传承乡土文化的素材-劳动为乡土文化提供了什么素材

樟树版画 版画之乡樟树,有着悠久的文化传统,地上地下留下了极为珍贵的版画遗产,如筑卫城新石器时代的陶片纹样,商代吴城青铜器图案,北宋阁皂山的画像石和明清之际的樟树木版年画。樟树镇是江西四大名镇。明末清初,这里已是江南木版年画的集散地之一,樟树木版年画和湖南滩头年画齐名,在中国木版年画中占一席之地,当时在樟树城区聂公庙一带,有数十家的年画作坊,印卖门神钟馗、观音、财神、关帝、葛仙翁、天官赐福、金玉满堂、年年有余、龙凤呈样、春牛图等。樟树年画技法混合南北年画之所长,地方特点虽不够明朗,但仍保留了质朴的乡土气息。

对樟树版画有直接影响的,是鲁迅先生倡导、培植的新兴版画运动。特别是抗日战争期间,这一运动波及全国,势不可挡。四十年代初,地处当时抗日前线的上高、樟树、分宜一带,曾聚集了罗清桢、荒烟等一批热血青年,用木刻形式宣传抗日,如罗清桢的《雾中行军》、木刻连环画《一个难童的故事》等作品,在樟树民众中留下深刻的印象,与此同时,柯克老师从浙江宁波来到江西,在著名版画家野夫先生的支持和指导下,在赣中大地开展了声势浩大的版画运动,他组织木刻小组,在学校开设木刻课,讲授木刻知识,出版木刻刊物《笔与刀》,在宜春、萍乡、新余、樟树、万载、铜鼓、宜丰、奉新、高安、上高、分宜、丰城、安福、古安等地产生了很大的影响,在江西播下了版画的种子。

党的十一届三中全会以后,在中国版画家协会成立和省地版画组织成立的鼓舞下,全国最早成立的县级版画群体一一樟树版画会于1985年挂牌,樟树农民版画会和新苗小版画家协会也随之成立。专业和业余版画作者提高很快,他们作品的形式也越来越多样,自改革开放以来,创作大批生活情趣浓郁,有乡土气息,有一定艺术水平的作品。这些作品先后有120多幅入选取全国各种美展和在国家级报刊杂志上发表,有的还被中国美术馆及中央美术学院收藏,有60多幅被选送到日本、美国,南斯拉夫,德国,瑞士、挪威,意大利、澳大利亚等国展出或出版。

樟树版画这几支群体,目前共有创作队伍120多人,其中2人为中国美术家协会会员,7人为中国版画家协会会员,2人是理事,有15人为省版画研究会会员。1999年10月,樟树市被江西省文化厅授予“版画之乡”称号。

提供如下。

1、增强了乡土文化的传承和发展。乡土文化是与特定地域和社会环境紧密相关的文化,而劳动是乡土文化的重要组成部分。通过劳动,人们可以更好地了解和体验乡土文化,从而更好地传承和发展乡土文化。

2、促进了乡土文化的多样性和创新。不同地域和社会环境下的劳动方式和技艺各具特色,这为乡土文化的多样性和创新提供了源源不断的动力。

3、增强了人们对乡土文化的认同和自豪感。劳动是乡土文化的重要体现,通过劳动,人们可以更深入地了解和感受乡土文化,从而增强对乡土文化的认同和自豪感。

乡土之恋

近了,近了,我深爱的故土,那蓝天白云间飘洒着你亲切的气质,绿树黑土中散发着你温柔的芬芳……我已迷醉。

终于,经历了那漫长归程中的苦苦等待后,双脚踏上了我可亲的家园。我背起行囊,选择步行,心中的涟漪层层晕染开来:鸟恋旧林,鱼思故渊,树高千尺,落叶归根。在每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它,逢年过节,触景生情,随时随地想到它,无论时间与空间经过怎样的磨合,都不会使这种感情褪色,这便是乡土情。

这情扎根于心底,没错,从我出生的那一刻起,与乡土就已结下了不解之缘。这里是我永远的老家,母亲的爱抚,父亲的期望,邻里乡亲的夸赞,乡土的景,乡土的情,早已溶化为生活的血肉,不可分割。这情就像春蚕作茧,紧紧包着自己那样,将我紧紧拥在她的怀里。温暖如春,轻松安适。是的,在故乡的怀中,感受到的是一种宁静,一种异乎寻常的安静,似乎是置身于远离世俗纷争的世外桃源般平静。也许,是因为有家的安慰;也许,是因为有朋友的熟识;也许,是因为有童年的会议。那单纯而明净的一切,让我的心回到起点,生命的激情也重新爆发。

有人说,人是不安分的动物,喜爱到处闯荡,去寻找理想,追求荣誉,开创事业。可人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,即便乾坤明朗,但乡土的梦,却永远追随他们。就像一代又一代的炎黄子孙的浮海远游,人在异乡,心在故土。

故乡,我选择了你,选择在你温柔的故土里生根发芽,那也是盼望着,在你广阔的天地间作出一番成绩,成为你的骄傲。所以我同样的等待着你接纳我的回音,那便是,创业后的成功,就如同绝美的花绽放时撑开花瓣的一瞬,洒脱动人。

