无我的素材-写日记没有素材怎么办
“有我”与“无我”作文导写

有我与无我作文导写如下:
【题目】 :
阅读下面的材料,按要求作文。我,是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。对自我的淡化或强
化,表现在生活的诸多方面,我们常常面对无我与有我的拷问。请以‘无我’还是‘有我’
为题,写一篇不少于 800 字的文章,除诗歌外文体不限。
【参考资料】 :
国学大师
王国维
在其经典著作
《人间词话》
中把艺术境界分为有我之境与无我之境两种,
并作了简略说明,他说:有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、
‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。
采菊东篱下,悠然见南山、寒波淡淡
起,白鸟悠悠下’,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以
物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者多,然未始不能写无我之境。
此在豪杰之士能自树立耳。又说:无我之境,人惟于静中得之;有我之境,于由动之静时得
之。故一优美一宏壮也。
有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的,有我之
境中主体的情感状态调动得较为充分,表达得也比较情绪化,具有丰富的情感色彩和渲染意
味,所以一般呈现为宏壮的境界。而无我之境则主体的情感表达得较为深曲,心态较为平和,
所以一般呈现为优美的境界。
【立意角度】:
‘无我’还是‘有我’是个选择。
这是对人生、对现实的思考:
是现实中,个人与社会,个人与集体??以及如何做人,都将面临的思考
对自我的淡化或强化。
【切入角度】:
对我的意义进行解释,是指代个性、荣誉、还是利益?
正面:个性的张扬,个人价值的体现
反面,一切为了自我,以自我为中心。
无我不等于丧失自我。
【写作素材】 :
王国维的解释
有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我
之境也。
无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
采菊东篱下,悠然见南山、寒波淡淡起,白鸟悠悠下’,无我之境也。
有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的,
有我之境中主体的情感状态调动得较为充分,表达得也比较情绪化,具有丰富的情感色
写日记没有素材怎么办

我觉得写日记没有素材的话可以从两方面考虑,一个是增加你的生活经历,当然也可以跟别人接触,听听别人的故事,第二个是写读书笔记,这个是比较容易的,每天坚持读书,然后把读书心得写下来当日记。
达到无我境界的方法,悟道者直接点出:本来无我,一求就错

