中国风艺术海报背景-创意国风海报-那些惊艳了我的国风海报设计
春节海报背景-怎么设计关于中国民俗文化的海报_传统文化海报设计

传统节日海报设计,那些是高版心率,那些用低版心率?
传统节日海报设计,那些是高版心率,那些用低版心率?
中国人特别注重过传统节日,一到节日当天,商场街道旁都会贴出一张张,代表节日气氛的海报,浓浓的节日氛围海报为节日增添了许多气氛,大家知道设计师是如何设计制作的吗?如果你也想了解的话,就跟着下面的教程一起来学习吧。
1.现在越来越多的传统节日和外来节日被当做品牌营销的热点,而这些节目海报也是应运而生,但是很多同学把握不好节日海报的设计,不是设计太俗就是画面缺乏节日氛围,缺乏亮点和吸引力。
2.接下来通过案例海报来具体讲解如何去设计氛围感的节日海报,并且可以让很多同学了解到作品设计之前的想法以及创意由来。
3.【春节海报】很多设计师在设计春节海报的时候,往往喜欢添加一些灯笼,云纹,或者是红扇子等等,如果处理的恰当还可以,没有处理好就显得俗气,缺乏档次。
4.看到这个案例海报,这个海报在设计之初,看到了一个【吊牌】通过这个吊牌设计出了和中国结相结合的效果。
5.【冬至海报】大多是这种,画面背景摆放饺子和一些氛围素材,然后添加文字信息,这样效果本没有错,但是全部都这样做显得同质化严重,缺乏创意和美感。
6.看到这个案例海报,这个海报在设计之初,看到了好很多案例,觉得冬至不应该只有那几样,可以把冬至添加更多有意思的内容,通过这样的设计,把冬至画面设计的更有趣,更具吸引力。
7.【惊蛰海报】就类似下面这几种,用中国风去展示,另外用绿色的画面场景展示,本质上没有问题,知识这种效果太多了,就千篇一律,缺乏亮点。
8.看到这个案例海报,这个海报在设计之初,为了避免和普遍的那些惊蛰海报做了一个区分,因万物复苏所以添加了一些好看的昆虫,既有节日分内又比较有创意和识别度。
9.【万圣节海报】看到这个案例海报,这个海报在设计之初,不想大篇幅的去展示南瓜灯,而是想要一种方位感,所以挑选了一些素材,通过合成融合设计在了一个海报中,同时为了保证氛围感突出,把画面元素进行层次上,主次上的调整。
10.【中秋节海报】大多是都是用自己提撑起画面,这些其实都可以,只是对于大部分海报来说,缺乏创意。
11.看到这个案例海报,这个海报在设计之初,考虑到了节日的特点和分内,所以就想可不可以从一些细节出发,或者是原色,使用中国风的场景纵深,画面整体效果更有吸引力。
12.【立春海报】这个海报利用了元素去拆分组合成立春二字的主题,通过合理的排版和画面结构设计出的一张创意海报。
13.看到这个案例海报,这个海报在设计之初,发现了一个素材,这个素材非常符合立春的特点,所以就作为了画面的视觉主体。
14.回顾本节课讲解到的知识点来进行总结,同学们可以在下方评论区进行留言,老师会根据你们的问题进行回复。
15.谢谢观看。
以上教程就是节日海报的设计思路。设计师选取的素材与节日气氛充分地融为了一体,海报形式更鲜明,主题突出的更明显。让大家在无形之中就能感觉到节日的气氛,这里离不开设计师的功劳。
怎么设计关于中国民俗文化的海报_传统文化海报设计
一、文化的差异性与同一性
文化不是一个固化的概念,文化的形态繁复多变,各民族的文化也各具特色,并且随着内外因的作用不断产生变化,尽管如此,我们仍然可以从纷繁复杂的文化现象、文化形态入手,把握各民族、各时代文化间的联系点和共同性。文化是共享的,是某个特定群体成员共享的理想、价值以及行为准则。然而文化也是可以习得的,人们与文化一起成长,不同群体之间的文化也可以形成交集。我们总是强调现在处于全球一体化的时代,各国各民族间的文化伴随着这一转变也在相互影响、相互渗透,这种文化的交流最终落实在生活的方方面面。就像是,尽管中西方的宗教信仰存在差别,大部分中国人不懂得基督教的教义,这并不妨碍我们以圣诞节的名义过一次节日;尽管西方人很可能不太清楚公历与农历的区别,这也不影响他们与遍布全球的华人华侨一起,享受春节的喜庆气氛。
