鹿的插画-关于鹿的动漫电影?
鹿溟山的画算什么水平

鹿溟山的画算中等水平,画画看的不仅是笔法还有作画人的思考能力和创作能力。
鹿溟山是自学成才的最美“画妖师”。《山海经》里,凶神恶煞的妖怪,在她的笔下总是会变得仙气飘飘。鹿溟山是插画师鹿溟山,26岁,今年医学硕士毕业,三年前以插画师的身份出圈,被粉丝誉为“最会画妖的画师”。
鹿溟山喜欢那些遥远,又神秘的神话故事,愿意花时间去研究一个神话人物,她会根据书上的描述,再加上自己的想象,画出东南西北四方神。
鹿溟山的插画
上大学时,鹿溟山选了医学专业,可对画画的热爱只增不减。闲暇之余,她经常练笔,将小时候爱看的影视剧如《封神榜》《西游记》等神话故事,融入画作,并加以发挥。
2017年,她以《山海经》为蓝本,创作了古风插画绘本《终南山》:本来只想圆自己童年一个梦想,结果因为画技太好画风唯美,这部只有16页故事的绘本被出版社相中,并非科班出身的鹿溟山,也开始在插画界展露头角。
关于鹿的动漫电影?

(《九色鹿》(1981年))
创作于1981年的《九色鹿》取材于敦煌壁画中的佛教故事《鹿王本生》。
动画讲述了一向乐于助人的九色鹿搭救了在戈壁滩迷路的弄蛇人,弄蛇人却见利忘义把九色鹿的行踪告诉了国王。一心想得到九色鹿的鹿皮做衣裳的王后,让弄蛇人带路前去围捕九色鹿。最终,九色鹿惩罚了忘恩负义的弄蛇人。故事带有浓厚的因果报应色彩。
小时候看过《九色鹿》后,九色鹿惊人的美丽留下的震憾,至今还萦绕在心中。动画取材于敦煌壁画,在人物形象和色彩上借鉴了敦煌壁画的佛教绘画风格,简单、流畅却又优美动人。
《九色鹿》于1986年在加拿大汉弥尔顿国际动画电影节上荣获特别荣誉奖。
(《鹿铃》(1982年))
1982年水墨动画《鹿铃》根据“白鹿洞书院”流传的美丽传说改编。
动画讲述了药农的小孙女在一次采药途中,从老鹰的爪下救了一只小鹿。从此小姑娘和小鹿形影不离,结下深厚的感情。最后小鹿和前来寻找它的父母团聚,小姑娘把随身的铃铛解下系在了小鹿身上,和小鹿挥泪分别。动画中人与动物之间的和谐关系,十分令人感动。
这部《鹿铃》通篇没有对话和旁白,故事的展开全靠画面和背景音乐相得益彰的配合。在优美的水墨画和传统乐器的完美配合之下,动画讲述了一段人与自然和谐相处的美丽篇章。
动画景美、人美、音乐动听,让人心旷神怡。动画中的小姑娘给人的印象尤其深刻,大眼睛、红红的小嘴巴,粉嘟嘟的小脸,梳着高高的双马尾,美丽又可爱。传统的水墨画中人物往往以神取胜,这个小姑娘则形神俱美。
如今中国动画中的人物形象则鲜有符合中国审美趣味的了,大部分都在模仿日本动漫中的人物形象。中国的动画人,能不能有点出息?!
1983年《鹿铃》获得了莫斯科国际电影节优秀动画奖。
(《夹子救鹿》(1985年))
1985年的《夹子救鹿》改编自刘巨德于1984年根据敦煌壁画创作的图书插画《夹子救鹿》。这同样是一部讲述人与自然的故事。
少年夹子和年迈的父母生活在大山中,夹子自幼和大山中动物一起成长,他是一个孝顺、善良的孩子,与动物结下了深厚的友谊。
为了保护鹿群,他身披鹿皮,假扮母鹿,把猎杀鹿群的国王引向了与鹿群相反的方向。鹿群得救了,夹子却中了国王致命的一箭。最终,小鸟衔来仙草,救活了夹子。
