历史档案素材-档案来源和档案历史转移过程说明材料怎么写

[编辑本段]李白续诗得名

传说李白生下来以后,父母宴请亲朋好友表示祝贺。席间,父母请大人给孩子取名字,可是取了许多都不满意。光阴似箭,他已经7岁,他父亲觉得不能再拖延了。有一天,父亲想试试儿子的文采,对妻子和儿子说:“我想作一首绝句,但只写上两句:‘春日送暖百花开,迎春绽金它先来。’下面两句想不出来了,请你们母子二人各续一句吧。”李白的母亲说:“火烧杏林红霞落。”儿子说:“李花怒放一树白。”父亲听后,突然心里一动:这句诗开头正是李家的姓,最后一个“白”字很有凌云之气,何不将“白”字作为儿子的名字呢?李白从此得名。

[编辑本段]【生平概述】

李白 (701—762年),汉族,字太白,号青莲居士,身长七尺有余约(1.83米)生于安西都护府碎叶城,幼年迁居四川绵川昌隆县(今四川江油),唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。他的一生,绝大部分在漫游中度过。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。

天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,构思奇特,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

代表作品:《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》

[编辑本段]【史书传记】

《新唐书·卷202·李白传》

兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。

天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》

山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉,因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”

天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。乃浪迹江湖,终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人。

初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。有文集二十卷,行于时。

《唐才子传·李白》

白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。

天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗,召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉,上前草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮之。白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山,赐黄金,诏放归。

白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。

白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,遂沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世。

或云:白,凉武昭王暠九世孙也。

据了解,档案系指机关、机构、组织或个人在业务处理过程所产生、持有并保存的纪录、文件或资料。

我国古代的档案,在各个朝代有着不同的称谓。商代称为“册”,周代叫做“中”,秦汉称作“典籍”,汉魏以后谓之“文书”、“文案”、“案牍”、“案卷”、“簿书”,清代以后多用“档案”,今统一称作“档案”。

简要介绍

档案是直接形成的历史纪录。“直接形成”说明档案继承了文件的原始性,“历史纪录”说明档案在继承文件原始性的同时,也继承了文件的记录性,是再现历史真实面貌的原始文献。正因为档案继承了文件原始记录性,具有历史再现性,所以档案才具有凭证价值的重要属性,并以此区别于图书情报资料和文物。

1、档案的形成者。档案是由官方机构、半官方机构、非官方机构以及一定的个人、家庭和家族形成的。

2、档案来源于文件。档案是由文件有条件地转化而来的,这里的“文件”是指广义文件,即一切由文字、图表、声像等形式形成的各种材料。档案和文件是同一事物在不同价值阶段的不同形态,两者具有同源性和阶段性的共性,也具有实效、功用、离合等个性差异。从文件到档案是一个批判继承的辩证运动过程。从信息的内容和形式来说,两者完全相同的,但从时效、价值和系统性上来说,档案是对文件的不断扬弃。首先是时效性批判,档案是已经办理完毕的文件;其次是价值评判,档案是办理完毕的文件中具有保存价值的部分;最后是系统性批判,档案是把分散状态的文件按一定逻辑规律整理而成的信息单元。因此,文件是档案的前身,档案是文件的归宿;文件是档案的基础,档案是文件的精华;文件是档案的素材,档案是文件的组合。

3、档案的形式多种多样。档案的形式包括载体、制作手段、表现方式等。从载体来看,有甲骨、金石、缣帛、简册、纸质、胶磁等;从制作手段来看,有刀刻、笔写、印刷、复制、摄影、录音、摄像等;从表现方式来看,有文字、图表、声像等。

4、档案的本质属性。档案具有历史再现性、知识性、信息性、政治性、文化性、社会性、教育性、价值性等特点,其中历史再现性为其本质属性,其他特点为其一般属性。因此,可将档案的定义简要地表述为:档案是再现历史真实面貌的原始文献。

一、大事记

大事记是按照时间顺序简要记述一定范围内发生的重大事件、重要活动的一种档案参考资料。大事记简洁地勾勒出一个地区、一个机关或某一方面事务发展的历史轨迹,对于实际工作和历史研究都有重要的参考价值。

1、大事记类型

2、大事记编写体例

① 编年体式

即按年、月、日的时间先后顺序编写的大事记。其优点是只需将事件置于相应的时间之后即可,易编易写,时序脉络清楚,便于纵观通览。确定是同一事件或相互有关联的事件被前后分割。

② 纪事本末体式

即以事件的发生、发展和结束始末为纲,编写成短文或条目,再按时间先后顺序加以排列。优点是记述事件较为完整,缺点是同一时期事件之间的联系难以反映,时间前后交叉,时序条理欠佳。