二、海报设计中所体现的文化差异性与同一性
海报也叫做“招贴”、“宣传画”,英文名为“poster”,意指张贴于纸板、墙、大木板或车辆上的印刷广告,或以其他方式展示的印刷广告,它是户外广告的主要形式,广告的最古老形式之一。也有人根据poster的词根结构及掌故来剖释招贴的词义,认为poster是从“post”转用而来,“post”词义为柱子,故poster是指所有张贴于柱子上的告示。没有一本中文词典对“海报”一词作过专门解释,但据传说我国清朝时期有洋人以海船载洋货于我国沿海码头停泊,并将poster张贴于码头沿街各醒目处,以促销其船货,沿海市民称这种poster为海报。依此而发展,以后凡是类似海报目的及其他有传递消息作用的张贴物都称之为“海报”。
(一)海报中的文化同一现象
文化的传递是以符号为基础的,比如语言文字就是其中最重要的符号,借助语言文字,文化得以代代传递,也能够传播到更广阔的范围中去。符号按照感官不同可分为听觉符号、视觉符号与触觉符号,语言属于听觉符号,而文字则属于视觉符号,图形图像也是重要的视觉符号。海报具有画面大、宣传内容广泛、艺术表现形式丰富以及远距离视觉效果强烈等特点,是极好的文化传播载体,也是平面设计作品中的重要组成部分。它涵盖内容丰富、主题表达明确、传播途径多样、展示简便、对于环境道具并没有过多限制,所以广为流传。我们熟知的许多国际平面设计师都在这一领域都有突出的代表作品。众多国际性的平面设计比赛也是通过这一表现形式来进行的。连续举办了七届的国际大学生反对皮草海报设计大赛,要求参赛者需要用原创海报作品引导消费者思考皮草服装的道德问题。欣赏最终获奖的优秀设计作品时我们不难发现,不同国家的海报作品中往往会运用到相似的构想或者相似的图形元素,也就是说不同国家、不同文化背景、不同教育背景、不同成长环境的大学生们,在立意和素材的选取上存在一定程度上的相似。例如,2007年的第五届比赛,大赛主题为:“”时尚的牺牲品。中国赛区获奖作品中有三件出现了衣架这一元素,美国和加拿大的获奖作品中各有一件是以衣架为创意元素的。这一现象说明,在设计之初,中外学生选择海报创作元素时,都不约而同地从时尚联想到了衣架,并采用了或实物拍摄或手绘勾勒或异图形构成等表现形式运用在自己的海报设计作品中。
在全球经济联系日益紧密的历史进程中,各国人民间政治文化交流也愈加频繁,在一定程度上形成相互依赖的关系。作为一名设计师,总是希望自己的作品能得到最广泛范围地传播,被更多人理解和接受,因此,常常会采用大部分人可以接受并理解的图形元素。第二届“东西”大学生国际海报双年展中的金奖作品是一幅名为“暖”的反战海报,背景中央写着战争的英文单词“war”,旁边是一颗破碎的心,看起来犹如一对小小的翅膀,翅膀上顶着一个光环,如同血色天使一般。画面下方有一排主题语:请不要让这对翅膀飞走。整幅画面色彩斑驳,让人联想到战争带给人们的创伤,而在这一片萧索之中,这颗小小的红心温暖了观者的心灵,让人在沉重之中悟出些别样的味道。英语不是我们的母语,却是国际通用语言;大部分中国人并不笃信基督教,但是大多能够识别天使的典型特征。因此,这幅作品能被国内外大部分观者解读。由此可见,尽管在不同的文化环境和教育背景下成长,国际间的交流却日益密切,如今东西方的年青一代在生活方式和行为习惯甚至思维方式上有着逐渐趋同的态势。这既是设计师们的机遇也是挑战:一方面,采用国际通用的视觉元素创作作品可以提高作品传播的广度,在最短的时间内获得最多数观者的理解与认同;另一方面,仅仅利用文化同一性设计海报,难免存在太多创意“撞车”的风险。因此,两者间“度”的把握相当重要。
