口才好的人物素材-中国历史上口才好的有哪些人?

口才好,有谋略的人,在古代叫纵横家。这样的人,靠口才和计谋帮国王做事。下面我来告诉你一些古代口才好的人与事例吧。

古代口才好的人与事例1:鲁仲连

鲁仲连,战国末期齐国人,又叫做鲁仲连子、鲁连子和鲁连。鲁仲连生卒年代不详,根据专家们的推算大约是公元前300一前250年。史记记载“鲁仲连者,齐人也。”,并没有说清鲁仲连具体是哪里人。因此只有根据地名进行推测,王士桢在《池北偶谈》中说:“新城(今桓台县)东北锦秋湖上,有鲁仲连陂,传为鲁仲连所居。”,而又在《皇华纪闻》中说;“茌平县有鲁连村。吾邑之北近古狄城,亦有鲁仲连陂,鲁仲连冢。”。为什么会有两个地方有鲁仲连陂呢?我们可以从史记得知鲁仲连最后是归隐于东海。东海,又称少海,即今山东省淄博市桓台县境内的锦秋湖。湖南岸有个华沟村,古称鲁连陂,就是当年鲁仲连隐居的地方。由此可以推断,鲁仲连是生于茌平县,卒于归隐之处新城(今桓台县)。

鲁仲连(约前305～前245) 战国时名士。亦称鲁连。今茌平人。善于出谋划策,常周游各国,为其排难解纷。赵孝王九年(前257),秦军围困赵国国都邯郸。迫于压力,魏王派使臣劝赵王尊秦为帝,赵王犹豫不决。鲁仲连以利害说赵、魏两国联合抗秦。两国接受其主张,秦军以此撤军。20余年后,燕将攻占齐国的聊城。齐派田单收复聊城却久攻不下,双方损兵折将,死伤严重。鲁仲连闻之赶来,写了一封义正辞言的书信,射入城中,燕将读后,忧虑、惧怕,遂拔剑自刎,于是齐军轻而易举攻下聊城。赵、齐诸国大臣皆欲奏上为其封官嘉赏。他一一推辞,退而隐居。《汉书·艺文志》载有《鲁仲连子》14篇,今佚,仅有清朝马国翰辑本。

鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。根据《史记》《战国策》《太平御览》等史籍中关于鲁仲连事迹记载综合考察,鲁仲连一生的活动轨迹大致是这样的:生于聊城,学于临淄,隐居于今桓台、高青锦秋湖附近,游于赵,死于今高青县高城镇。

幼时的鲁仲连在稷下学宫曾从师徐劫,专攻“势数”之学。因为他勤学善思,博闻强记,所以颇为老师喜爱。尤其是他思维敏捷,口若悬河,很小即以辩才闻名遐迩,为时人青睐。当时的齐国人都津津乐道于他十二岁驳倒田巴以及三次责难盂尝君的故事。田已是稷下学宫赫赫有名的辩士,曾“毁五帝,罪三王,訾五伯,离坚白,合同异,一日服千人”,但十二岁的鲁仲连却以“堂上之粪不除,郊草不芸;白刃交前,不救流矢”的例子阐明了“人应该先急后缓”的道理,告诫他“急者不救,则缓者非务”,“夫危不能为安,亡不能为存,则无为贵学士矣”,提醒他国家危机四伏,形势紧急,那种为辩而辩,脱离实际的辩论是毫无意义的,“有似枭鸣”,和夜猫子叫没什么区别。最后田巴在鲁仲连强有力的驳斥下心悦诚服,不但当着徐劫的面夸鲁仲连是“飞兔骠袅”似的绝世英才,而且杜口易业,终身不复谈。(事见《太平御览》卷464)鲁仲连在临淄稷下学宫期间,与盂尝君田文过从甚密。《战国策》和《太平御览》里记载了他与盂尝君言语交锋的三个故事。一是在《齐策三》,鲁仲连规劝孟尝君勿逐舍人。鲁仲连先是举了在一定情况下猿猴不如鱼鳖,骐骥不如狐狸,曹沫不如农夫的例子,然后阐明“故物舍其所长,亡其所短,尧亦有所不及”的道理,告诉孟尝君人各有所长,各有其短,用人的关键在于用其长而不用其短。自己不会用人,反而说人家无才并遗弃人家,这叫“不肖”和“拙”,并且指出了遗弃人才会树敌招祸的危害。最后,孟尝君听从了鲁仲连的劝告,没有驱逐舍人。二是在《齐策四》,鲁仲连讥讽孟尝君非好士。鲁仲连先用“雍门养椒亦,阳得子养”的例子反衬孟尝君养土的虚伪和吝啬,批评孟尝君薄上、贱士的做法,待孟尝君狡辩不是自己薄士,而是士今不如古之机,又用孟尝君厚待所有的马结果终得良马,厚待所有的妃子结果终得美女的事实,类比出“应该厚待所有的士以求贤才”的观点,提醒孟尝君应该普遍提高士的待遇,平等真诚的对待士,只有这样,才能真正得到象古士那样的贤才。三是在《太平御览卷184》,鲁仲连与孟尝君谈论“势数”之学,鲁仲连深得徐劫势数真传,不但理论上炉火纯青,而且实践上运用自如。他在跟孟尝君讲势数时,没有从理论到理论,而是深入浅出,形象直观的用“关门”这一日常行为做例子,简明扼要的点明“彼所起者非举,势也;彼可举然后举之,所谓‘势数’的本质,很准确通俗地向一个外行人解释了势?笫倍仁啤⑾嗷???⑺婊?Ρ涞难Э铺氐恪?晌揭?圆环常?挥镏械摹?

