台湾文化创意海报-台湾海报设计-陈正达的成就及荣誉

海报设计有哪些传统表现视觉传达设计是一种以“图”作为信息载体的艺术,也是与传播相结合的设计艺术形式。其中海报便是一种非同寻常的充满信息与传达的交流载体,它往往可以不通过文字的阅读或提示,让人们一目了然地快速识别图形中所传达的内容和含义。德国设计大师皮尔·门德尔认为:“海报不仅是为了引起人们的关注和理解,而且更是一种美的语言,它映射出一个国家的民族传统与社会文化。”

然而,在全球化的影响下,中国现代视觉设计中充满了受西方影响的视觉语言,“国际化”视觉符号的泛滥与“本土化”视觉语言“失语”现象非常突出。世界设计的大同之日就是它的末日到来之时。当设计失去了民族个性时,不仅达到“世界水平”的目标无法实现,实际上也正在迈向衰败的道路。真正的“中国设计”应该是试图去发现一种既根植于我们民族的本土性又对整个当代设计语言有意义的东西。一个好的海报应该是在寻找表现某种可以识别、分析、解读我们的传统艺术中渗透的我们民族的智慧、意境、精神的“中国特性”。我们要为“中国设计”寻觅正确的方向,也为国际海报艺术设计的丰富性提供来自把握们本土的智慧和想象力。

(一)民族文化的传承与海报设计

中华民族的文化艺术是一座蕴藏丰富的宝库,对海报设计有着深刻的启迪与借鉴作用。面对丰富的民族文化资源,我们可以多层次、多角度的进行再认识、再发掘。

1.从艺术手法方面借鉴。

中国五千年文明的发展,无论是宫廷美术还是民间美术,无论是文人画还是宗教画,经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践,积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜,从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石,从唐宋的绘画到明清的瓷器,以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等,充分体现了或恢弘灵巧,或简约或精致,或工整或粗放或热烈或娟秀,或质朴或奢华等多种手法。无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案;无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画,这一切无不为现在海报设计提供着丰富的表现形式和图式语言。靳埭强为日本“自在”纸坊创作的一种具有中国文化特色的海报,在纸纹上运用了传统手造纸的毛边,宣纸竹纹变化构成中国山水自然绘画意境疏散的意象,表现了中国人文性情无束,悠然自得的生活态度,整幅海报制作结合中国传统艺术表现手法,把作品风格淋漓尽致突显。对于今天机械工具,电脑技术带来的表现手法单调划一的理性倾向,传统民族艺术表现手法对于现代手段与智灵手法的协调,发挥重要的平衡作用。

2.从图像元素方面借鉴。

中华民族文化艺术在经过漫长的历史凝炼后,逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。他们包括人物、植物、动物、图腾、几何符号等形式在内的图像,以及一些流传广泛的典故、成语、传说中的人物、景物,一些约定俗成的事物及组合。如梅竹松岁寒三友象征坚贞的友谊,三羊开泰象征吉祥如意,莲花与鱼寓意“连年有余”,喜鹊与梅花寓意“喜上眉梢”等。这些乡土味浓郁的图像元素是民族文化的重要组成部分,正如张道一先生指出的“民间艺术是一种本元文化”,如果将这些富有民族形式特征的元素有机的组合到现代海报设计中,无疑会给单调枯燥的现代设计风格带来一股清新的空气。

如韩秉华把冰裂纹(开片)结合汉字引用与“苏州印象”海报作为创意概念。开片纹图案窗格及“三点水”的笔法,组成“州”字的主体,并突出“姑苏城外寒山寺”牌匾中的“苏”字以展示苏州。背景衬以山水影波光和一叶小舟的照片,并以黑色和银色印刷,展现了中国艺术古朴淡雅的诗般意境。

