关于躺平的正面素材-关于躺平的素材例子有哪些？

躺平的素材例子

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有历史上的“竹林七贤”,英国有尼特族,日本叫低欲望族,美国也有归巢族。竹林七贤成员是

嵇康

、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。公元249年,

司马懿

发动“高平陵之变”,

曹魏

政权彻底由司马家族掌控。

当洛阳陷入大规模权力纷争的时候,在洛阳东北大概400里的

山阳县

的一片竹林里,有七个人却在开怀畅饮,仿佛外面什么都没发生。

例子如下:

1、山本周五郎的小说《

豫让

》写了个躺平到躺赢的案例。岩太的父亲被知名

剑侠

刺死,因替父感到不值,还嘲笑剑道,他被家人赶了出去,索性当了乞丐。

没想到从前鄙夷他的人都来鼓励他,给他送吃喝送钱财,以为他在卧薪尝胆准备复仇,岩太因躺平而暴富。

2、本来准备携款跑路的他,想通了既然大家都以为君子报仇十年不晚,他就再躺十年,反正去哪儿也没有留在这里过得安逸。故事结局是杀父剑侠暴毙,岩太没想到自己用躺平熬死了对。

关于躺平的素材例子有日剧中的躺平、躺平现象各国都有、

西西弗斯

拒绝躺平。

躺平现象也非哪国独有,英国有

尼特族

,日本叫低欲望族,美国也有归巢族。

大体上,一个

经济体

在达到一个阶段后,就具有一定的社会保障功能,经济机会选择相对多元,加班加点的

边际效益

降低,自然会产生一批扶不上墙的年轻人。

与躺平相关的素材

素材一:躺平的定义。

躺平,

网络流行词

,指无论对方做出什么反应,你内心都毫无波澜,对此不会有任何反应或者反抗,表示顺从心理。另外在部分语境中表示为:瘫倒在地,不再鸡血沸腾、渴求成功了。年轻人选择躺平,就是选择走向边缘,超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外,用自己的方式消解外在环境对个体的规训。

素材二:躺平的来源。

躺平”最早源自

百度贴吧

内一则题为《躺平即是正义》的贴文。贴文作者自述自己如何在不具有稳定工作与收入来源的条件下,通过不断地“打零工”与践行低消费的生活方式,满足自己的基本生活所需,从而免受高强度工作压力与竞争化工作氛围所扰。其后,该词引发大量网民共鸣。

素材三:躺平的原因:“过得舒服”。

过得舒服成为越来越多人选择的生活方式,这种舒服包括但不限于对物质的要求,更侧重的是内心:更加理性看待成功,不再执着于“升职加薪”“有房有车”,更加追求舒适,这也是一些选择“躺下”的人共同点。

素材四:躺平反映了年轻人的生存焦虑。

其实“躺平”的大火,反应了年轻人的生存焦虑。说明当下的生活环境、生活成本等对于年轻人来说不够舒适。低欲望背后是求而不得的厌倦。所以当越来越多的年轻人开始“躺平”的时候,社会也应该给予更大的包容,创造更好的发展环境。

躺平的素材例子有历史上的“

竹林七贤

”,英国有

尼特族

,日本叫低欲望族,美国也有归巢族。

竹林七贤成员是

嵇康

、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。

公元249年,

司马懿

发动“高平陵之变”,

曹魏

政权彻底由司马家族掌控。

当洛阳陷入大规模权力纷争的时候,在洛阳东北大概400里的山阳县的一片竹林里,有七个人却在开怀畅饮,仿佛外面什么都没发生。

这七个人中,喝酒最猛的人当数刘伶。

刘伶几乎每时每刻都在饮酒,整日带着酒壶,扬言自己醉死在哪里,就把自己埋在哪里。

刘伶喝得尽兴时,会把自己的衣服全部脱光,然后对大家说:“我刘伶以天地为屋,以房屋为衣裤,你们为何要钻到我裤裆里?”

如果说刘伶太奇葩的话,那阮籍的行为则更加让人难以理解。

阮籍家隔壁有个开酒馆的老板娘,有一次阮籍喝醉了,“便卧其侧”,直接挨着老板娘睡觉了。什么

纲常

礼法,他全然不顾。

古代女子最重名声,有一次,临乡有个大户人家的闺女病逝了,尚未嫁人,阮籍压根不认识人家,却跑到人家葬礼上大哭一场,哭得撕心裂肺,如丧考妣,把人家父兄搞得一脸茫然。

还有嵇康和向秀,满肚子学问,却沉浸在竹林里生炉打铁,嵇康抡起大锤叮叮当当,向秀则拉着风箱,挥汗如雨,仿佛打铁的铿锵声,和风箱的呼呼声,是人间最美的音乐一样。

这是一群狂人,一群放荡不羁的人,一群不顾世俗眼光的人,一群“不思进取”的人,同时,他们也是一群可怜的人,一群绝望的人。

他们就是“竹林七贤”,具体的成员是嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。

台湾的圣严大师提出“四它”:面对它,接受它,处理它,放下它。

嵇康是正宗的皇亲国戚 ,他的妻子是

曹操

的曾孙女长乐亭公主。阮籍的父亲阮瑀是曹操的同窗,阮咸则是阮籍的侄子。王戎出自

琅琊王氏

,东晋时期的王导、王敦都是他的族弟。山涛的父亲和司马懿的夫人张氏是表兄妹,他和司马家族是亲戚。

竹林七贤中,上述五人是贵族,而向秀和刘伶则是寒门出身。

竹林七贤躺平的理由:

他们的思想倾向也不同,嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、向秀五人好“老庄”之学,山涛、王戎则杂以

儒学

。

俗话说,道不同不相为谋,这7个人出身不同,兴趣不同、思想倾向不同,怎么就能聚在一起“成团”了呢?

因为背后有一个强大的因素把他们凝聚在了一起,那就是——消极避世。

受玄学影响,士人们觉得虚无荒诞的生活态度,是一种新的社会风尚,甚至转化为对感官和肉体的刺激。而竹林七贤则是魏晋玄学的最佳诠释。