(二)海报中包含的文化差异使其各具特色
纵观海报设计发展历程,国际知名平面设计师们的海报作品大多含有和本国背景文化相关的、独特而具有个性化特色的视觉语言,并逐渐将其发展转化为强烈的个人风格,让观者一看到海报画面就能够明白是设计者是谁。老一辈日本著名设计师田中一光为日本传统戏剧———能剧所创作的一系列海报流传甚广。能剧是日本民族戏剧的第一个剧种,它是由从寺院神社节目助兴表演中脱胎出来的“猿乐能”演变而来,在日本戏剧史上具有重要意义。能剧出场人物较少,以剧情的表演为中心,是一种象征剧。扮演剧中人物的演员都戴假面具,这是能剧区别于其它戏剧的一个重要特征,能剧就是从选择面具开始的。田中一光的能剧海报大部分都采用了面具作为主体图形,在表现手法上,他用大面积的几何色块将原本复杂具象的面具与头饰进行归纳,概括其主要特征,并采用高纯度补色,营造出强烈的视觉冲击力。除了利用几何色块塑造能剧面具来创作海报之外,还有一部分能剧海报则是将文字甚至笔画作为主要创作元素。这些文字往往是戏剧中某章回的内容,通过阵列的方式排布在画面上;或者是将剧名的笔画在不影响识别的基础上进行拆分,分布在画面中;有时还会用相应的色彩区分不同的剧目。
田中一光在海报设计中采用了大量日本传统形象和民族元素,而这些元素却是通过相对较为现代的几何形态表现出来;海报中补色的应用营造了一个五彩斑斓的华丽能剧世界,又通过巧妙地划分与间隔体现了层次地交叠,使得海报画面形成了类似西方透视效果的空间感。这是传统与现代、文化差异与同一性的极好体现。也许有人会说,现如今距离田中一光的全盛时期已经相隔甚远,而能剧本身就是较为传统的文化领域,难免在海报中会出现一些独有的民族文化符号。那么,新锐伊朗设计师Me-hdiSaeedi则是另外一个鲜活的例子。MehdiSaeedi的作品中总是包含着波斯文字和传统人物形象等民族元素。比如他为三位伊朗女性艺术家油画展所作的海报《三种伊朗人的面貌》,利用波斯文的大小以及书写角度的变化组成三张相互联系的女性侧脸,完美契合了主题。他认为,波斯文与拉丁文字在结构上非常不同,拉丁文字处于两条平行线之间,方块字的结构更容易处理好平衡的问题。而波斯文字则比较机动,字母的组合更为随意,设计师们可以用更加创新的方式进行设计,图形化效果较拉丁文字更为明显。他另一幅海报作品《伊朗印象》是为伊朗摄影师作品展而作的:画面主体图形是一名缠头的伊朗传统男子的形象,表现出浓郁的地方特色。作为一名曾留学英、法两地的设计师,MehdiSaeedi明白对于大多数人来说,波斯文的识别性有限,所以,他的作品中总会出现以英文标注的主题,并与原有的波斯文字有机结合,用他自己的话说,就是“努力将这两种文字的特点结合起来”。MehdiSaeedi通过他成功的海报设计作品告诉我们,不同文化之间的碰撞,往往能够擦出意料之外的火花。
(三)中西方文化碰撞所产生的“化学效应”
香港著名设计师陈幼坚设计的海报设计作品,有许多充满了浓郁的中国文化元素,而这种中国味儿,又通过简洁易懂的现代设计手法表现出来。他本人对此谦虚地回应:“基本上我的东西都是很表面的。但是为什么我弄得这么好,因为我知道自己的文化用什么形式来表达,好让中国人和老外都觉得有味道。但并不代表我对中国文化了解多深,你只要多问我一句,我未必可给你一个更深入的答案。”而采用这样不同文化融汇的设计理念来完成作品就是希望通过国际性活动“表达中国文化与品位,通过这种展现,将中国人的尊严在国际舞台上拿回来”。观其1990年在东京举办的“(东方汇合西方)”个展海报设计,画面主体为一个书写于沙地上的篆体“东”字,细看可以发现,这个充满传统味道的东方文字笔画结构却被拆分为四个英文字母“EAST”,这正是英文中“东方”的意思。如果换一个角度,将海报倒置,文字笔画则又组成了“WEST”,变成“西方”的意思。他将英文单词中的“东方”与“西方”巧妙融合在同一个古老的中国文字中,既将此次个展“(东方汇合西方)”的主题涵盖在内,又体现了东西方的交融汇聚。画面整体为暖调,砂砾中的字体刻画体现了古老东方文化历史的神秘与沧桑。