这部动画同样没有对白,故事的展开和《鹿铃》一样主要利用画面和音乐的配合,不过和《鹿铃》不同的是,动画加入了女声旁白,旁白的语言如优美的散文诗一般。故事虽然取材于佛教故事,却没有给人简单说教的感觉。单纯善良的夹子和小鸟、动物们和谐共处的画面,给人更多的是感动。
这部动画和《九色鹿》一样,吸取了敦煌壁画的特色,画面精美,线条简练飘逸。
1987年《夹子救鹿》获得第五届印度库塔克国际儿童电影节最佳短片金像奖。
(《水鹿》(1985年))
1985年的剪纸动画《水鹿》改编自台湾民间故事。故事讲述了一对双胞胎熊孩子平日喜欢欺负邻居残疾老阿婆,水鹿为教育熊孩子,把他们变瞎变瘸。为的是让兄弟俩体会老阿婆的痛苦,换位思考自己的错误。最终兄弟俩通过自己的实际行动救赎了自己。这是一部劝人为善的动画。
这部动画画面精美,色彩艳丽,充满了少数民族风情和浓郁的地域特色。上海美术电影制片厂创作了不少反映少数民族题材的动画,几乎部部是良心制作。
(《鹿和牛》(1990年))
1990年的《鹿和牛》是罕见的竹偶动画。这应该是这世上仅有的一部竹偶动画了。在上海美术电影制片厂艺术家的手里,好像任何一种材质都可以做成一部优秀的美术片。
鹿和牛本是一对好友,它们共同打败了一条蛇的进攻,却因为争夺一滩水产生嫌隙,成为了陌生人。鹿和牛因为喝水产生矛盾,最终被狮子利用,双双陨命。
这部短片同样没有任何对话和旁白,剧情全靠画面的剪辑和音乐的烘托来推进、开展。
因为是竹偶动画,几根竹片拼成的动物,在形象上达不到逼真,只能算是神似,但是动物的神情却表现十分到位。尤其是鹿和牛因为喝水产生矛盾的过程,经过镜头的运用和配乐的烘托,完全表现出了鹿和牛冲突时产生的微妙心理历程。这一段落堪称经典。
(《鹿女》(1993年))
1993年的《鹿女》是上海美术电影制片厂根据敦煌壁画中的佛教故事《杂宝藏经.鹿女夫人缘》改编。
故事讲述了炎王娶鹿女为妃,诞下一朵莲花,被炎母认为是妖物,逼迫炎王把莲花抛入河中。莲花后被夏王所得,化为十个孩子。夏王带领十太子攻打炎邦,鹿女城上挤下乳汁,喝下乳汁的十太子与鹿女母子相认。鹿女让十太子报答夏王养育之恩,感动了夏王和炎王,两国化干戈为玉帛,发誓永世和好。
中国四大神兽在插画中的运用

东方青龙―主木 (法力:恢复生命)
西方白虎―主金 (法力:噬金)
南方朱雀―主火 (法力:南冥离火)
北方玄武―主水 (法力:承载万物)
的人物设定。
为了突出四大神兽的特点,作品在构图上采用了C型构图、三角形构图、对角线构图等多种构图方式。在人物造型、服饰、背景上融入了其相应神兽的特征,在色彩上选择了与其属性相应的系列颜色,同时采用了夸张和变形的方式来将四大神兽的特点加以放大,增强画面冲击力,以便于更好地表现出每一个人物。不同的人物采用不同的构图方式,人物姿态采用坐姿、俯视躺姿、仰姿、站姿构图,从而达到最能体现该人物性格特征的效果。希望能够通过此人物设定,可以给玩家带来更多新鲜的体验,感受中华传统文化的韵味。
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