端午节手抄报 素材 海报 习俗-端午节手抄报图片与资料

端午节绘画国风手抄报端午节手抄报

中国风粽子端午节手抄报模板

清新中国风端午节电子小报手抄报模板

中国古风端午节手抄报端午节手抄报

端午节手抄报图片端午节手抄报简笔画

端午节手抄报在线ps编辑-中国风端午节手抄报小报-图司机

用绘画写端午节手抄报端午节手抄报

水墨中国风端午节手抄报电子小报psd模板

端午节手抄报中国风传统节日电子小海报

绿色卡通中国风粽香浓情端午粽子小报手抄报端午节小报

端午节手英文手抄报端午节手抄报

初中端午节绘画手抄报端午节手抄报

端午节手抄报图片绘画

端午节手抄报手绘

中国风端午节手抄报模板

国风古韵端午节手抄报端午节手抄报

端午节图片大全图画简笔画

端午节又称龙舟节、端阳节、艾节,最先是古代人祭龙辟邪的节日,后来楚国诗人屈原跳汨罗江自尽,端午节就发展成了纪念缅怀屈原的节日。过端午节的时候,有扒龙舟、吃粽子、挂艾草或者菖蒲、洗草药水、拴五彩绳、佩香囊等习俗,各地习俗可能会有所不同,但基本都很隆重。接下来我来教大家画一画端午节简笔画吧。

端午节图片大全图画简笔画之步骤示例

第一个画粽子,画一个偏胖的三角形粽子轮廓,里面写Y字母,给下面的粽叶画斜斜的条纹,粽子就画好了。下面画艾草,在画纸上任意位置点点,画爪子一样的叶子,不过要注意叶子垂向要一致,头部要在上方,画多几个,接着画叶子杆,从叶子延伸画好几条线,画几段横线在叶子杆上部,再画多几片艾草叶在叶子杆上,这样艾草就完成啦。最后画一个半圆形和一个椭圆形的鸡蛋。下面涂色,粽子顶部涂,粽子下半部分和艾草涂绿色,灰色涂椭圆鸡蛋,涂橙红色在半圆鸡蛋中间,端午节有关素材的简笔画就完成了。

端午节图片大全图画简笔画步骤1端午节图片大全图画简笔画步骤2端午节图片大全图画简笔画步骤3端午节图片大全图画简笔画步骤4端午节图片大全图画简笔画步骤5端午节图片大全图画简笔画步骤6端午节图片大全图画简笔画步骤7端午节图片大全图画简笔画步骤8往右滑动查看更多步骤相关内容端午节艾草简笔画端午节的简笔画图片大全端午节简笔画图片大全简单端午节的图片大全简笔画端午节图片大全图画简笔画端午节儿童简笔画大全大图端午节元素简笔画端午节素材简笔画端午节儿童简笔画儿童端午节图画简笔画

怎么做端午节电子手抄报国庆节电子手抄报

word端午节小报传统习俗手抄报电子小报

端午节手抄报模板手绘黑白线稿电子版端午小报赛龙舟绘画a4a38k

端午节电子版手抄报电子版手抄报

j101电子手抄报word模版我们的节日端午节小报简报

手绘简约端午节手抄报模板电子版小学生喜迎中国传统端午节手抄报

绿色简约端午节电子小报手抄报模板

端午节手抄报模板电子版手绘黑白线稿端午赛龙舟小报绘画可涂色a4

端午节手抄报海报图片-端午节手抄报海报设计素材-端午节手抄报海报

清新中国风端午节电子小报手抄报模板

端午小报电子模板传统文化习俗端午节手抄报

端午节手抄报电子小报水墨传统边框

端午节43a4端午节电子手抄报模板doc

节日小报手抄报-我家的国庆手抄报

端午节传统节日手抄报电子小报

原创端午节小报传统节日手抄报文化习俗电子手抄报版权可商用

端午节小报端午节电子小报端阳节传统节日手抄报模板粽子飘香画报剪报

彩色学生电子小报手抄报模板端午节1页

端午节手抄报中国传统文化节日电子小报边框模板

端午节手抄报简单资料 图片大全简单又漂亮

大家知道怎么制作一张漂亮的端午节手抄吗?下面由我为大家精心收集的端午节手抄报简单资料,希望可以帮到大家!