认为
有我
意味着认为
我
能自主决定行为和观念,事实上过去经历的历史画面,还有
我
所处的环境很大程度上决定了
我
的行为和观念。达到无我之境的用处在于真正做自己命运的主人
虽然我们每个人都在为小家而忙个不停,每个人的心底还是会隐隐约约地追问:
海云青飞 要告诉你的是,要弄明白“我是谁”,首先要理解什么是
画面
,
你在刹那间看到(感知到)的就是画面,画面分历史画面和当下画面
如果从你身上剥离历史画面,你就如初生的婴儿,没有了任何的后天观念,自然也没有了“我”这个概念,这是否就是人们毕生追求也难以达到的无我的最高境界?
你出生以后的一切经历并没有随风飘散,而是以历史画面的形式存在着。你现在正在阅读 海云青飞 的文章,这一刹那就是一个画面,并且转瞬即逝就成了历史画面。
你的历史画面加上当前画面的综合演算的结果就决定了你下一步的动作
举个例子,假设你突然觉得 海云青飞 的一个观点让你很不舒服,于是你立即丢下手机去散散心了,你可能会认为这些行动是你自主决定的,其实未必,是你的历史画面决定了你是否接受某个观点,如果谁能把你的历史画面中特定的相关画面删除,那么你就不会丢下手机去散心了
如果你还没有理解,没有关系,我再举个虚拟的例子,如果人类能制造出一个画面分析计算机,它能结合你的历史画面和当前画面进行计算分析,那么你的行为趋向 99.99%是可预测的,既然如此,那个自主决定一切的
我
又在哪里呢
不少人在追问“无我是一种怎样的状态”?如果你真的地理解了上面的分析,那么你就是可以供人们学习的达到无我之境的素材和例子了
“我”的历史画面和当前画面决定了“我”下一步的行为,这是从时间角度的分析,从空间角度分析可以得出一样的结论
每个人被批评了都不会高兴,所以 海云青飞 经常拿自己家族中人举例
海云青飞 的奶奶是信仰某宗教的,她为什么信仰宗教,为什么信仰此宗教而不是彼宗教,这是因为她的生活环境让她恰好碰到了可以促成她信仰此宗教的人
海云青飞 的妈妈为什么也信仰此宗教呢,这是因为她嫁给了我爸,然后我奶奶给我妈各种灌输(洗脑),如果不是遇到了我奶奶,我妈未必会信仰此宗教
我妈是否知道她的信仰是特定环境灌输给她的,并不是有个“我”自主地决定?她当然是不知道的,并且即使我把此篇文章中的道理讲给她听,她也不会有所改变
有的人在很小的时候父母就离异了,那么必然对她将来的人生产生不可磨灭的影响。为什么不可磨灭?因为谁也没有办法删除历史画面,既然画面还在,那么画面对她的影响就不可能去掉,最多只能以后尽量增加幸福的画面,以让不幸的画面在所有的画面中的所占比例下降
你仔细分析下去的话就会发现,“我”的几乎所有画面都是环境灌输给“我”的,并很大程度上决定了“我”的行为和观念
你原来可能以为你自主决定一切事情,可惜你不能,
你的历史画面和你所处的环境几乎全部帮你做好了决定,而你,很大程度上是个“执行者”
什么人能达到无我的境界?首先是理解本文所说的:人人本无我,又何须外求。如果你理解不了,那么你再拜师、读经、忏悔、打坐……也是竹篮打水一场空
有人说 “有一种境界叫无我,实现它很容易”,这可能吗?
世界上达到无我之境的人多吗?肯定不多!甚至有人认为:全世界达到无我之境的人不到10个
你读了这篇文章朦朦胧胧好像看懂了,这不代表你真的理解了,你要能把它利用起来才是真的懂了
既然历史画面对“我”的行为和观念有这么大的影响,那么“我”能不能一定程度摆脱历史画面对“我”的不好影响呢?
你这样去想就对了,如果你还做到了,就说明你真的实现了“无我”
比如说,你可能在某种环境下了解和接受了某种宗教,随着了解、参与的增加,你越来越觉得这个宗教是伟大和光明的化身。你阅读了本文以后也许就会想得更深:
你这样去想还不够,还要作出行动才行,那么,你应该怎么做才是最好的呢
画面
的特点可以用四个字概括:
同权,异时
解释:你的所有的画面是地位平等的;不同的画面处于时间线上的不同位置,越是靠近当前时间的画面对当下的行动影响越大
你脑袋里可能立即蹦出类似这样的话:“某某某说过,活在当下,刹那即永恒”
不要掉书袋好不好,我有很多的书袋,不过已经被我扔得差不多了。要抓住当下刹那是没错,但是要把它具体化才行,否则没有意义
那么要怎么做呢,就是要
强制扩大当下画面的空间性,也就是强制自己把目光投到更大的空间
,比如你原来信仰某宗教,此时就要强制自己把目光也投到其他的宗教,更要把目光投到现代科学上。你时时处处这样去做,你就可以真的达成”无我“
一切“强制”都必然伴随着痛苦,时时处处都强忍着痛苦做事,试问世上谁能忍?或许,“全世界做到无我的人不到10个” 未必是虚言
本文讲解了达到无我之境的方法,如果你是大智大勇者,能忍人所不能忍,那么你不可以达到“无我”,而且还努力在做自己命运的主人
知识若不分享,实在没有意义
我是本文作者 海云青飞,你有任何的人生疑惑,都可以直接问我,帮你人生无惑是我的荣幸;人人悟道,强我中华,是我的宏愿;我们一起努力,让人类的明天更加灿烂
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