③ 编年纪事本末体式

即按时序记载与按事件始末记载的方法结合编写成的大事记,兼具编年体式和纪事本末体式两种大事记的长处,可弥补两者短处,但编纂难度较大。

一般情况以编年体式为主,前半部分用编年体式,后半部分用纪事本末体式编写。

3、大事记的选材

大事记首先要确定所编写大事记的时间界限(起止时间)和内空范围(大事的范围、性质等)。其次是查找收集与所确定范围有关的档案文献,按照一定的程序,从档案文献中挑选符合标准的“大事”。最后将所选大事按一事实上的体例编排。

选材内容如下:

① 影响深远的事件; 在某一组织(地区、领域或人物)范围内发生的重要事件,对事后发展产生一定的影响。如历史性会议、重要的法律、方针、政策的制定和颁布实施,重大的政治经济改革,重要的活动,各种自然灾害、重大突发事件等。

② 意义重大的事件; 指所选的大事在行政、业务、文化、法律、教育等方面的作用突出,主要表现为今后的工作提供借鉴和参考,为历史研究提供支持,为教育宣传、文化传承提供素材。

③ “大事”是相对重大的事件; 大事的选择,要充分考虑大事记编写的目的、大事记的作用、大事记类型等因素,并与之相吻合。

综合以上方面,选材注意三个方面:

一是突出自身的活动和状况;

二是根据组织的性质、任务、主要职能选择大事;

三是反映一定时期内的中心工作和重要事件的“大事”。

4、大事记的选材步骤

① 初选: 力求资料齐全完整,凡属大事、要事内的材料力争全部收集,必要时扩大收集范围。

② 复选: 对初选材料进行去粗取精,去伪存真,化繁为简,精益求精。

③ 定选: 确保材料的真实、准确、完整,严格审核考证,确保无任何纰漏。

5、大事记的内容结构和编写方式

大事记的内容一般由封面、序言、目录、正文、按语和注释、附录等部分按一定的顺序编排构成。

(1)封面: 封面由题名(标题)、记事上下年限、编制单位或编制人、编制年月等事项组成。

(2) 序言: 也称之为前言、编辑说明等,即对大事记编写情况的总说明,主要内容包括:编写大事记的目的和意义,编写的指导思想和原则,大事记的时间界限,选材标准、材料来源,档案史料的价值,大事记的结构等需要说明的情况。

(3) 目录: 也称目次,即帮助读者查找大事条目的线索,目录与大事记的编排体例相一致,即按照正文大事条目的编排列出大事条目所在的页次。

(4)正文: 是大事记的主体部分,由条目构成,条目由大事时间和大事记述两部分构成,一条一事,每条对大事所涉及的时间、地点、人物、数据、发展过程、因果关系等内容,用简练的文字表达出来。

◆ 大事时间:应力求准确、具体,一般要写明发生的年、月、日,有些非常重大的时间还要写明时、分、秒。对于历史事件,除了公元年号外,还要注明当时的朝代年号。对于没有标注实行或时间不准确的事件,应进行考证后标注。

◆ 大事记述:大事记述是对史实的记述,是大事记中最重要的部分。一般要求是用一条一事的方式用简练、精确的语言记述所选大事,内容揭示事件的人物、发展过程、结果、因果关系、关键数据等要素,即全面完整又详略得当。同一事件有多件事记载时,应各立条目、分段记述。

◆ 条目编排:条目编写好之后,按照时间顺序进行编排。编排方法如下:

① 将大事按照时间(年、月、日)先后顺序进行排列,先排准确日期的,日不清楚者附于月末,称为“是月”或“本月”,月不清楚者附于年末,称为“是年”或“本年”,年不清楚者一般不作记录。

② 如果是同时发生的大事,可按时、分或者重要程度排列。

③ 如果一件大事延续时间较长,多按结束日期排列。

④ 如果一些大事记时间跨度比较长,内容较多,为了便于查阅和利用,可分为若干历史时期,或者先分为几个大类,再按时间顺序排列。

(5) 按语与注释:

按语与注释是为了引导读者阅读,便于利用者正确理解大事的内容而编写形成的。

① 对于按历史时期或类别划分编写的大事记,可在每个时期或类目之前加按语,简要介绍这一部分的历史背景和大事要点。

② 大事记中某些历史事实中的词语有特定含义或者人物、名称、背景不为今人所熟悉,则用注释加以说明。

(6) 附录:

附录是指为了便于读者查阅,根据大事记的内容和读者的特点而编制的放在正文之后的参考书目、大事主题索引、人名索引、地名索引、行政区划图等等。