后羿射日插画-中国古代神话的图片

清华大学作为我国的顶尖学府是无数学子的梦想,每次都是和北京大学并称出现在人们的口中。这是一个用来培养人才的地方,也是重要的科研基地,尤其是清华大学的艺术学院,也是众多的艺术生们非常向往的地方。但是近两年来的清华美院却多次登上热搜,比如在毕业设计的时候将模特全部画成眯眯眼,还有2022年出现的教材插画事件,都让清华的名声受损。而在2022年7月29号的时候,大家就因为清华大学里面一个“后羿射日”的雕像而引发热议,因为这个雕像居然是一个外国人。

清华大学作为一个如此出名的学校,清华的审美也具有导向性的作用,但是这个“后羿射日”的雕像却让人难以苟同。这座雕像最受争议的地方就是雕像的身体是完全没穿衣服的,而且还是卷发高鼻梁,完全是一副外国人的长相,而且拉的弓也是英国长弓。所以网友们难以相信这么一个典型的东方故事,居然充满了西方元素。

后羿是大家小的时候都非常熟悉的一个神话人物,在大家的心中,后羿有勇有谋,智勇双全,而且敢于牺牲,是一个英雄形象。但是这次的雕像居然把后羿设置成赤身裸体,是大家无法接受的。就算是在我国古代的原始时期,大家也会穿草裙或者用树叶遮挡一下重要的部位。而且我国古代用的弓箭是反曲弓,这座雕像上的弓箭却是直拉弓,跟中国古典文化格格不入。

而且在我国其他地区也并不是没有后羿的雕像,而这些雕像一般都是长发会穿一个草裙,来显示出后羿的英雄气概。雕像是能够显示出文艺气息的艺术品,更何况是如此经典的题材,简直是妥妥的文化入侵。虽然大多数人非常赞同多元化审美,但是绝对不允许其他文化来改变我国的文化,我国的艺术家们也应该要保持初心,坚持文化自信。

读了夸父追日,你想对夸父说些什么?中国古代历史上产生了很多神话。这些神话实际上就是在文字记载出现之前,古人生活的一种曲折反映,以及他们的欲求和当时对世界的理解。比如“女娲造人”讲的就是古人对人类起源的一种想象。“女娲补天”则是古人对当时如何解决大洪水问题的提出的一种办法。“精卫填海”则是古人对大海戕害人生命的一种愤怒及抗争。“后羿射日”也是对于太阳太烈,在地上形成干旱,以及解决这个问题提出的一种办法。“嫦娥奔月”又是古人对犯了错误的女人的一种惩罚。等等。

但是,“夸父逐日”却是一个非常让人不理解的神话。不知道古人留下这个神话,究竟想表达什么。

(夸父逐日)

“夸父逐日”的神话,主要记载在《列子・汤问》和《山海经・海外北经》中。《列子・汤问》上的记载是:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。” 《山海经・海外北经》的记载是:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”

这两个记载大同小异。大同小异,大约能够说明两个事实:一是后面出现的那本书抄袭了前面出现的那本书。二是这个故事在当时深入人心,被大家所接受和认可,因此只出现了这样一个版本,大家都按照这个版本,把这个故事往下传递。

既然这个故事深入人心,就说明这个故事讲得好,被大家所接受。

但是说起来,这是一个明显荒诞不经的故事,它和其它神话传说不一样。其它神话传说,都有明确的诉求和表达,我们都知道里面想表达的意义是什么。但“夸父逐日”这个神话我们却不理解。这个夸父,为什么要去追太阳呢?追太阳有什么实际的意义呢?而且他追太阳,最终又没有追上,把自己搞得很口渴,喝了几条河的水都没有解渴,最终渴死了。这不是很荒唐吗?

(夸父逐日插画)

对于“夸父逐日”的解释,一般有两种:一种比喻“人有大志”,还有一种比喻“不自量力”。

不过,这两个解释似乎都有些牵强附会。说“人有大志”,这个夸父去追太阳,有什么大志呢?就算追上了这颗太阳,又有什么意义呢?

古人之所以出现很多神话,是因为有很多现实的问题没法解决,或者不能理解。但是“夸父追日”是要解决什么实际问题呢?似乎并没有。那么,又有什么东西是让人不理解的呢?似乎也不是太清晰。

历史

后羿射日

皇帝战蚩尤

夸父追日

牛郎织女

女娲补天

愚公移山

图源:酷站插画师 雪鱼