陈幼坚为“香港东西”之香港设计师七人展所设计的海报,也同样充满了不同文化碰撞而产生的灵感火花。浅色的画面中心位置放着一杯热茶,那是一只由寥寥几笔毛笔笔触勾勒出的典型中式瓷制茶杯,杯中却泡着袋泡红茶。红黄两色组成的标签让人联想到有着“世界红茶之王”美名的英国经典品牌———“立顿”,只不过标签上的文字已经替换为此次展览的主题内容。杯中的茶水冒着热气,这升腾的气体由彩色线条组成,似乎意味着在东西方文化共同熏陶渗透下成长起来的香港设计师的设计作品必将通过此次展览的呈现,在设计界大放异彩。海报色彩素净,画面主体突出,简洁而不简单,蕴含内容丰富而隽永。糅合东方文化传统和西方设计美学并不只是香港设计师的“专利”,大陆设计师们同样有感于东西合璧的独特设计韵味,创作出许多优秀的海报设计作品。深圳平面设计师刘永清设计的一组题为《百花齐放、百家争鸣》的海报设计中,他巧妙地将中西方文字融合在了一起。画面中“百花齐放”与传统花卉图形结合,“百家争鸣”四个字与孔子像结合在一起,体现了这八个字的字面含义。两幅海报乍一看平平无奇,仔细回味时则发现主题文字另有乾坤———汉字的笔画是由英文字母组成的,不同英文字体也使得中文字体呈现出类似宋体和黑体般不一样的字体效果。东西方文字通过设计师的处理,巧妙结合在一起,在画面中表现出出人意料的和谐视觉效果。
三、结语
文化是一个宽泛而抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面,而又难以将其精准定义。在海报设计这一领域,设计师们将其浓缩为视觉元素集中体现在画面中,在设计创意与设计表现时既要考虑到最广泛范围内受众的接受程度,又要保证作品的独有的文化内涵和个性特色,适度把握文化差异性与同一性之间的关系就变得尤为重要。这也是我国设计作品致力于走向国际化的同时又保有中国特色所需要长期研究课题之一。
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国潮海报背景-国潮插画风格特点

国潮服装的行业背景
国潮服装的行业背景:
越来越多的服装品牌将国潮元素融入设计,展示品牌的文化内涵和差异化特征。“支撑国潮的是中国的文化、历史、哲学和美学体系。
国潮插画风格特点
国潮
插画风格特点如下:
1.常见的国潮风插画画面线条丰富细腻,画面色彩较为统一,
饱和度
较低,整体
中国风
较重但又很精致耐看,运用范围更广一点。
2.画面里线条比较多的,而且线条也会比较细一点,基本上以线条为骨骼,去塑造每一个物体,色彩整体较为统一。
3.线条是很重要的组成部分,线条的多少,决定了你画面的精细程度。
4.一个画面里有1-3种大体的色系去组成一幅插画。
5.色彩并不固定,可以清淡可以鲜艳,更注重水墨感的
表现手法
和画面的纸张肌理,以此来体现中国风的特点。
6.用宣纸或
牛皮纸
底色的纹理进行创作的,给人的中国风的味道会更浓一点,背景用水墨感的处理方式。
7.画面色彩有的偏古风,整体色彩较少,饱和度低,有的色彩艳丽,饱和度高,但总体颜色都不会过多,有大概的用色范围,要控制自己的用色数量。
国潮风插画就是运用中国风元素和潮流元素相结合的插画,运用中国风的元素,去画现在的人事物,画面的配色、构图和元素都要有明显的中国风的味道。
国潮”风格的设计特点
如果穿着“中国李宁”,喷着大白兔奶糖香水,手拿花露水味鸡尾酒,涂着故宫口红走在大街上,可能受到关注的目光会更加多。那么,到底什么是“国潮”?“国潮”风格又有什么设计特点呢?
