批判与建设的作文素材-有批判精神，也要有建设心态

一项活动,四种行为。我们需要如马云般的领跑者,也同样需

要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望,我们人人都能保

持冷静的头脑,做一个理性的批判者。

因为质疑批评,是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们

对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的关注,从而进

行改进,甚至唤醒麻木的心灵,从而改变错误的观念,找寻新的方

向。尼采在黑暗的中世纪高呼“上帝已死”和“重估一切价值”,

唤醒人们对人天性的渴望,从而沉重打击了宗教神学的统治地位,

扭转世界精神的发展方向。鲁迅执笔为剑,直刺国民麻木的心脏。

他用他满腔的爱国热情,将热血洒在中国大地上。虽然因个人力量

有限而无法拯救中国,但他仍激起了无数爱国志士投身革命,改变

中国向殖民地发展的轨迹。时至今日,道德滑坡造成了各种食品安

全事件,而一项由无良商家带头的不择手段追逐利益的活动更是引

爆中国。此时,目光坚定且锐利的江平挺身而出,大声批判不法商

家,高声呼吁“法治天下”。从古至今,是这样的冷静批判者们一

次又一次地将世界拉回了正确的发展方向。

质疑批评,是使活动的本质更好体现的重要“显影剂”。无论

是从方舟子的论战还是从网友对“微信红包”大讨论的事情都可以

体现出正是各种各样的质疑批评才使得一切活动的主题更加突出,

目的更加明确。同时也使得一些趁机从中获利的不法之徒原形毕露

。国家决策,需要民众广泛参与,提供改善的建议,从而完善智力

支持系统。政府机关发起的活动也有各方各界的人进行监督。质疑

的力量是巨大的,我们可以从质疑声中找回活动的本质,并确立明

确的目标。

然而,质疑与批评有时过于杂乱,因此反而会引发社会不必要

的惊慌和怀疑。对此,我认为,在提出质疑前一定要先对事件进行

了解,深入分析,最终得到正确的定论,才能做到冷静的批判。柴

静主讲的《苍穹之下》和之前的“冰桶挑战”就是两个很好的例子

。由于社会各方的猜疑和批评,虽然使得事件更像真相迈进了一步

,却也使得活动偏移了本该有的方向,造成社会的不安。

古人云:‚金无足赤,人无完人‛、‚人非圣贤,孰能无过‛.任何人都有长处和优点,也都有短处和缺点,十全十美的人是不存在的.正因为如此,大家在日常工作、学习和生活中,难免出现这样或那样的过错,也难免受到领导和战友的批评.每当遇到这种情况,我们要有一个正确的态度,那就是虚心接受批评,勇于知错改过,把批评当作前进的动力.

一、克服狭隘心理,自觉善待批评

现实生活中,大部分同志能够虚心接受批评,并从中受到教益,但也有一些同志不能够正确对待批评,既影响了相互团结,又影响了自己的成长进步,甚至还影响了部队建设.究其原因,根子还在于思想认识上的偏差.

1、虚荣心强,怕丢面子.一个人有了缺点错误,首先要有勇气承认它,承认错误是纠正错误的开始,也是取得领导和同志们帮助的必要条件.而有的同志虚荣心太强,认为一旦挨了批评就会伤其自尊心,降低在战友中的威信,感到无法在他人面前抬起头来.存有这种想法的同志,没有认识到接受批评,丢掉的是错误而不是面子,没有认识到只从个人虚荣心上去考虑,其结果是‚愈要面子,愈要丢脸‛.某部战士王世强,因外出超假,连队干部在军人大会上对其进行批评,他觉得自尊心受到伤害,在战友面前丢了脸,从此,总认为周围的战友用歧视的眼光看着自己,不愿意与连队干部和战友交流,甚至连队的集体活动也不主动参加,钻进了独来独往的死胡同,直至最后私自离队,犯了错误,受到严肃处理. 2、萎靡不振,自我消沉.有的同志受到批评后,心理负担重,顾虑重重,误认为领导对自己已经有了看法,进步无望,因而,精神不振作,缺乏进取心,工作标准降低,开始走下坡路.其实,这种思想和行为是对批评的一种误解.批评,本来是帮助我们认识和改正错误、不断成长进步的,我们受了批评后,反而背上了沉重思想包袱,整天打不起精神来,进步又从何谈起呢?某部战士刘勇,原本工作、学习、训练一向表现较好,本人对成长进步也满怀信心,在一次射击训练中,因不小心将武器损坏,受到了连长的严肃批评,可他不仅没有虚心接受和吸取教训,反而认为连队干部跟他过不去,感到进步无望,开始‚破罐子破摔‛,逐渐放松自我要求,发生了与他人打架的问题,受到了纪律处分.

曾有人说,批判精神,是呼唤进步的闪耀火花,它证明至少我们还没有沉沦;批判精神,是追求真理的神圣之光,它证明至少我们还没有堕落;批判精神,是面向未来的热切向往,它证明至少我们还没有绝望。【开篇三个排比句,肯定了批判精神的价值,彰显文采和理性;建议积累】

诚哉斯言。在漫长的人类历史上,批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。【进一步论证】没有哥白尼的批判精神,就没有神学大厦的 坍塌 ,也就没有我们所生活星球的 真相 ;没有费尔巴哈的批判精神,就没有对黑格尔哲学的 扬弃 ,也就没有马克思主义的 登场 ;没有共产党人的批判精神,就不会有社会主义中国的 拨乱反正 ,也就没有波澜壮阔的 改革开放 。【接连用三个事例来佐证,“没有....就没有....”是常用的举例的句式,力度更强】正是在批判中,我们突破一个又一个禁区,从必然王国一步步逼近自由王国。【段末总结回扣论点,本段很符合我们论证的框架】

如果说问题是时代的呼声,那么批判则是对这呼声的回应。在 认识论层面 ,批判是认识问题的逻辑起点; 从方法论角度 ,批判为解决问题、推动进步提供了契机。【先肯定批判精神的意义】然而,仅仅有批判精神,混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解?【反问,指出批判精神也有局限性,引出下文】

比批判更进一步,费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器,哥白尼勾画出太阳系运行的真实图景。【都是建设性思维的成果】中国共产党人的态度,毛泽东说得清楚:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”。【本段借领导人的话点出了“建设心态”的重要性;毛主席这句话我们也应该熟知】

这样的态度,是辩证唯物主义者的态度,也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中,推动历史前进的力量, 不是 置身事外的冷嘲热讽, 也不是 痛快一时的情绪宣泄,【都是批判精神的一些表现】而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。【本文的中心论点】他们懂得,当批判精神异化为“为批判而批判”,不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天,结果只能陷入历史的虚无:昨天一无所有,今天一无是处,明天一无建树。【批判精神要有度,不能异化,不能为批判而批判,目的只是发现问题,解决问题】

社会总有不完美,值得批判的事情岂止车载斗量。13亿人口的中国,快速发展的转型期,有问题,甚至有很多问题,都再正常不过;即便是已经“熊抱”现代化的发达国家,也不得不承认,“今天,技术的进步已经使得人类可以往返于地球与月球之间,但我们在处理人类事务方面依然捉襟见肘”。对这些问题拿起批判的武器,正确而且必要。问题是,如果人人都坐而论道,谁来为我们解决问题?【客观的说,当下问题繁多是正常现象,一味批判、夸大问题对于解决问题并没有好处,其实也是从侧面强调“建设心态”的重要性】

与解决问题相比,做个“批判家”并不难,对照理想,现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青”就更容易,只需加一句“这个社会怎么了”,微博便会“很有气质”。但是,复杂的矛盾不会因批判自然遁形,社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好,“单靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管,都不能放弃对肌体健康所负有的责任。【依旧是肯定“建设”的重要性,但没有从正面论证,而是从侧面阐述“如果一味批判”会有什么弊端。最后一句话运用了比喻的手法,很形象】

批判是通向正义感的捷径,是体现存在感的绝佳方式,但历史的责任不允许我们满足于 道德飙车 。中国的进步,不只需要“好不好”、“该不该”的判断,也需要“行不行”、“能不能”的探寻。制度的改革,社会的改良,人心的改善,有待众人一起发力。鞭挞黑暗时,点亮蜡烛;蔑视贪婪时,拒绝同流;痛斥冷漠时,伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体,更要做解决问题的共同体。【结尾强调建设的重要性】