3.从思维方面借鉴

中国传统文化中整体的、辨证的、因果循环的思维方式,强调事物各方面辨证统一和相互间的联系,其思维过程重综合、重归纳。反映在自然观上,强调“天人合一”,“浑然天成”,“物我不分”和“因势就成”。其思想发轫于先秦的道家,儒家以及禅宗理念,是原始朴质的混沌思维方法论的基本核心。中国特有的思维方式,为现代科学技术解开某些知识密码提供了科学辨证的有力思想武器。现代科学的三大发现——量子力学,相对论和混沌论中所包含的概念和思维方法,与中国民族文化中所蕴含的注重整体、和谐、相对、转化的传统思想方式相当吻合。中国的绘画理论和设计原理与这种思维方式有着密切的渊源关系,古代太极图中的阴阳回转,青铜器纹饰的抽象多义,国画中大写意虚实相生中无不透出这种思维方式的精髓。我们知道思维方式转化到海报设计上,往往促成创意的产生,它是人所共知的潜意识中存在的思想意念。一个好的思维意念的生成,能够超越任何阻碍人类之间相互交流的因素,达到更高层次的彼此交流,它是使“中国海报设计”登向国际设计舞台的不可或缺的条件之一。我们的设计师在进行海报设计时,能够把作品的创作思维糅合到中华民族传统的自然观、哲学、思维方式中,往往会有意想不到的效果产生。

(二)民族传统文化与当代海报设计

中西文化的互动和双赢,成为世界多元文化格局发展的必然趋势。海报设计要根植于本土文化精华的土壤中,深入领悟传统中的“中国特性”,汲取外来优秀的意识、方法、兼收并蓄,融会贯通,做到既有自己的独到之处,又不落后于国际潮流的设计理念与实践体系。

1.对民族文化精髓的创造性转化

对我国的民族文化,即要发掘出其中蕴藏的丰富资源,又要看到其中存在的不是和缺憾,在进行海报设计时,要活学活用。很多设计师还存有“借古人以自重”的倾向,认为套几件古装或搬出典故神话就是弘扬民族文化,设计就有了文化内涵,殊不知这恰恰是远离文化的一种流于表面的吸收,刻意模仿穿衣戴帽的行为表现。

那么如何在海报设计中将民族性与时代性创造性相结合,是体现其本土文化设计的关键之一。我们认为,首要的就是将中国文化传统中视觉的符号和价值系统加以改造,使这些符号与价值系统变成有利与时代变迁的种子,根植于国人心中,使其保持文化的认同。因此,我们所要努力把握的不仅是形式与内容,更重要的是抓住中国传统视觉符号所蕴含的精神方式与审美内涵,并自然地将它转化到我们当代的海报设计之中,亦即将传统文化符号转化为现代视觉语言。例如余秉楠1995年创作的《海峡两岸一家亲》是为台湾印象海报会设计的“汉字”海报。作品选用了最古的篆字“家”,家是屋顶下的猪,一个多么美好的形象,多么安定和幸福的家庭,它虽然经历长期的形制更叠,繁衍出行,仍离不开造字的初衷,隐喻出海峡两岸一家亲的主题。刘小康设计的《新北京,新奥运》,背景是北京故宫九龙壁中的一条栩栩如生,威武动感,再加上一个跑步人形及科技感的线条造型,重叠龙形和人形,把传统文化,现代思维和运动精神结合起来,表达新时代北京的气象,还有很多成功作品,陈幼坚1987年设计的《Hello香港》,李永铨1993年设计的《现代香港设计师八人展——八仙过海》海报等等,都是从视觉文化的角度来重新看待中国传统视觉符号,深化了对中国传统文化精髓的把握,这对于发现具有新时期民族特色的海报设计艺术具有启发的意义。

2.“全球化”中的现代中国海报设计

在全球一体化的今天,海报作为信息与观念交流的载体,成为人们生活中不可缺少的成分,一个成功的海报设计应将不同地区,不同文化背景的人的共通性意念,通过图形文化方式表现出来,以求人们免去因文化、地域、语言、种族等,使人类交流产生阻碍的因素,通过视觉图形而达到心灵之间的直接沟通。

真正理想的“现代海报设计”,应该更多是一种融古通今,关怀人性的思考方式,是多种文化并存,是人与自然协调的“现代化”的体现,是庄子所畅想的“天地与我并生,万物与我为一”的人生境界。当然,对传统的珍视,并不是一味的沉溺与审美的情感体验,我们所希冀的中国海报设计是在理性秩序下借西学之风,熔铸古代传统,培育拥护中国的文化生命的强大力量,而不是盲目裁切我们古代图形中的优秀片段,凭空移植外来文化。“民族的才是国际的”,把海报设计穿上民族的盛装,让它在世界各种文化的击撞中接受挑战,汲取营养。

(三)结束语

面对“西方文化”的强势入侵,我们的文化艺术也必然受到前所未有的挑战。“与狼共舞”并不可怕,相反,每一次异质文化与中国民族文化的交融,都将会带来民族文化质的飞跃。面对设计全球化的浪潮,思想的贫瘠和信念的过失将成为每一位海报设计师共同的劲敌。因此,在这片具有悠久灿烂文化史的土壤中,我们的海报设计师要“善学邯郸,不失故步。中西结合,以中为主,源流结合。以源为主,形成民族个性,这样我们的民族文化将得以不断传承,我们的海报设计艺术在本土化的土壤里也必定大放异彩。如何设计一张文化气息浓厚的海报?