一、粗壮直接的字体
汉字作为一种象形文字,本身就有一种很酷的神秘感。以“中国李宁”的印花为例。当“中国李宁”四个字用宋体田字格的形式展现时,是不是让你联想到了以boxlogo闻名的Supreme?同时,这样的boxlogo也让我们联想到中国的红色朱印。当“中国李宁”使用繁体书法字体设计时,很容易勾起我们对80、90年代运动会的回忆,不禁让人感觉又“土”又潮。
当复古范与简约感碰撞,国潮风呼之欲出。
除了服装上的字体国潮十足,平面海报中的字体设计也很有看点。喜茶最近发布的一组海报设计中就大量使用了书法体和黑体。复古的字体和配色非常有国潮feel。
而这些字体,不管是书法体还是宋体或是黑体,笔画都比较粗给人一种厚重感。同时,这些字体的排版也比较直接,横平竖直主题突出。
二、高饱和度的配色
提到国潮设计的配色,很多人会第一时间联想到经典的中国红,比如上面出现过的“中国李宁”。
除了中国红,红蓝、红绿这样复古满满的经典配色CP:
其实除了红色的经典搭配,国潮设计还会使用其他各种颜色,而这些颜色的饱和度都比较高。
比如晨光和时尚芭莎合作推出的国粹文具套装:
健力宝新包装上采用的插画配色:
三、中国特色元素
国潮设计的第三个特点就是使用具有中国特色的元素。比如,将56个民族的特色服装与包装相结合的旺仔牛奶:
将京绣画在包装上的特仑苏牛奶:
将经典大白兔图案印在包装上的沐浴露:
将过年时常见的鞭炮、年画、对联搬到海报上:
还有经典的港风招牌、霓虹灯等元素同样也可以在平面设计中使用:
创意国风海报-那些惊艳了我的国风海报设计

《向往的生活》中国风海报,桃花朵朵开,它凭什么成为最好的呢?
《向往的生活》新出的预告视频中,运用了中国传统风的元素。
雾气散开,远处高山叠嶂,近处是村里家舍,墨绿色屋顶配上白色的墙面,旁边桃花朵朵怒放,花瓣随风飘落。
一看就晓得是中国的作风,完完整全是中国风。
《向往的生活》再播出就是第五季,但它还是深受观众的喜欢和关注。
而且口碑也很不错,它作为一档慢综艺,凭什么成为综艺黑马的?
