大日坛城》,就是一部杂糅了围棋与密宗的小说,讲述了“失位者争先”的艺术:“让人杀尽自己的一块棋,换取在他方的主动权。”
别人看《青蛇》,为王祖贤张曼玉的妖娆美艳移不开眼,他倒是对电影里各种细节津津乐道:“法海出场,修的是俱利迦里大龙法,白娘子练功,打的是大随求菩萨手印。”
《青蛇》剧照
关于道教,早在1998年,大学毕业的徐浩峰就做过一个道教有关的纪录片;《道士下山》则在民国的背景下融合了徐浩峰对于道教的理解,展示了民国时期的道教本身背负的苦难。
03 出生书香门第,奈何家道中落 为人虚心稳妥,终得大器晚成
徐浩峰平日里为人谦卑有礼,面对媒体在《道士下山》上映前的挑衅问题,“你觉得陈凯歌拍这部电影能行么?”他谨慎地回答:“我说这话,不合适。”本是同行,且都是拍武侠类电影,凭空插嘴,那是逾矩,不妥。
徐浩峰在片场
见过徐浩峰的人都说他身材高大,脸圆鼻圆,男身女相,武人文相,主富贵。他谈话时不急不缓,四平八稳,分别时主动鞠躬告辞,一言一行宛若旧式文人。
《刀背藏身》一书序言中,徐浩峰道:“刀法是防御技,刀背运用重于刀刃,因为人在刀背后。武侠小说是一棱刀背,幸好,有此藏身处。”
幸好,我们有徐浩峰。
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