应该说,在鲁仲连的早期活动中,他是以口才超群、谈锋机警的“辩士”形象呈现在世人面前的,但他和一般的辩士有着较为明显的差别。稷下学宫中的“天口骈”田骈、“谈天衍”邹衍等人大多务虚谈玄,斗嘴诡辩,将个人的思维能力和语言表达能力发挥到尽致,而鲁仲连则注意理论联系实际,为现实而辩,为国事而辩。尤为难能可贵的是他“位卑未敢忘忧国”,不把爱国挂在嘴上,言必行,行必果,将自己的辩才直接应用到帮助田单收复失地,光复齐国的斗争实践中。公元前284年,燕将乐毅率五国联军横扫齐国,半年内攻下齐七十余城,除莒和即墨两城外,齐国广大地区惨遭沦陷。五年后,即墨守将田单率军民众志成城,顽强抵抗,以火牛阵大败燕军,并乘势以摧枯拉朽之势进行了战略大反攻,“所过城邑皆畔燕而归田单”。就在复国形势一片大好之机,距鲁仲连居住地不远的狄邑(今高青县高城镇)成了田单难啃的硬骨头。在攻打狄邑之前,鲁仲连断言田单短期内攻不下狄邑,结果鲁仲连的话不幸言中,狄邑三月不克。田单既苦恼又奇怪,就去向鲁仲连请教。鲁仲连直言相告田单,过去在即墨时是“将军有死之心,而士卒无生之气”,上下一心,同仇敌;而现在呢,随着地位、境遇的变化,田单“黄金横带”,只顾养尊处优,“有生之乐,无死之心”,不再身先士卒,不再不怕牺牲了,所以小小狄邑就成了“拦路虎”,久攻不下。田单听了鲁仲连切中要害的分析后,恍然大悟,回去后亲临战阵,挥旗擂鼓,一举就攻克了狄城。过了不久,田单势如破竹,一直打到鲁仲连的故乡——聊城城下。由于燕国大将负隅顽抗,垂死挣扎,田单攻城很不顺利。正一筹莫展之机,鲁仲连来了。因为鲁仲连精通势数,对当时齐、燕两国的局势和燕将的性格、心理分析透彻,把握准确,所以鲁仲连提笔给燕国大将写了一封信,用箭射到城里,以“攻心为上”,“擒贼先擒王”。在这封信中,鲁仲连先是结合齐、燕两国的局势,谆谆告诫燕将死守孤城是非忠、勇非智;又站在燕将的角度上,分析归燕、降齐的不同好处;最后又用曹沫和管仲的例子指出“行小节,死小耻”是不明智的做法,劝诱燕将以“小节”而成“终身之名”,以“小耻”而立“累世之功”,放弃聊城。结果,鲁仲连说到心坎里的一番话令燕将心服口服,罢兵而去。就这样,鲁仲连用语言攻下了聊城,一箭书退敌百万兵,创造了中国军事史和论辩史上的奇迹。(事见《战国策·齐策六》)从鲁仲连帮助田单攻狄、复聊的史实,我们可以看出,鲁仲连不仅仅是聪慧过人、才智非凡的语言大师,不仅仅是善于排患解难、解人缔结的及时雨和热心肠,而且更是一个急公好义、有着强烈爱国思想和社会责任感、救民于水火的平民爱国者。他生于聊,居于狄,对聊城人民和狄邑人民感情深厚;他生逢国家败亡、山河破碎的乱世,对光复祖国充满期望;是他两次出山,助田单一臂之力的心理内因。

