如何对待文化作文素材-怎样对待外来文化作文

1.中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明

整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的

中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面

中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)

2.传统文化的传承与扬弃

胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等

对于和谐社会建设是很有作用的

值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事"

"安分守已

逆来顺受"等

不利于改革进取

不是现代公民应有的素质

应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)

3.音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆

汇聚忧伤

汇编快乐

化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领

孤独的驱赶

旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎

婚时为你见证

死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人

不配做人……只有对音乐倾倒的人

才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)

4.文字传承人文

文字是精神存在的家园

文字的离去实质上是人文精神的丧失

是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始

就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)

晋人尚韵

唐人尚法

宋人尚意

元人尚态

中国历代书法各有魅力

是中华文化的一绝

弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)

5.审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美

突出的是移情的效果.移情于景

无生命的物被赋之以人的情味

于是景物活了

有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖

突出的是意识的流动

凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)

中国画重神韵

西洋画重形似;中国画着意写虚

给人意趣与品味(重艺术)

西洋域着力于写实

给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋

互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)

民族审美特点是

大中取小

小中见大

虚中有实

实中有虚

或藏或露

或浅或深

讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭)

求实.(宗白华《空间的美感》)

以《如何对待传统文化》为题的800字作文

中国传统文化

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。

这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

如何对待传统文化作文

在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看

如何对待传统文化的作文

中国是一个有着悠久历史的古国,上下几千年的文化演变为我们积攒下了许多珍贵底蕴。许多的传统文化,节日,民间艺术都是我们历史的文化,然而陷入的人对这些传统文化的概念越发的薄弱,我们应该如何来对带中国的传统文化呢?

如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进。有前进,有障碍,有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破。这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解。

如何对待传统文化?

我国是有五千年历史的文明古国,先人为我们留下了丰富的文化遗产。如何正确对待传统文化,是个重要的问题。 也就是怎样保持住良好的传统文化。消除不良的因素。把我们的优良的传统文化发展下去。

1.“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面向世界,博采众长。

2.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,在发展的过程中继承,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新。

政治 如何对待传统文化

批判的继承,推陈出新,使优秀传统文化不断发扬光大,在对外开放中不要迷失自我,保持本民族的特点。

以开放的胸怀对待外来文化,取其精华,去其糟粕,吸收外国的优秀文化为我所用,不要盲目崇拜。客观平等的态度,尊重外来文化多样性。

如何对待传统文化中的孝

继承“尊老爱幼”“老吾老以及人之老”的民族传统,尊老爱老是亲情的自然流露,敬老养老是后代的责任,善待老年公民是 *** 的份内之责。

虽然价值观可以与时俱进,人伦亲疏远近可以不同于以往,但孝亲的传统价值观是不可变异的,并不在移风易俗的范畴之内。趁着老人健在,回报养育之恩,能孝则孝,能顺则顺,多给他们一些温暖。否则,时不我待,悔之晚矣。

如何对待传统文化和国外文化

以平等的心态看待,不能排斥,要取其精华,弃其糟粕。

如何对待传统文化和外来文化 PPT

外来文化,要有分析、有选择、有批判地吸收和借鉴,取其精华,取其糟粕。 要继承和发扬优秀的中华民族传统文化,注意剔除传统文化中的落后、消极成分。

我们应如何对待传统文化

发扬广大,传统文化是古国文化

一、既不能全盘肯定,也不能全盘否定

不分精华和糟粕,全盘否定民族文化,是

历史虚无主义

。其结果:一方面摧毁了民族自尊心和自信心,依赖仰仗其他民族,甘做其他民族的附庸;另一方面必然走向全盘西化,把

资本主义

当成救世良方,主张一概吸收,全盘肯定,照抄照搬。资本主义在几百年发展中,为人类创造了空前的生产力,带来了巨大的物质文明,同时也创造了优秀的文化成果。但是,我们必须看到,在资本主义创造的文化里,优秀文化和腐朽文化鱼目混珠。资本主义腐朽的生活方式,享乐主义的人生观,极端个人主义,

无政府主义

和白金主义的价值观,都是腐蚀民族的灵魂,消蚀民族意志的精神“鸦片”。对待外来文化,我们必须以

鲁迅

为榜样,学习鲁迅先生的态度:“运用脑髓,放出眼光,自己拿来,‘拿来’之后或使用,或存放,或毁灭。”对待民族文化和外来文化,全盘肯定,一概吸收是错误的;全盘否定,一概排斥也是有害的。在民族传统文化中,夹杂着剥削制度和剥削阶级的糟粕,如封建的等级制、家长制、一言堂、男尊女卑、腐化堕落、

官僚主义

等等。这些都是败坏民族风气,沉沦民族精神、意志的文化“垃圾”。全盘肯定就会把文化“垃圾”继承下来,影响改革开放沿着正确的方向前进。只有吸收精华,去其糟粕,批判地继承民族文化,才能使之发扬光大,成为激励中华民族前进的精神动力。与此同时,把外来文化包括资本主义文化杂内,都看成是消极落后的,采取一概排斥,全面否定的态度,会使民族文化停滞,乃至延缓国民经济发展的进程。资本主义文化中有许多先进的科学技术、管理经验,不吸收这些先进的外来文化,民族文化就不能提高、前进,

中化

民族就会落后。

二、继承本民族文化为主,吸收外来文化为辅

当今世界是一个开放的世界。搞物质文明建设要对外开放,精神文明建设也要对外开放。任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发展。先进的文化,是人类的共同财富,只有用全人类创造的优秀文化遗产丰富自己的民族,才能不断发展和前进,立于不败之地。各个民族在不同的历史发展过程中形成的不同文化,各有所长和所短,各有优势和劣势。只有通过交往,在改革中扬长避短,才能发挥优势,克服弱点,自立于民族之林。在对待民族文化和外来文化上,要批判地吸收民族文化和外来文化的精华,去除糟粕,做到古为今用,洋为中用,推陈出新。还必须坚持以继承发扬本民族文化精华为主,吸收消化外来文化为辅。首先,要把着眼点放在传统文化这个基点上,它是中华民族赖以存在和发展的精神支柱、民族之魂,是自尊自强自立的基础。其次,在此基础上,消化吸收外来文化之精华,使之融于民族文化之中,成为民族文化的一部分,这样才能使民族文化生机勃勃,茁壮成长。最后,把外来文化拿来,必须结合本民族文化特点去消化吸收,不能生吞活剥,不顾民族文化之特点。

外来文化:

外来文化形式多样,现在已成了我国众多文化中不可分割的一部分。与

中国传统文化

相比较,外来文化具有重个人轻社会、重人的自然属性轻人伦关系、重 法器轻德教、重利轻义等特质。还有,强调人的个性发展,有利于培养创造性人才;以利为核心,有利于刺激经 济的发展;强调人性,有利于尊重人和对人的人文关怀。重视法、器的精神,有利于建立法制社会和科技的发展。例,圣诞平安夜的人气正直追丢失了爆竹声的除夕。2003年,尽管有非典、世界战火,但毫不影响横行无忌的舶来品在华靠岸。

哈利

・波特、《猫》、

《大河之舞》

、《兄弟连》、

嘉年华

,他们给我们带来快乐的同时,更留下了可回味的思考。另一方面,外来文化在某种程度上又是极端利己主义、个人主义和纵情恶欲的人生观;冷漠的人伦关系;弱肉强食的霸权主义。例如,某些别有用心的势力利用所谓先进文化或时尚流行文化来实现对我们的“和平演变”,这听起来有点“左”但确实存在。西方的所谓“性开放”在中国的迅速普及并演变得有中国特色已是不争的事实,压抑了多年的中国人性泛滥的程度令其创始者也望尘莫及。

一般来说,外来文化当属“强势文化”,对于传统文化而言,只有是主动适应,是有目的的迎合和吸纳。而在历史上,外来文化对传统文化的影响表现为:武力征服、自由贸易和民间渗透、国家问的交往、强势外交等等。这就需要传统文化主动积极地认知所谓强势文化和弱势文化的区别,在理性中寻找自己文化和价值的立身之地。今天的所谓“欧洲梦”与“美国梦”,还有“中国梦”、“非洲梦”的关系也同样是一个文化适应的问题,即世界文化交融的问题。

如今,外来文化已渗入中国的角角落落。好长一段时间的电视上、网络上

韩剧

刮起了狂潮,从生活剧再到“历史”剧

《大长今》

,里面无不体现着中国传统文化的精髓,也能够引起我们的深思:

朝鲜半岛

的文化应该是从中国传承过去并结合自己民族的特点发扬光大,到现在冠以自己的名字进军中国的文化市场,并在中国国内引起一阵又一阵的热潮,用中国的传统打败中国人,我们的心里究竟是怎样想的,会是酸酸的么?我们做的有他们好吗?