素材真实-真实作文素材

以下是 为大家整理的《高考作文素材:令人深思的三个真实故事》的文章,供大家参考阅读!

在这个世界上,良知是的准则,是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。

第一个故事:

清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道。”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?”

评论:大清国人人有病。什么病?做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由着的病。林语堂先生曾说过,中国有一类人,身处社会最底层却有着统治阶级的思想。

第二个故事:

十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。

倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,重建了这座磨坊。

数十年后,威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世,自愿将磨坊出卖给他。威廉二世接到这封信后,感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑,成为德国司法独立和裁判公正的象征,应当永远保留。便亲笔回信,劝其保留这座磨坊,以传子孙。并赠给了他6000马克,以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后,十分感动。决定不再出售这座磨坊,以铭记这段往事。

正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说:“即使是最穷的人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;但风能进,雨能进,国王不能进,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。

评论:人最自由、自主、安全和独立的时候是在被称为家的房子里,如果连这一栖身之地都不是自己所有的,人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福了?财政权是其它权利的基础和保障,也是人类自由和尊严的根基。财政权使个****利具体化,从而在根本上限制了政府对个****利的侵犯。

第三个故事:

这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月,统一后的柏林法庭上,举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人,30岁都不到,他们曾经是柏林墙的东德守卫。

两年前一个冬夜里,刚满20岁的克利斯和一个好朋友,名叫高定,一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响,一颗子弹由克利斯前胸穿入,高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道,他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵,叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到,短短九个月之后,围墙被柏林人推到,而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。

柏林法庭最终的判决是:判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑,不予假释。他的律师辩称,他们仅仅是执行命令的人,根本没有选择的权利,罪不在己。法官当庭指出:“东德的法律要你杀人,可是你明明知道这些唾弃XX而逃亡的人是无辜的,明知他无辜而杀他,就是有罪。作为警察,不执行上级命令是有罪的,但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权,这是你应主动承担的良心义务。

评论:在这个世界上,良知是的准则,是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法

一位成功人士在晚年曾感慨道:“回首昔日,留在我记忆中的并不是那成功的喜悦,倒是那曾经苦苦的追求,最能引起我的怀念。”下面是我精心收集的追求真实作文素材 ,希望能对你有所帮助。

追求真实作文素材【1】

追求,我一直相信那是生物的本能。每一种生物都有想让自己更好的心态,那也是一种潜意识,说白了,也能归结到自私里去。所以,每个人都有自己所追求、信仰的一些什么,或物,或事,或人。而我,所追求的是全部的真实。

我讨厌虚假。

我相信,每个人都曾经说出过这样的话。一个人,如果每天生活在一个虚假的世界,虚假的人,虚假的笑,虚假的示好,虚假的一切,那么,他必定感到空虚,会觉得不快乐。当然,何谈幸福何谈生活呢?如果有一天,你发现你曾经深爱的世界突然变得如此丑陋,如此不堪,那么,你会怎样?能做的只是凄然一笑吧,只是心头疼痛吧,只是慢慢的变得城府吧。世界是这样,我们必须设法保护自己。可是,这样,真的是每个人想要的吗?当被虚假包围时,凡。高选择了死亡,因为他不能忍受世界的肮脏;五柳先生选择退隐,因为他不想自己的思想遭践踏;而林黛玉,只能用葬花来寄托自己所有的情愫。可,真的,必须这样么?可不可以,一开始就不要这些虚假。

所以,我追求真实。

我喜欢一切真实的'东西,哪怕是美丽画面后的不堪真相,哪怕是被朋友吐了一身而为听取他那酒后真言,哪怕是蝴蝶曾经是丑陋毛毛虫的过去,我都爱,极爱。我喜欢明星失宠后的凄然一笑,我喜欢某人被自己心爱的人拒绝后嚎啕大哭,我喜欢病人得知自己时日不多时那难舍的眼神那些,能让旁人看了都忍不住掉泪的东西,都是我所追求的真实。我讨厌每天到学校同学和你亲近然后向你借一去不归的钱,得手后和你形同陌路,我讨厌当别人有难需要帮助时富商捐助几百万为了在报纸电视网络各种媒介上报到出来,我讨厌一个人为了自己不好的家境而撒谎掩饰其实,所有人都不是白痴,一个眼神,一个心虚的淡笑,就能败露出一切。当每个人说出那样的话,写出那样的东西,做出那样的事后,总会有一些东西在他们体内慢慢减少,减少,减少