古代口才好的人与事例2:苏秦

为了当纵横家,苏秦从小在外学习,学了很多年。学完以后,他周游了很多国家,希望找到赏识他的人。可惜,不但没有成功,反而混得穷困潦倒,只能灰溜溜地回家。

他的兄弟、老婆、嫂子看不起他,笑话他说,有点口才管什么用?不老老实实在家种田干活,只会混得越来越惨。

苏秦把自己关在家里,更加拼命地读书。

又读了一年多,苏秦觉得自己这次可以了。他先去了秦国。

苏秦那时候,在中国,比较牛的小国家有7个,分别是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,还有秦国。

这些国家之间,经常打仗,所以这几百年,叫战国时期。7个比较牛的国家,叫战国七雄。

战国七雄里,秦国最强。其他国家有点怕秦国,都希望跟秦国交朋友,做友好国家。

到了秦国,苏秦对秦王说,秦国人口多、地势好、士兵强,应该把其他六国一一消灭,统一中国。我愿意为大王出计谋,消灭六国。

秦王当然想统一中国,苏秦猜中了秦王的想法。但是,秦王认为,时机还不到,所以,他拒绝了苏秦。

苏秦再去强大的赵国,但赵国宰相不喜欢苏秦,不让他见赵王。

苏秦又去了比较弱小的燕国,给燕王出主意。在7国里,燕国是个小国,很怕被人打。

苏秦对燕王说,燕国是个好地方,粮食本来就多,还盛产板栗和红枣,即使不种粮食,老百姓也饿不着。这样的好地方,可不应该打仗呀。

燕王说,是啊,打起仗来,老百姓的日子很难过。而且,燕国弱小,如果打仗,也打不过别人。你有办法让燕国不挨打吗?

苏秦说,当然有。秦国和赵国都是大国,但秦国离燕国远,中间隔着赵国,赵国离燕国近。所以,要灭燕国,最可能的是赵国,不是秦国。你不应该跟秦国交朋友,应该跟赵国交朋友,帮助赵国抵抗秦国。这样,赵国不会打燕国,秦国也够不着打燕国。

燕王听苏秦说的有道理,很高兴。给苏秦配了车马,带了很多礼物和钱,以燕国使者的身份去游说赵王。

苏秦对赵王说,7个国家里,最强大的是秦国。如果赵国和秦国交朋友,秦国不会打赵国,其他国家也不敢打赵国。听起来很好。

但是,赵国跟秦国交朋友,秦国不怕赵国打自己,就会腾出军队来打相邻的韩国和魏国那两个小国。秦国占了韩国和魏国,势力更强,对赵国的威胁也更大。

赵国挨着秦国,如果秦国想统一天下,迟早要打赵国。现在秦国之所以不敢打赵国,因为如果来打赵国,他会担心其他国家趁机攻打他。

只要秦国以外的六个国家结成联盟,一起对抗最强大的秦国,不管秦国攻打哪一个国家,其他5个国家都来帮忙,6个国家的军队,一定可以打败秦国。

所以只要6个国家结盟,秦国谁也不敢打。这样子,赵国和其他国家不都安全了吗?其他国家还会把他们盛产的好东西跟赵国分享,这些好东西,在过去,可是需要打仗,占领了之后,才能得到的呢。赵国现在不用打仗,就能得到啦。

赵王认为苏秦说得很对,给他配了更多的车马,带了更多的礼物和钱,让他以赵国使臣的名义去游说其他国王。

现代社会中,口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个重要因素。由一个人每天所说的话,可以判定他每天的工作生活情况;一个人每天的喜怒哀乐,往往由其言语来决定。口才好,说话流利会使人托付重任。有了才干,即使没有口才,虽也可以达到成功的目的,但有才干兼有口才的人,他的成功希望更大。下面我来告诉你一些古今中外口才的例子吧。