,国内越来越多倡导原创,创作属于本人的东西,对外输出中国文化。
前有《中国诗词大会》传播中国诗词文化,在竞赛不知不觉中理解中国文化。
后有李子柒的强大影响力,算是网红中的一股清流,李子柒的视频也是不少外国人理解中国文化的敲门砖。
在鼎力倡导中国风,发扬中国元素的大环境下,《向往的生活》新出的海报可是满满的中国风。
青山,白雾,高塔,绿瓦白墙桃花装点朵朵,真的很有江南小村的闲境之感。
飘落的桃花在静态中添加动感。
这个概念海报也让不少人猜想新一季的《向往的生活》在哪里拍,什么概念。
固然有种淡淡的江南之感,但是鉴于之前曾经有江南篇,所以这次或许会去别的中央。
更有网友猜想这次是在湖南的桃花源,假如在湖南,倒也非常便当,减去了旅程中的疲累。
“慢”节拍生活
固然不晓得详细第五季是什么主题,但是有一点不会变就是“慢”。
“慢”节拍不断是节目的潜在主题。
第一季的农夫篇。名字就鲜明扼要。
驻扎在中国乡下,去体验农活。现代人很多人都没有做过农活,估量很多年龄小的观众都不晓得农活怎样干。
而在节目中,大局部都是要本人准备。每天的一日三餐,就是要本人获取食材,本人入手去做。也就是劳动就有所收获。
如今生活节拍普遍很快,很多人有时分都会梦想乡下的生活。
而节目就是给了这样的时机。跟随镜头去领会乡下的一切,本人入手,自给自足。
而且,山村里的人都十分憨厚热情,是很多人羡慕向往的纯真的与人交往的关系。
第二季中,节目是江南篇。假如说第一部主要是领会当地风土人情,人文关心的话,那么第二季就是着重于整个过程。
嘉宾更是要学习播种技巧,怎样播种,怎样施肥,施肥几,怎样耕地,怎样看生长状况,怎样养蜜蜂。
真的是抓鱼种地样样不落下。
第三季继续坚持前面节目的饥寒交迫,也在注重公益活动。蘑菇屋里的欢声笑语,是没有任何担负的笑声,是不被外界在乎的真正的笑声。在这里,欢乐痛苦,悲欢离合也都被尝到。
每天不用想很多事情,只是做好本人的劳动之后,就能够去享用片刻的安宁。
而跟随镜头去看周遭时,身心也会不由自主地慢下来,原来也能够这么慢节拍的生活,没有纷扰。
觉得时间慢了起来。
慢节拍是一大特征,还有就是很接地气。很多综艺里住的环境都十分好,大城市里的酒店宾馆,或者一套别墅。
这些会让很多观众觉得不接地气,毕竟很多人只是普普统统的上班族,却还要被迫低工资高消费。
这也培养了一种割裂感。
《心动的信号》中,嘉宾们住的中央可谓是很多人都羡慕,小别墅,旁边还有水流,有草地,算是闹中取静。
如此略显奢华的住所让不少网友感慨住得这么好,本人都想进去住一晚。
《向往的生活》中固然也是很多人住在一同,但是愈加接地气。简单的两层小楼,前面是大院子。特别是乡下,每家每户都有一个大院子,然后才是单层或者双层住宅。
而且,屋子装饰也很够味,都很古朴。在大院子里吃饭的时分,很有回老家家里人聚在一同吃饭的气氛,还会有昆虫奏乐的演唱会,固然太阳曾经落下,但是房屋点起来的盏盏小灯,是照明的方向,在黑暗中愈加暖和。
《向往的生活》中国国风海报曾经在综艺了略胜一筹,让很多之前不看这个节目的网友都直呼心动,美妙。
这一匹综艺黑马在新一季中,也会持续主题,在慢中感受生活,享用生活,感激生活。
而无论这次蘑菇健在哪里,它给人的觉得都不会变,它带着很多人的笑声,很多人的回想,很多家乡气息。
那些惊艳了我的国风海报设计
我对影视海报的理解:
拿我平时电影选片的偏好来说,宣传海报的设计美感是否对我胃口,对于我来说是一个决定我,是否选择观看的关键性因素。也就是说,我认为一个好的海报应该有那种能让观众产生想去观影的强烈欲望。而设计海报的设计师最重要的是要通过自己对电影的深层把握并通过视觉手段去表现出影片背后的东西,如果他把握好了影片的调性,情节,又很巧妙地将它表达了出来,那我认为就是一幅成功的海报。国际视觉设计大师霍尔戈马蒂斯曾经这样说:“一幅好的招贴应该靠图形语言说话,而不是靠文字来注解。”