端午节手抄报图片

端午节手抄报图片1

【端午节手抄报内容资料】

端午节是我国民间五大节日(春节、清明、端午节、中秋节、重阳节)之一,受到全国各地人民的普遍重视。它的别名很多,有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等。 端午节的来源有多种说法,为人所知的有下列六种:

1.纪念屈原。公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法

2.道教中的祭”地腊“风俗。《道书》云:”五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖

端午节手抄报图片23.勾践操练水军。《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国

4.纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀。

5.纪念介子推。据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治。

6.纪念伍子胥。《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神。每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵

端午节手抄报图片3

【端午节的习俗】

在屈原的传说尚未广泛流传前,端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌,以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载:“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳,取蟾诸,以合创药,及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载:“五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来,就可以知道,当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药,在心理防卫上,也要仰赖五彩丝来抵御那超自然,不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在,端午的生命力并未因之减,积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有:“采艾悬户上,踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒,踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗,也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期,此说颢然是受了传说的影响。事实上,竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡,基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时,端午又称为“浴兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,或是用来针灸。据说这种艾草,在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形,或是剪彩作为小虎,再粘贴艾叶于其上,在端午节时配戴。除了采艾之外,也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时,端午已成了个重要的节日,宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载,贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说:“五日旧俗,必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二,庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏,一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中,端午赐文官黑玳瑁腰带,武官黑银腰带。《唐书61礼乐志》也记载,天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时:“宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。以小角造弓子,纤巧可爱,架箭射盘中粉团,中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过,这只是豪奢人家才玩得起的'游戏,一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载:“端午前两日,东市谓之扇市,车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说:“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓,赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所谓的避瘟扇,或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗,还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载:“北朝妇人,五日进五时图、五时花,施之帐上。”所谓“五时图”,就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时,才不敢互相斗争,得以和平共处。所以,挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物,比起历代,更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日,自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。我整理了“端午节手抄报图片与资料”仅供参考,希望能帮助到大家!

端午节手抄报图片与资料

图一

图二

图三

图四

拓展阅读:端午节简介【一】

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节.端是＂开端＂、＂初＂的意思,初五可以称为端五.农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,＂五＂与＂午＂通,＂五＂又为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节.从史籍上看,＂端午＂二字最早见于晋人周处《风土记》:＂仲夏端午,烹鹜角黍＂.端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒.据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为＂诗人节＂,以纪念屈原.至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪.

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日.端午节从2008年起为国家法定节假日.国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

端午节由来【二】

中国的端午节最先是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日.因为在长江一带至今有＂端午水＂一说,也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水.古人认为洪水是河神发怒的结果,为防止端午大水把秧苗什么的冲走,举行的一列祭祀活动,希望河神高兴,五谷丰登.加上这时候一般是农耕的犁田、插秧季节(古代长江流域是单季稻,一般端午前后插秧),经常要在水里泡着,喝黄酒能有效去除风湿,相传黄酒是神仙赐予的酒,慢慢的也就形成了这段时间和黄酒的习惯.这些并不是纪念屈原才形成的,也就是在屈原投江前中国就已经有了端午节这一说法,只是屈原投江更加让人们记住了这一天,也增加了吃粽子,赛龙舟,挂艾叶等庆祝方式.

纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载.据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙.又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁.当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.l看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:＂节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.＂

端午节习俗【三】

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗.在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪.唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑.大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下.明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔.

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花,制成人形称为艾人.将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴.用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效.

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救.他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之.借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体.竞渡之习,盛行于吴、越、楚.清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛.现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛.香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动.

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒.

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行.

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗.

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风.香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目.

动画中的钟馗

钟馗名字: 馗哥

魔法: 据说是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位.并且总是与阴间恶鬼相伴为伍.但人们并未因此而厌弃他.每到年节喜庆日子,人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪.这种风俗远自唐朝持续至今,一千多年,从未间断.

推荐阅读: