关二爷插画-为啥在书中的插画和戏曲中的将军都是大肚子，而不是一身腱子肉？

关羽(约160或162-220年),字云长(本字长生),河东解县(今山西运城)人。东汉末年的名将。刘备起兵时,关羽跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀,关羽镇守荆州,刘备夺取汉中后,关羽乘势北伐曹魏,曾围襄樊、擒于禁、斩庞德、威震华夏,中原震动,但是东吴偷袭荆州,关羽兵败被害。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

关羽画像人物生平追随刘备,深受信任关羽(约160年-220年),约出生于汉桓帝延熹三年(160年)六月,本字长生,后改字云长,河东解(今山西运城)人,东汉末年名将。早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年),汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,被封为平原国相,任关羽、张飞为别部司马,分统部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,当刘备坐下时,关、张二人更不辞辛劳随身守护。

关羽

兴平元年(194年),曹操攻打陶谦,欲夺取徐州,陶谦求救于刘备,刘备和关羽率千余人前往救援,曹操兵退后,在陶谦等人的再三相让下,刘备领徐州牧。在建安元年(196年),刘备被袁术、吕布夹攻,丢失徐州,关羽便跟随刘备一起投奔曹操。建安三年(198年),刘备与曹操共擒吕布于下邳,夺得徐州,关羽与刘备便跟随曹操班师回许昌,曹操任车胄为徐州刺史。后袁术北上投奔袁绍,刘备奉曹操命拦截袁术于徐州,刘备趁机袭杀车胄,命关羽守下邳、领徐州,刘备返回小沛。阵斩颜良,报效曹操建安五年(200年),曹操进攻刘备,关羽战败被生擒,不得已而投降,曹操待以厚礼,任命为偏将军。后袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻东郡太守刘延于白马,曹操亲自率军救援,并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖,策马冲锋,斩杀颜良于万军之中,枭首而归,袁军将领无人能挡,白马之围被解,关羽被封为汉寿亭侯。虽然《三国志》对于“斩颜良”的记载只有十九字,却是正史中极少数载述古代武将单挑的文字中最明确的记录之一。

三国志12关羽

当时,曹操为知道关羽有没有久留的心意,叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道:“我知道曹公对我的厚爱,但我受刘备将军的厚恩,发誓共死,不可背弃。我终不会留下,在为曹公立下功劳后便会离去。”张辽向曹操表明,曹操知道关羽会离去,反而重加赏赐,想要留住他,但关羽尽封曹操的赏赐,留书告辞,回到刘备身边。曹操左右欲追杀之,不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。赤壁鏖兵,镇守荆州刘备投靠刘表,屯兵于新野。建安十三年(208年),曹操南下,刘备南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽驶至汉津,一同乘船至夏口。刘备联合孙权击败曹操后,曹操留曹仁等防守荆州,于是刘备又与孙权大将周瑜夹攻曹仁,命关羽绝北道断曹仁后路。待刘备取得荆南四郡(长沙、零陵、武陵、桂阳),关羽被推为元勋,受封襄阳太守、荡寇将军,这其间襄阳实为曹操势力范围,由乐进驻守,所以关羽驻于江北。刘备平定蜀地后,以关羽董督荆州事,授权掌管荆州地区刘备控制的部分,包括荆州南部四郡和从东吴借来的南郡治所江陵和附近的公安,关羽事实上镇守荆州五郡(南郡、长沙、零陵、武陵、桂阳)。建安二十年(215年),孙权知道刘备已夺得益州,希望取回荆州。刘备却说:“当得到凉州时,便会把荆州交还。”孙权对此十分怨恨,便派鲁肃索要荆州。孙刘两方的将领在阵前“单刀会”,据理相争但最终不欢而散。孙权命吕蒙准备进攻荆州南部,鲁肃将万余人马于益阳牵制关羽,刘备从益州带兵回援。时关羽号称有三万人马,自选五千精锐准备从上游渡河,吴将甘宁率领一千人前往驻守,关羽得知后就没有过河,在河对岸扎营,这个地方后来称为“关羽濑”。此时,曹操进取汉中的张鲁,刘备便迅速和孙权修和,协议平分荆州,但双方关系已趋恶化。孙权方仇视刘备、关羽君臣。水淹七军,威震华夏建安二十四年(219年),刘备称汉中王,封关羽为前将军,假节钺。同年关羽进攻荆州北部樊城,曹操派大将于禁率七军(约三万多)援救,时大雨导致汉水暴涨,于禁所率领的七军都被大水困住,将士纷纷往高处避水,而关羽看准时机,乘势坐大船进行攻击,史称“水淹七军”。