中国风海报特点一:书法字体

1.中国的书法字体是汉字特有的艺术形式,同一个文字用不同手法来写,传递出来的精神和意境是不同的,这使得汉字具有了很高的艺术美学价值。正因为这一点,在现代设计中深受设计师们的喜爱。

2.书法字体在海报设计中的应用

中国书法主要分为篆、隶、楷、行、草五种书体,每种书体都有着它独特的美感和气质。篆书:字型瘦高、中正、严谨、秩序、给人一种古朴高雅的的感觉。隶书:字型宽扁,给人庄重、平正、踏实靠谱的感觉。楷书:字型端正,笔划横平竖直、清晰有力,易读性非常高。给人一种端庄,正式、严谨的感觉。行书:动静兼具、易识好写,美感与功能并存,适用范围非常广。

中国风海报特点二:编排

1.编排的应用

中国风是建立在中国传统文化基础上,利用中国元素,从而营造出传统与现代相结合的设计风格。同时还要理解,不是所有的主题都可以使用中国风,例如《我在故宫修文物》,其故事虽然发生在现代,但主要表现的内核是中国古代流传下来的文物以及匠人的精神,所以海报可以利用中国风达到锦上添花的效果。

2.编排手法的应用

留白运用:中国风常用大面积的留白,以突显传统、古朴的气质。构图形式多样:在中国风的海报中,并没有一种固定的构图形式,所以了解到一些基本的构图形式后,都可以使用其制作成具有中国风的版面。

中国风海报特点三:色彩

中国风的海报设计中,色彩常使用中国传统色彩。我国的古代传统色谱中的色系较为沉稳,所使用的色彩饱和度不会过高,一般在进行配色时会以共性色调进行色彩搭配,为画面营造较为统一和谐的氛围。

以上是青藤小编整理的关于如何设计一张文化气息浓厚的海报的内容分享,希望对大家有多帮助,想要了解更多设计相关内容,欢迎及时在本平台进行查看!

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文化类海报如何设计?

1、文字划分层级关系

我们首先根据文案信息的重要性进行层级划分,将主次信息依次编排。通过上面的简单层级划分,我们刺绣作为主题进行刻画,其他信息调整大小形成差异化对比。版面采用左右构图,将文字信息处理好。

2、刻画文字信息

因为此项目是关于是刺绣的,所以需要体现出关于刺绣与中国传统的元素,需要选用偏于书法体的字形,能提升项目于调性的准确性。做出针织的效果是为了使文字与主题进行材质上的关联,从而更加符合项目的调性。

3、细节优化

使用文字的粗细,大小,结合上几何形,在一起形成对比,使信息的视觉形式更丰富。将需要突出的信息进行刻画。提取出关键点,其他信息安静陈列。

4、图片选择

画面中需要展现与刺绣相关的图片,我们选择了一些满足要求的图片。通过以下两张图片的对比,发现第一张更符合海报的构图形式,视觉呈现也更好。我们将图片放入海报,同时进行大小的裁切。