最近几年故宫文创潮流的兴起,不知不觉拉近了我们与中华上下五千年历史文化的距离。我本人是比较喜欢这种传统、质朴、素雅和有深厚文化底蕴的事物,所以在看到以下这些极具东方美学设计意味的影视海报,我都会停留下来多品味几番~
印象最深的是这幅《妖猫传》的海报,画面初入眼眶,迎面扑来的就是一股浓浓的手绘工笔画气息,用书法体呈现的“妖猫传”三个大字在一众冷色调,充满中华美学元素的背景下十分醒目,画面构图采用对称布局,画面上方的凤凰半隐于蓝色水雾中,表情微愠。画面主体这只面容略微狰狞的似龙实则为猫的生物头顶一座古楼,蓝色的牡丹花在两旁映衬仿佛在暗示猫与牡丹所代表的的女性,以及女性因这栋古楼而坎坷的命运。
而综艺节目《我们来了》的宣传海报之一所采用的这个画面应该是旗袍上局部刺绣的一个特写,通过金线穿梭交织而成的这样一个精美典雅的衣物,我们仿佛能够一窥到女嘉宾们身着旗袍尽显东方女性之美的曼妙身姿,不由让人心生期待,想一探究竟。
这幅《捉妖记》的海报,我当时是被惊艳到了的,首先整个画面的氛围就很写意,凸显了一种水墨画的缥缈意境,捉妖师手拿鞭子随风挥舞,站在一方山峰不惧面前硕大无比的飞鱼,站的笔直的背影给我们留下一个激烈战斗前的蓄势待发,双方似乎已经剑拔弩张,这样一个山雨欲来风满楼的画面,让人想不得不想一睹战斗盛况。
《我在故宫修文物》的海报运用的是一幅亟待修复的古画,画面正下方部分文物碎裂的痕迹清晰可见,有强迫症的人肯定看不得这样好的作品是损坏的状态。我个人觉得,纪录片中修复文物的工作者们对待文物就和医生给病人做手术时的精细程度是一样的,文物的一丝一缕,一分一毫都要了如指掌并且修缮如新,恢复它们本来的面貌,使其复活,焕发生机,就好像撕裂状态下的这幅画是静止的,而修复过后,画中的竹林好像随风摇动了起来,两只仙鹤下一步可能就会展翅迎风而飞了~
《白蛇·缘起》的国际版宣传海报,似乎是糅合了国际化的视觉效果和中国传统美学思维。整个画面采用一种留白的方式将意境很好地衬托出来,以及带领我们将焦点转移到白蛇眼中所现之景,一滴即将滴落的泪水将眼眸中那种雾气氤氲着的美好回忆世界烘托出一种悲凉的气氛,冰冷中却有几分柔情暖意绕心间,想来无需剧透,我就知道虐心。
前段时间大火的国漫巨作《哪吒之魔童降世》此时真的不得不说,这里我选取的是一张关于太乙真人的海报,就像大家当时从电影院出来吐槽的一样,这回登场亮相的太乙真人真的让人耳目一新,一反大家印象中那种仙风道骨的神仙模样,反倒是个骑着猪猪坐骑,嗜酒如命的憨仙人。整个海报是手绘风格的线条和色彩,太乙真人悠闲地躺在猪猪坐骑身上张大口作喝酒状,肩膀上方堆满各色水果和金银珠宝文物,下方则是清一色的金元宝,这样的背景也衬托出人物的性格嗜好,右边的绿色的莲蓬仿佛是在暗喻哪吒。
因为小时候看港版《封神榜》里,哪吒闯祸杀死龙王三太子之后,天兵天将下凡问罪,他为了不拖累父母和陈塘关的百姓,选择了自尽。
在他死后,他的师父太乙真人用荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,最终使哪吒起死回生。因为哪吒用莲藕做身体复活的桥段令我至今记忆犹新,所以自那以后,我看见莲藕或者莲蓬都会情不自禁地想到哪吒。
哈哈,毕竟复活后的莲藕哪吒,可浑身都是宝呢!不信你看↓↓↓
INTO1新歌《点睛》国风海报上线,此次海报的风格形象怎么样?
此次海报的风格形象是非常清新的,因为他们都是非常优秀的歌手,而且长得也是非常帅气的,并且气质也是很好的,所以我认为此次海报的风格形象是非常清新的。
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