于禁因为穷迫,于是向关羽投降,庞德则被关羽所获,因不向关羽投降而被关羽处斩,关羽还进一步围困曹军大将曹仁于樊城,并另派遣军队包围襄阳。曹操指派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投降了关羽当时曹操治郡下许多叛军早已受关羽遥控,更有许多叛乱都想引关羽为援,曹操几欲迁都避其锐,史书记载:关羽威震华夏。英雄末路,败走麦城建安二十四年(219年)十月,曹操以为汉献帝在许,与关羽军相近,欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关羽得志,可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操动员徐晃、张辽等将,及衮州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关羽。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降,吕蒙不费吹灰之力就遂次第攻陷荆州各郡。 救援樊城的徐晃因兵力不足,认为很难与关羽抗衡,不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃,最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所),得知江陵失陷于孙权,士卒渐渐溃散,退至麦城。十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县),遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和儿子关平于临沮被害。身死之后,备受崇敬孙权将关羽首级送给曹操,曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳,通常认为即关林,不过现代有观点认为关庄村关羽墓才是埋葬关羽头颅之处,关林只是万历年间建的祀祠场所。[4]同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳,即关陵,也称当阳大王冢。蜀汉政权则在成都为关羽建衣冠冢,即是成都关羽墓,以招魂祭祀。而关羽故乡山西运城解州后来则建立了关帝庙,是为解州关帝庙,被认为是关羽魂魄归返之处。因此民间也称关羽“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里(或称‘魂归山西’)”。孙权背盟偷袭和关羽被杀也象征孙刘联盟的彻底破裂。章武元年(221年),蜀汉先主刘备以为关羽报仇之名东征东吴,曾专程到大王冢祭拜关羽,并在玉泉山建关羽祠。之后蜀汉军队在夷陵之战中大败于陆逊率领的孙权军,蜀汉从此彻底失去对于荆州的控制权。景耀三年(260年)九月,蜀汉后主刘禅在追谥几位重要大臣时,追谥关羽为“壮缪侯”。 这很好找的,给你个地址~

对比一下我国历史上的将军之类的英雄形象,通常都有个将军肚,既然肚子这么挺,那自然也没有什么八块腹肌之类,然而西方古代的英雄,通常都是浑身匀称肌肉,两者似乎截然相反。

然而,这里还有个更加关键的问题,将军是要上阵杀敌的,如果一个大肚将军与一个肌肉匀称的将军遇上打斗,到底谁更有机会赢?其实答案非常明显,当然就是大肚将军。

按照现代人的理解与审美,浑身肌肉应该才是武将的标配,当然,现代的影视作品立呈现的形象也是这样的,然而,在现实之中,浑身肌肉八块腹肌的,未必力量就能比拥有将军肚的大多少,甚至可能还远远不如。

古代将军为何大多都有大肚腩,首先原因就是将军通常年纪都比较大。

现实之中的将军,可没那么好当,在古代上千年的历史之中,能像霍去病那样年少成名,或者岳飞那样年轻成名的将军凤毛麟角少之又少,绝大多数的将军都是在中年之后才开始的,而人上了年纪之后 ,逐渐发胖也是非常正常的,就算现代也一样。

而且,成为将军之后,其主要的职责在于带兵与总体指挥,直接亲自冲锋上阵的却越来越少,将军大多时候都在费尽心思动脑子,而不是去操练弯弓骑马与射箭,久而久之出现了将军肚,也是很普遍的。

影视剧里选将军的标准是年轻、英俊、文武双全,现实在古代成为武将的要求则是膂力过人、武艺非凡、精通兵法谋略,而古代行军打仗交手的时候,虽说也的确需要技巧,但也没那么花里胡哨,主要依靠的还是力量,而力量的主要来源,说白了来源于体重,而不是什么内力。

说到这里,所有的一切就很明了了,其他条件同等状况下,肌肉男通常的打不过将军肚的。

古代上阵杀敌耗费时间很长,双方僵持的时候,就要看谁能撑得久了,肉多也并非没有好处,至少能坚持更长时间。像是著名的武圣关羽,其身高将近1米9,体重自然也不会轻,而关二爷坐在赤兔马上,就自然而然形成了一种威慑力。

古人练武,有一科叫做“练力”,宋朝时期,这一科的主要内容就是扔石球、掇石墩、举鼎之类,包括指力、腰力、腕力、腿力、臂力等都要练习到,而这些的关键,就在于有足够的力气,如此这般反复练习,其实也练不出现代人锻炼出的那种匀称肌肉。

再者,古代也不是谁都能拥有将军肚的,将军肚在古代很长时间里,的确就是地位的象征。

古代的生产力相当落后,即便是粮食也不是所有人都能吃饱的,而辅食方面,绝大多数百姓日常只能吃到少量的蔬菜、鱼肉之类,在宋代以前,寻常百姓每天只能吃两顿,而即便到了宋朝时期经济水平相对提高了,肉食之类的普及率也并没有那么高。

在这种情况下,一般家庭的人想要吃饱就比较难了,更别说还能吃胖,通常在古代能吃出将军肚的,都是有一定经济实力,生活条件不错的人,而将军也在这其中。

作为武将,他们的伙食水平虽说也没那么高,但至少还是能吃饱的,兵马未动粮草先行并非是一句空话,粮食对古代行军打仗是至关重要的。将军们吃得好了,又没有现代健身这样系统的饮食,自然会出现将军肚。

虽然看上去可能不太符合现代人的审美观念,但腹部有一定脂肪,可以有效御寒,而且可以承受更大的冲击与其他外部伤害,这在战场上很重要。相对于八块腹肌线条完美的肌肉男,古代的将军讲究的是实用性,练过的人应该很清楚,最不好惹的,其实是那种脂包肌身材的人群,他们不仅力气很大,还抗打,而且耐力很强。

体脂率低的人的确很强,拥有巨大的爆发力,但武将是要上阵的,在沙场上靠的可不是什么爆发力,更多的是要靠持久力。古代打仗的武将,身上的盔甲就重量不轻,若是体格不够的人,就算是负这些重量,都会对自身造成损害。

最后,就好像女生的丰腴跟胖不是一回事,男生的壮跟胖也不是一回事,古代的将军虽说有个大肚子,看上去胖胖的,但这不代表他们没有肌肉,只不过在肌肉之外还有一层比较厚的脂肪将其覆盖住了,所以看上去并不明显,但这丝毫不会影响他们的力量。

关羽手中拿的那部书是《左传》。当然,也可以叫《春秋》 ,也可以叫《春秋左氏传》或者《左氏春秋》,这在史书上是有记载的。

在《三国志・关羽传》裴注引《江表传》中就有这样的一段记载:

这是说,关羽不但爱读《左传》,还能将其中的章节信手拈来,脱口而出。二爷的文化程度还是很高的。

在《三国志・吕蒙传》中对关羽读的书也有相关注释:

这是说关羽还能朗诵,声音宏亮。

金朝田德秀翻新关庙时,写了个《嘉泰重修庙记》,其中这样说:

这也是认为,关羽所读的那部书是《春秋左氏传》。

到了明朝,有个钱福,在他所写的《东光关帝庙碑记》中这样记载:

通过以上的种种记载,可以确定,关羽读的确实是《左传》。

在三国时期,不止关羽一个人喜欢读《左传》。曹魏大将李典也很喜欢读这部书,不知道是不是受了关羽的影响。

在《三国志・魏书・李典传》中有这样的记载:

而按照《三国演义》的描述,关羽是夜读《春秋》。

但认真分析,关羽读的那部仍然是《左传》,因为在演义中有一个情节,暴露了书中的内容。

在《三国演义》第五十回,关羽华容道捉放曹,两人的对话中,提到了书中的内容,大家可以看看。

回目: 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操

曹操被关羽拦住,向前打招呼求饶,曹操就提到了“庾公之斯追子濯孺子”的故事。

而这个故事在《春秋》中其实并没有记录,实际上是来自于《孟子・离娄下 》:

这就奇怪了,曹操是个饱学的大文士啊,建安七子之一,博览群书,他和关羽聊《春秋》,为什么要扯到《孟子》中的内容呢?

原因是,孟子讲的这个故事也不是信口胡编的,而是孟子改编自《左传》中的一段故事。

在《左传・襄公十四年》中有这么一段:

这个故事的大意是: 尹公佗的箭术学自于庚公差,而庚公差则是学射于公孙丁。师爷公孙丁保护着蒯聩逃跑,而徒孙尹公佗和他师傅庚公差奉命去追杀蒯聩。

追上之后,庚公差对公孙丁说:你为我师,若我杀你,是背师,但我不杀你,必被你杀死。

于是庚公差向着公孙丁的车轮射了一箭就撤退了。

但尹公佗却说,师傅你和公孙丁关系近,我和他就远了,于是尹公佗就去追公孙丁,却被公孙丁反身一箭,射穿了胳膊。

但这个故事所体现出的“仁义”成分不足,孟子就把这段故事改编了,公孙丁被改成了子濯孺子,庚公差被改成了尹公之他,尹公佗改成了庾公之斯。

徒孙追击师祖,师祖因病不能抵抗,徒孙拔掉箭头,象征性地向车轮射了两箭,这就充分体现了“仁义”的儒家思想。孟子借此来反衬羿被弟子逢蒙所杀的事情,意思是想表明,羿缺乏识人之明,误将一身好本领传给逢蒙这个白眼狼。

曹操拿这个来说事,就是要和关羽讨论“仁义”:难道当年我曹操也是瞎了眼,养了个白眼狼吗?

这就产生了几个疑问:

1、是孟子记错了,还是他想糊弄公明仪?

至少,我们发现,这个公明仪并没有好好读书。如果公明仪认真看书了,当孟老头给他子濯孺子的故事,他就应该打断孟子的话,告诉孟子说你老糊涂了,书中并没有这个记载,然后拿出《左传》来翻到公孙丁那一页,摔到孟子的老脸上。公明仪没有这么干,说明他根本就读书不认真。

2、是曹操记错了,还是他想糊弄关羽?

曹操乃是饱学之士,他拿出了《孟子》中一段话来充当《春秋》的内容,是想要糊弄关羽吗?

曹操敢这么干,必须有个前提条件,就是曹操知道关羽并没有认真看书,所谓夜读《春秋》,只是摆个pose,装装样子。

假如关羽认真读书了,就会毫不客气地拿出随身携带的那本《春秋》,摔到曹操的大白脸子上,怒喝:“你瞎编,翻出来看看,哪有这事?” 然后喝令左右将这个白脸骗子铐起来交给荆州警方以诈骗罪论处。

3、是罗贯中记错了,还是罗老师想糊弄广大读者?

罗贯中老师也应该是饱读诗书之辈,他写《三国演义》华容道这段情节,让曹操引用了一个《孟子》中的故事来充当《春秋》的内容,是想干什么呢?难道是考校一下广大读者的文化水平?

也许,是罗老师自己也没有认真看书?

通过以上种种,充分证明,关羽手中所持的那本书就是《左传》,其实他也并没有认真地看过,很可能只是对书页中那些齐襄公和文姜的插画比较感兴趣。

当然也证明,无论是《三国志》还是《三国演义》,肥猫都是一个合格的读者,没有被糊弄。