林磐耸的著作

.【CIS/企业识别系统】

v1985年,台北艺风堂出版社w

.【色彩计画/郑国裕.林磐耸合著】

v1987年,台北艺风堂出版社w

.【基础描绘v上.下w/林磐耸.杨恩生合著】v1987年,台北东大图书公司w

.【表现技法/林磐耸.杨恩生合著】v1988年,台北东大图书公司w

.【林磐耸的设计世界】v1995年,屏东县立文化中心

.【CI识别手册】v1997年,北京科学出版社w

.【CI实战手册】v1997年,北京科学出版社

.【台湾印象海报设计全集】v1999年,黑龙江科技出版社w

.【设计观点】v1999年,台北登泰文化事业w

.【中国人的设计世界/韩秉华.杜华林.林磐耸】v2000年,江西美术出版社w

.【屏东县前辈艺术家传记/原乡.大地.李秀云】v2001年,屏东县立文化中心w

.【屏东县前辈艺术家传记/视觉.心象.林庆云】v2001年,屏东县立文化中心w

.【屏东县前辈艺术家传记/乡土.生活.刘安明】v2001年,屏东县立文化中心w

.【包浩斯/现代设计教育的根源】v王建柱原著.林磐耸编.2003年,台北

艺风堂出版社w

.【台湾设计发光体/林磐耸】v2005年,台北经济部商业司ww

海外演讲

.首届中国CI企业形象研讨会v中国工业设计协会,北京,1993年w

.北京国际广告研讨会v中国国际广告协会,北京,1994年w

.亚洲21世纪企业新动力研讨会v中央工艺美术学院,北京,1994年w

.亚洲CI大会v亚洲CI联盟,北京,1995年w

.华族文化节华文设计研讨会v南洋艺术学院,新加坡,1996、2000年w

.97国际设计研讨会v中国工业设计协会,武汉,1997年w

.国际姐妹校学术研讨会v韩国培材大学,大田,1997年w

.两岸四地设计研讨会v澳门设计师协会与澳门理工学院,澳门,1997年w

.【20世纪华人设计回顾与展望国际研讨会】v北京设计博物馆,北京图书馆,1998年w

.北京申办2008奥运形象设计研讨会v北京奥运申办委员会,北京,1999年w

.北京2008奥运视觉形象设计研讨会v北京奥运组织委员会,北京,2002年w

.首届中国CIS论坛v中国CI年鉴编委会,北京大学图书馆,2002年w

.ICOGRADA国际平面设计社团协会设计研讨会vICOGRADA,上海,2002年w

.亚洲设计营商.展览论坛v香港设计中心,香港,2002、2003年w

.文化创意工业研讨会v香港贸易发展局,香港,2003年w

.ICOGRADA国际平面设计社团协会设计大会vICOGRADA,名古屋,2003年w

.东亚海报三年展国际设计研讨会v韩国现代实验设计协会,汉城,2003年w

.国际平面设计教育研讨会v中央美术学院,北京,2003年w

.上海2010世界博览会视觉形象设计研讨会v上海世界博览会组委会,上海,2004年w

.北京2008奥运吉祥物设计研讨会v北京奥运组织委员会,北京,2004年w

.【新潮行动】潮汕城市品牌形象设计研习营v汕头大学长江艺术设计学院,汕头,2004年w

.中国.北京国际设计博览会研讨会v中国包协设计委员会,北京,2004年w

.中西文化传承与创新.视觉艺术研讨会v澳门文化局,澳门,2004年w

.第六届中国花卉博览会.国际设计大师论坛v中国花卉博览会组委会,成都,2004年w

.北京2008奥运形象设计国际研讨会v同济大学,上海,2005年w

.北京奥运设计研习营v北京联合大学商务学院,北京,2005年w

.香港2009东亚运动会会徽设计竞赛研讨会v香港特区政府文化康乐署,香港,2005年)

陈正达的成就及荣誉

作品获奖:

2001中国平面设计大赛评审大奖与多项优异奖

2004第三届宁波国际海报双年展新人奖

2005台湾国际海报设计展银奖

2005平面设计在中国05展铜奖

2006第四届宁波国际海报双年展优秀奖

2009台湾国际海报设计展评审奖

2009第七届乌克兰4thBlock国际生态海报三年展银奖等

许多作品被英国维多利亚与艾伯特博物馆(V&A,VictoriaandAlbertMuseum)、荷兰阿姆斯特丹市立现代艺术博物馆(StedelijkMuseum)、德国汉堡工艺美术博物馆(MuseumfürKunstundGewerbeHamburg)、波兰华沙海报博物馆(ThePosterMuseumatWilanow)、香港文化博物馆(HongKongHeritageMuseum)、芬兰拉赫蒂海报博物馆(LahtiArtMuseum)、日本富山现代美术馆(TheMuseumofModernArt,Toyama)、捷克布尔诺摩纳威美术馆(MoravianGallery,Brno)、广东美术馆及宁波美术馆等收藏或展出。

有关访问和作品刊登于国内外设计杂志获年鉴刊物中,如台湾的《X-FUNSCreative&DesignMagazineNo.5》、中国的《中国创意百科》、法国的《etapes》设计杂志、美国Rockport出版社的《BuildingDesignPortfolios》、日本《TheTokyoTypeDirectorsClubAnnual》06与07年鉴、新加坡Pageone出版社的《InspirationsfromTheEast-ModernChineseDesign》、德国TASCHEN出版社的《AsianGraphicsNow!》等。

福田繁雄的获得奖项

获奖包括:布尔诺国际平面艺术双年展银奖、华沙国际招贴广告双年展金奖、莫斯科国际广告招贴双年展第一名;每日产业设计奖、艺术新人奖、每日艺术奖.作品参展有:国民文化祭、艺术文化振兴基金会广告宣传、海洋与岛屿博览会宣传招贴,富山博览会宣传招贴、1993年巴黎举办的日本节设计-世界展、法国革命200周年纪念活动宣传,'92地球顶峰国际招贴邀请展。

福田繁雄被誉为“五位一体的视觉创意大师”,即多才多艺的全能设计人、变幻莫测的视觉魔术师、推陈出新的方法实践家、热情机智的人道关怀者、幽默灵巧的老顽童。

福田繁雄教授是世界著名日本平面设计师之一(“福田繁雄教授与岗特兰堡(德)、切瓦斯特(美)并称‘世界三大平面设计师’”的观点是错误的,世界上并没有此类的排名),他的设计理念及设计作品享誉世界,对二十世纪后半叶的设计界产生了深远的影响,在中国现行的每一平面设计教材中几乎都能发现他的作品。福田繁雄的设计作品在美国、欧洲及日本等地广为展出,荣获多种褒奖,其中包括华沙国际招贴画双年展金奖、第九届日本艺术节奖、21届奥运会国际纪念币设计竞赛一等奖、美国国际招贴画展览奖等。多次获国际性大奖,包括:

1972年华沙国际海报展金奖;

1976年教育部新人艺术促进奖;

1985年莫斯科国际海报展金奖;

1995年联合国教科文组织的海报展大奖;

1995年赫尔辛基国际海报展大奖等。

2005年台湾国际海报设计大奖

他创作的大量招贴画使他饮誉全世界,成了国际上最引人注目、最具有个性特征的平面设计家。福田的每一种新观念都是他不断探索,尝试不同可能性的方法的结晶。他总是弃旧图新,并系统地将各种创意、革新加以融会贯通。每一批作品都反映出他主观想象力的飞跃以及他控制和营造作品的匠心。他在看似荒谬的视觉形象中透射出一种理性的秩序感和连续性。

福田繁雄既深谙日本传统,又掌握现代感知心理学。他的作品紧扣主题、富于幻想、令人着迷,同时又极其简洁,具有一种嬉戏般的幽默感,并善于用视幻觉来创造一种怪异的情趣。

福田繁雄教授曾在世界各地举办过多次个人展览。其设计作品多次获国际性大奖。由于他在设计理念及实践上的卓越成就,福田繁雄教授被西方设计界誉为“平面设计教皇”。

福田繁雄先生曾经指出:“设计中不能有多余”。从这个观点中不难看出他的设计理念与中国传统美学讲究的“恰倒好处”有某一个共通的契合点。我们就是要学习这些大师,解读他们的设计。我们深信,中国设计师会为民族文化的复兴、发扬和广大再创新高。

福田先生的每一种新观念都是他不断探索,尝试不同可能性的方法的结晶。

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献出自己的一片爱心,让你的心灵充满爱,让世界充满爱,让爱漫散在世界的每一个角落。用那一颗爱心,用那一双温暖的手,奉献出自己的爱心,下面是由我为大家整理的,希望你会喜欢!