古今中外口才的例子

古今中外口才1、拥有好口才,独冠“三要”之首

几千年前,

古埃及

一位年迈的法老告诫即将继承王位的儿子麦雷卡说:“当一个雄辩的演说家,你才能成为一个坚强的人。……舌头是一把利剑,口才比打仗更有威力。”18世纪,法国资产阶级政治家、军事家

拿破仑

则认为:“一支笔,一条舌,能抵三千

毛瑟枪

。”可见,口才对一个人的生活和事业是何等重要。如果一个人口齿不清、词不达意,那么很难想象他能充分发挥出自己的聪明才智,对社会、对国家作出更大的贡献。

早在上世纪40年代,美国人就把“口才、美元和***”看作是在世界上赖以生存和竞争的三**宝。60年代以后,又改为了“口才、美元和电脑”。值得注意的是,虽然随着科学技术的迅速发展,“电脑”代替了”***”,而“口才”竟连续独冠“三要”之首,足见其作用和价值非同小可。

古今中外口才2、拥有好口才,岂容奇耻大辱

我国

春秋战国时代

,君主崇尚口才,天下学者俊士更是趋之若骛,蔚然成风。以在

秦国

推行边横策略而著称的游说家

张仪

,就颇懂得舌头的珍贵。他初到

楚国

当说客时,一天,碰巧相国家丢失玉壁,主人咬定他是窃贼,将其严刑拷打后逐出家门。回家后,妻子叹着气说:“你若不读书游说的话,怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无愠怒之色,却答非所问地道:“你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在,舒了一口气说“够”了,因为他懂得:舌头在,就有飞黄腾达之望。后来,他真的扶摇直上,当上了“一人之下,万人之上”的相国。

古今中外口才3、好口才成就

杨利伟

成为首飞

我国首次载人航天飞行成功之后,第一个进入太空的宇航员杨利伟便成了家喻户晓的新闻人物。航天部门领导说,之所以选杨利伟主要有三方面原因:其中之一是他的心理素质好,口头表达能力强,说话有条理、有分寸。杨利伟认为航天无小事,所以不管做什么事情,都尽最大努力做好,就连训练后的总结会、训练小结也是如此。在总结会上,杨利伟准备充分、积极发言,发言条理清晰,逻辑性强,态度从容。在最终确定三人为首飞候选人之时,三人各方面都十分优秀,难分高下,只是考虑到作为我国第一位进入太空的宇航员要面对全世界的瞩目、接受新闻媒体的采访、进行巡回演讲时,才最后定下让口才好的杨利伟首飞。

古今中外口才4、拥有好口才,商界器重之才

中国著名青年演讲家、政商界领导者私人演说顾问柏君认为,表达(口才)就是生产力。可以通过有效的表达来实现一定的目的。这一点在中国的今天,像马云、

李开复

、俞敏洪等身上都淋漓尽致的体现了表达与演说可以创造的巨大价值。

的确,在当今资讯发达的信息时代,口语交际才能的作用之大,影响之深,其程度远远超出我们的意料。甚至

2008年北京奥运会

海选厨师,都要求口齿清楚,表达流畅。全球第一CEO,

美国通用电气

的杰克·

韦尔奇

在美国的玉山科技协会第13周年的年会上,甚至提出了这么一个振聋发聩的观点:沟通的时代来临了。由此可见,“口才”作为一种表情达意,论辩是非,传递信息的重要工具,其对社会发展的重要作用越来越受到人们的极大重视。

古今中外口才5、拥有好口才,展现外交魅力

在当代,中国开国

周恩来

在风云变幻的国际政治生活中善于辞令,口才横溢,不仅长了中国人民的志气,也大大提高了新中国的国际地位和声望。在这里引用一个例子:在中美准备建交之际,美国前

国务卿

基辛格曾对周恩来说:“我发现你们中国人走路都喜欢弓着背,而我们美国人走路大都是挺着胸!这是为什么?”只见周回答道:“这个好理解,我们中国人走上坡路,当然是弓着背的;你们美国人在走下坡路,当然是挺着胸的。”说完,哈哈大笑。的这个回答,既有反唇相讥的意味,又带着半开玩笑的情趣;既不影响谈话的友好气氛,又符合当时说话的场景和说话者的身份。