最后消失。

陷入无穷无尽的黑夜,漫长的冰冷的黑夜,不得走出,永远不会有一束光线射入。

所以,请,保留我们心中最美的纯净,请,不要让自己后悔,请,不要放弃自己最美的追求,请,真实。

后记:仅将此文致以我的一个朋友,希望她可以懂得我想说的。

追求真实作文素材【2】

我是一个很个性的女孩,但也许是我生错了家庭,封建的家庭环境令我不得不禁锢自己的天性。

我还依稀记得幼时的我和姐姐都象男孩子一样野性十足,不是在家里滑楼梯,就是在别人家门口放鞭炮。其代价也是惨重的――被关在一间房里面壁思过,而且还被禁足一周(一周内不许出房门一步)。从那以后我“变”乖了,与其说是“变”乖了,还不如说是伪装自己变的很乖。渐渐地,长大了,几乎所有人都忘却了我幼时的“劣行”,自己真正的个性早以被伪装挤到了心灵的某个小角落,没有人去发现它,甚至连我自己也将它遗忘了。

直到我真正有了自己的思想的时候,我已经进入初中了。

每天夜里,当我卸下那副虚伪的乖巧面孔的那一刻,我总会对着镜子中的自己自言自语。我喜欢看见镜子被水蒸气的掩盖而渐渐模糊的脸,喜欢对着镜子做一些搞怪的动作,喜欢与镜子在一起的每一分每一秒。但,我也最怕黎明的到来。因为,那时的我又将戴上那虚伪的面具。后来,我决定了,我要释放我自己的天性,不再被伪装所束缚。我开始叛逆不再循规蹈矩,我的改变令所有的人目瞪口呆。在尽情放纵自己之后,换来的却是一身疲惫。我不禁反问我自己,我做对了吗?如果对了,为什么我会如此疲惫?如果错了,我的个性又是什么呢?我茫然了,仿佛自己坠入了一团迷雾里,四处找寻,却找不到自己的方向。

一天夜里,我仍是看着镜子中的自己,回想着几天来发生的一切――和朋友手拉手去山间看山,看水,看云,还不时吟诵千古流传的诗;和朋友一起在篮球场上较量;和朋友一起为老人帮忙;和朋友一起高谈阔论。一切都显得那么和谐。蓦地,我明白了,我用手将镜子上的水蒸汽擦的一干二净。我明白了,在我的身上既有女孩子的乖巧,也有男孩子的野性。

现在我终于找到了全新的自我,我不再迷茫,因为我知道,迷雾后面就是太阳。穿过了这层迷雾,拥抱我的将是绚丽的太阳!

语文作文素材:“经典语段

1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。

真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。

所以,最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。

师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。

(《谈合作》)

2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。

从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。

“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。

信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。

而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名着,感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。

“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。

可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。

(《难舍诚信》)

4、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

(《千年的呼唤》)

5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。

梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。

希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。

古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。

西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐„„太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,

死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。

是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。

(《论希望》)

6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。

(2000,河北考生《最后一课》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。

古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。

假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女„„(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧„„(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)

9、“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。”每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。

老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。

溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。

(《我要扼住命运的咽喉》)

10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。

红棉,也称木棉,木科植物。

谈到红棉,第一个印象便是“直”,笔直的树干高耸入云。

没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。

一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。

了解红棉,第一个感受就是“韧”。

红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。

因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。

(1998,天津考生《此生愿为红棉》)

11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。

鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。

(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12、同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身„„(2000,四川考生《回答》)