故乡,你是我心中最美的生命发源地,你是我的天堂。我向往天堂,天堂花开,温暖如春。乡土之恋,温暖亦如春。

乡土

看过这么一句话:对故乡的情感,就好像是恋爱。在一起的时候想要远走高飞快快逃离,离开了就魂牵梦萦想要回去。很矛盾,很奇怪。或许,真的是如此吧。

我想我自己也不知道自己到底愿不愿意回去。可一旦回去了,便不想走了。很奇怪。我一面憎恶这这生我养我的土地,一面又爱着这生我养我的土地。

回到家乡,又陌生,又熟悉。我静静的看着田野上的绿油油的菜叶生意盎然的向上生长,看着曾经熟悉的土地拔起高楼大厦,看着美妙无比的日出惊艳的出现在东方蓝蓝的天,看着一从的花束开花、落叶,直至被砍伐,看着蓝蓝的天空被黑色的烟雾污染变成浑浊的白色,看着波光粼粼的池塘飞过白羽的鸟儿。我熟悉的看着这一切,陌生的看着这一切,欣喜的看着这一切,忧伤的看着这一切。我看着满是杂草的荒芜土地建起绿化带,看着黄土路变成了柏油路,看着拥挤的道路上满是汽车,难以见到骑着单车的行人。我欣喜它的发展,担忧它的发展。我爱它,敬它,恨它,怨它。我一面享受着蓝蓝的天清新的空气,一面担忧这它会被污染。

说实话,我实在不太喜欢它的荒芜,它的肮脏,它的丑陋。但它又好像是富饶的,美丽的,纯洁神圣的。乡音很不好听,但又好像是最亲切最亲切的故土的声音,好像是远古祖先的悠远的呼唤,好像是天籁。我明明讨厌它,又不得不闻。无可选择,这就是我最初生长的地方。

这里埋葬了我的先祖。数代人,长眠于此。我看着数十座墓碑,刻着先祖的名姓,直立在山上。地下的人已经死去,地上的人应该更好的活下去。纸钱在火焰的燃烧下,发出刺鼻的气味,满山遍野的烧后的碎片飘扬着,呛得眼泪都出来了。为何会有这么顽固的传统的祭祀方式?

家乡实在是美,记忆里的大海,海面上掠过海鸟,记忆里的沙滩,细沙像金子一样在阳光下发着温暖的光,温暖的是看不清的颜色,记忆里的老屋,屋外有大片大片的竹子,看了就让人安心。一堆疯孩子,在田野上一边欢呼一边跑着。

可这些,都是记忆。我现在,总也看不到从前的那些沙土了,它们都被掩埋,在它们的上面,是一座座房屋。我再不会疯玩了,我长大了。老人们多已经进了坟墓,我只知道他们长眠于地下。听姑姑说,竹林也将要砍伐了。将来,这一片的糟糕的房屋,都一定会拆迁。匆匆的回去,匆匆的归来,大脑里除了从前快乐的现在伤心的记忆,什么都没有了。

可是又明明添了许多新的生机,陪着小妹捉蚂蚁,看着蚂蚁艰难的爬出罐子,我好想又回去了。可天不再那么蓝了。街道上的老人悠闲地散步,稍大的孩子猜拳游戏。几家的人坐在一起,先聊着。

我静静地来,静静地走。我在这里留下的,只不过是一个疯子似的拿着手机拍似乎没有意义图景的身影,只不过是一小罐的泥土,里面有几只蚂蚁,不过是小妹稚嫩的声音,娇娇的叫着姐姐。

乡土,难舍的情

忘不了,无论何时,身在何处,永远忘不了我的家乡,忘不了那做梦都能使我笑醒的土泥巴!

小时候,小伙伴们的玩具不是变形金刚,遥控车……而是在有些人看起来脏脏的泥巴,最有趣的事就是和小伙伴们一起捏泥巴,捏出各种各样的造型:国王、大臣和将军,当然少不了战车和士兵。于是,一场激烈的战争上演了。夕阳下,灰头土脸的我被妈妈拎着耳朵拽回家,每当想起那时妈妈翻出我口袋的泥人时生气的表情,我就一阵心悸伴着丝丝惭愧。

后来,随父母到了外地,刚到时,处处都不适宜。特别是那段……腹泻的时间。医生开的药,没有半点作用,焦急的妈妈听得同乡人的建议,托人从老家捎来了些土,按土方服下,却也神奇,不过两天,就能痛快的吃东西了。

虽然那时在外地,但我时刻魂牵故里,想念陪我长大的乡土。每逢长假,我总央求父母带我回老家,因为,在他乡的夜晚,我总能感受到血脉相连的乡土的呼唤:归来吧,归来……

然而,刻在我记忆里的,却是那年的洪灾:河堤终于无法牵强住汹涌的河水,人们在河堤决口的紧急情况下,赶快从田里挖来大量泥土,装入布袋,不断地放在决口处,堵截住汹涌而出的洪水。似乎意识到了什么,在那一瞬间,我恍惚间看到一个身影,无谓的面对洪水,神色坚定地矗在那里,即使躯体已经破损,却战意不减,不知怎么的,我竟想起了解放军那英姿飒爽的姿态。

雨过天晴,朴实的泥土送上丰硕的果实,以慰人们心中的惊骇。看着乡民们洋溢着的欢乐笑脸,泥土陶醉成一片嫣红……

有人厌烦下雨时泥土的“脏”,我却爱它对鞋底的黏,走在滑腻的乡间小道上,享受着泥土对鞋底的亲昵,酥酥小雨落于发间,一阵清凉。

无论何时,乡土总是一成不变的朴实,憨厚。即使有时你撞到它,它只会轻轻将你接住,而不似在水泥地上,留下深刻的痛。

乡土的朴实酝酿出乡人的善良,岁月变迁,不变的是家乡的情。