可以毫不夸张地说,口才是一门语言的艺术,是用口语表示思想感情的一种巧妙形式。从个人角度看,懂得语言艺术的人,往往善于准确、生动地表达自己的思想感情,办事往往圆满,进而一步步引导自己走向人生的辉煌。反之,不懂得语言艺术的人,不但自己会陷入困境,甚至可能会给所在的单位、部门造成难以估量的损失。因此,交际能力和表达能力成为现代人才的基本素质构成。

说起这类拥有「 ”三寸不烂之舌”的强人,后人常津津乐道乱世里连横合纵的英姿,甚至谈笑间力挽狂澜的潇洒风姿。但这次我们要说的,却是十分特殊的二位:两位身在晚清年间,更悲壮支撑近代中国耻辱时刻的「 ”口才强人”。 说到这类人物,很多近代史粉丝们,也往往想起那位自诩为「 ”裱糊匠”的晚清洋务运动强人。但下面说的这二位,仅以考验论,面对的却是比那位「 ”裱糊匠”艰难得多的「 ”地狱难度”。首先一位,就是长期担任驻美大使的伍廷芳。 在21世纪初,央视一部甲午题材影视剧里,马关条约谈判桌上,中国谈判代表伍廷芳跪地痛哭的一幕,不知看哭了多少观众。但在真实的晚清历史上,确实历经太多耻辱时刻的伍廷芳,却是个从不相信眼泪的人。这位林肯法学院毕业的高材生,年轻时即扬名香港,有着「 ”伍叔”美名的大律师,从来以强大口才著称。 而在接受了李鸿章邀请,成为晚清外交家里的代表人物后,他那出名的口才,更找到了新的战场:在那弱国无外交的谈判桌上,能争一分是一分,为正挨揍的近代中国,艰难争取国家利益。在历经了马关条约的耻辱后,他有随即接受了一个更高难度考验:就任驻美公使。 当时的美国,正是「 ”排华”风气空前高涨的年月,外加大清朝败仗打得多,丧权辱国的现眼场面极多,国际形象当然一落千丈,动辄就被美国人当软柿子「 ”排”。1897年,中国官员张萌恒路经美国时,竟在纽约街头被美国激进分子攻击。嚣张的美国妇孺们拿着石头泥块,当街把张大人砸得灰头土脸。而路旁的美国警察呢?竟一个个装看不见。 这样的遭遇,也不止张萌恒一位。中国官员在美国遭到羞辱甚至扣押,放在19世纪末20世纪初的美国,本身就不是新闻。甚至1903年,中国驻美公使馆武官谭锦镛,因为不堪美国警察的羞辱,竟愤然跳海自杀。这,就是作为驻美大使的伍廷芳,身处的「 ”虎穴”。 但是,就是在这样的虎穴里,面对美国人的白眼,面对千难万难的处境,伍廷芳依然尽自己所能,竭力为国家利益交涉。特别是在美国排华情绪高涨,中国学生与商人也常在美国遭到刁难和扣留。以往的中国大使遇到这类事,都是能躲就躲,伍廷芳却多次迎难而上,在给美方的照会里,他也多次展现了强大的口才,怒斥美国「 ”以素号文明之国,而此损碍名声之事”。其丝丝入扣的照会,常叫美国方面哑然。 于是,面对美国人的傲慢,伍廷芳却也赢得了多次外交胜利:1901年,被火奴鲁鲁当局拒绝登岸的香港学生,在伍廷芳的交涉下获准入境。同年,两名被旧金山移民局野蛮驱逐的中国学生,也经过伍廷芳的力争,成功获得了入学资格。其中的一位,就是民国时代赫赫有名的孔祥熙。 这些事情,一百年后看来没什么稀奇,但放在当时,何其不易。 与此同时,伍廷芳还曾奔走美国各地,发表各种文章与演说,驳斥西方媒体对中国的歪曲。他在宾夕法尼亚的著名演讲《论美国与东方的交际事宜》,一口气吸引了四千多听众,现场掌声雷动,其幽默风趣的演讲稿,不但当时被美国各大媒体转载,还被写入了美国各类演讲学的教材里。以《纽约时报》的评价说:伍廷芳「 ”英语说的与中国话一样好,他具有所有东方的幽默和智慧,能恰到好处的将这些翻译成美国话。” 如此境界,堪称口才中的高手。 这样的伍廷芳,也让美国人感到了巨大的压力。