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关于献爱心的句子

1.伸出温暖手,开启爱心门,

关于献爱心的句子。

2.用我们的爱心托起明天的希望。

3.爱心大舞台,有你更精彩。

4.大爱善举,牵手你我他;慈心为民,同奔现代化。

5.播洒爱心,成就未来。

6.无私的爱心,无限的希望。

7.成长路上有爱同行。

8.爱心点点,温暖人间。

9.让爱的接力棒,永远传递;让爱的圣火,用不熄灭。

10.致力公益事业,爱心成就未来。

11.大手牵小手,爱心伴着行。

12.弘扬慈孝文化传播华夏文明共建和谐家庭

13.爱心你我她,真情靠大家。

14.爱心万人行,万人献爱心。

15.爱的奉献,心的呼唤。

16.慈孝对联:慈心泊天地,孝道贯古今。

17.慈善融真情,爱心无止境。

18.爱自心中生,心以爱作魂。

19.因为有爱,明天才会更美好。

20.让爱心汇成海洋,让真情放飞希望。

21.让爱心在希望中绽放,让希望在教育中成长。

22.爱心无限,大爱无边。

23.播种爱心希望,成就未来梦想。

24.公益献爱心,真情暖人心。

25.传递爱的真心,延续爱的希望。

公益宣传海报的表现形式有哪些

公益宣传海报的表现形式有哪些。1、文字海报文字海报是海报设计中最重要的部分,文字的设计能直观地体现海报所要体现的主题风格,从而更好地吸引大众的关注。而一些文字海报的表现形式,大多会采用文字、图表、色彩等方式,以其优秀的画面感和丰富的表现力,吸引大众的关注。2、图片海报图片海报又称为海报、海报、照片、印刷海报等,它主要是分辨率的,尺寸基本都在300以上,有时候会需要一个较为小巧的画面或者是图片,在海报的背面设计相关海报,可以让大家很直观的看到这款海报的画面。海报设计过程中常用的设计思路。

公益海报的设计理念

德国著名设计家霍格·马蒂斯曾强调:“任何国度的设计中,都应体现国度的根,这个根就是自己的文化。”每一个民族都有自己的灿烂文化,都钟情于自己血脉相融的本土文化,这就是设计者所探索文化特色的源泉。在信息时代的公益海报设计虽然非常注重与国际广告媒体间设计观念、设计技术的相互融合、相互推动,获取共性发展,但作为一种社会的文化设计,它继承着千年灿烂的传统文化,它需要本土文化的滋养,才能得以发展。在招贴设计中注入本土文化,实质上是对传统文化的再认识过程,以吸取民族文化的精髓来丰富自己的个性语言,在现代设计的共性中去寻求个性化的创意表现,这种将传统文化元素注入到现代设计理念之中的创意体现出信息时代公益海报设计的又一个文化特质。

我国是一个东方文明的古国,积淀着非常丰厚的民族文化和精神,传统的文化艺术更显示出无限的审美内涵,传统绘画艺术(如:传统工笔画、水墨画、壁画等)体现的那种神韵、空灵的艺术精神;民间美术作品(如:剪纸、漆画、年画、染织等)所反映的民俗民风以及独特的艺术魅力,无不蕴涵着民族文化的情结,成为现代设计取之不尽的文化资源。观念的思考和个性化的表现是公益海报创新设计的追求,深层次地挖掘传统文化资源与图像元素,巧妙地吸收并运用到现代设计中去,以体现出中国文化内涵的个性化设计。享誉国际的香港著名设计师靳埭强可谓近代华人设计师的典范,香港艺术馆前任总馆长谭志成的评论文章谈到:“靳埭强擅长现代水墨画。他把传统中国画及西方设计意念共冶一炉,为山水画开拓出新境界。”他创作的《元素计时海报系列》、《水墨的年代》、《汉字系列海报》、《香港新设计十五人展》、《爱护自然系列》等等文化性公益海报设计作品无不浸透着中国文化的内涵,作品注重将传统绘画的笔情墨趣、神韵意境融入现代设计语言之中,从而形成了“靳氏”特有的独特风格,在国际设计界颇具影响力。“台湾印象海报设计联宜会”自1991年起以“热爱台湾、重视文化、关心设计”为思想内核,相继推出年度主题海报设计,旨在反映灿烂的中国民族文化和时代精神,例如:林磐耸创作的《台湾TANWAN》系列招贴;游明龙创作的《风调雨顺》、《祈求平安》;程湘如创作的《福寿》、《延龄》、《大爱》、《长命》系列化海报设计;靳埭强创作的《沟通》系列主题设计等等,从这些年度主题海报创作的作品之中,透视出中国的传统文化及视觉元素与现代设计观念相结合,并在设计中惟妙惟肖地运用,无不让人感受到公益海报创意设计中体现的深刻意寓、时代精神及其独特的艺术魅力。