担任美国公使期间,美国也不得不在各方面向中国做出让步。美国总统罗斯福更发出一段对伍廷芳的「 ”恶评”:「 ”他(伍廷芳)是一个令人不愉快的中国佬,他一旦得手就能让我们全不得好死”。在那个近代中国落后挨打的年代里,这样一个能叫美国总统发出「 ”不得好死”惊呼的牛人,口才该有何等杀伤力。 而比起纵横美国的伍廷芳来,另一位晚清口才强人,留给我们的却更是悲壮的记忆:杨儒。 与伍廷芳一样,杨儒也曾担任过驻美大使。这位汉军正红旗出身的能臣,还曾担任过驻俄奥荷各国使节,比起晚辈伍廷芳来,是个绝对的老资格。但是一场突发的国难,也把这位「 ”老资格”,推到了风口浪尖的境地:庚子国难。 一场庚子国难,八国联军肆虐华北大地,「 ”八国”之一的沙俄,更是腾出手来吃独食,沙俄十七万大军席卷东三省,一口气打到新民府(辽宁省新民县),眼看中国东北大地,就要被贪婪的北极熊咬下一块。已是焦头烂额的清政府,哪里还有还手的力气,无奈祭出了新大招:杨儒为全权大臣,去彼得堡与沙俄谈判。 说实话,这次「 ”大招”,说是「 ”谈判”,可大清朝要兵没兵要钱没钱,手里任何筹码都没有。所谓谈判,看上去就是走过场。沙俄方面也拟定好了协议,就等杨儒过来画押。但不放弃的杨儒,却同样以他强大的口才,开始了艰苦的博弈。 杨儒首先抓住的,是沙俄方面的漏洞:沙俄拟定的领土协议,是在强行侵占中国领土的情况下拟定的。于是谈判启动后,杨儒就犀利反问:「 ”假如俄员在外未奉训条,擅自画押,未知贵国政府能作数否”。一个「 ”程序问题”,驳得俄国代表哑口无言,不得不废掉「 ”协议”。沙俄的刺刀面前,老辣的杨儒赢了第一局。 但接下来的谈判,才是千难万难:深知杨儒厉害的俄方,又炮制出新协议,并且软硬兼施,大谈大清与沙俄的「 ”友好”,可杨儒一句话,又轻松戳破了画皮:俄国的东北协议,不过「 ”如英之待印度”。 两个月的拉锯谈判,当然不是几句犀利驳斥能解决的,杨儒也想尽办法,每次谈判都顾左右而言他,各种「 ”拖”字诀当头,拖掉一场是一场。现场记录的翻译顾维钧(未来巴黎和会代表),更发出痛苦叹息:这些记录反映了我国历史上最悲惨、最耻辱的时代。 也就是在这耻辱的谈判里,不停在谈判桌上吃瘪的沙俄,明明手握强大的武装优势,却还是按照杨儒的要求,对条款「 ”三驳三改”。到1901年3月22日,恼羞成怒的沙俄,对杨儒百般威逼,苦苦交涉的杨儒,还在谈判结束后回住所的路上不慎跌倒,从此一病不起。为了国家利益,他真是用生命在拼。 他的拼,也终于没有白费。两个月的苦苦支撑,为清王朝赢得了外交斡旋时间,生怕自家利益受损的西方列强纷纷介入,局面陡然对沙俄不利。杨儒的病倒,更叫沙俄方面成了众矢之的。1901年4月6日,沙俄终于发表声明,声称「 ”条约暂做罢论”。挣扎在沙俄铁蹄下的东三省,这块沙俄已经到嘴的肥肉,就这样奇迹般的,由杨儒拼命抢了回来。 但杨儒已经油尽灯枯,1902年2月17日,积劳成疾的杨儒病故于彼得堡,是年4月8日,清政府与沙俄签订《交收东三省条约》,收回了东三省主权。历经耻辱的杨儒,在弱国无外交的时代,就这样以生命为代价,创造了一场奇迹。 奇迹的背后,更是那个绝望的年代里,多少身份立场不同,却从未放弃,为中国命运苦苦支撑的身影。他们或许生不逢时,或许历经坎坷,或许壮志未酬,但他们,真的尽力了。 参考资料:武乐堂《论伍廷芳对晚清旅美华人的保护》、 钟康模《晚清外交家杨儒在中俄谈判中》 特别声明:本文为自媒体平台「 ”网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。 (责任编辑:王霜_BNJ10766)