有关文化的高考作文素材-关于文化交流的作文素材有哪些

1.中华文化对世界的重大贡献

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明

整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的

中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面

中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)

2.传统文化的传承与扬弃

胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等

对于和谐社会建设是很有作用的

值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事"

"安分守已

逆来顺受"等

不利于改革进取

不是现代公民应有的素质

应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)

3.音乐美化人生

音乐是心灵之声——唤醒记忆

汇聚忧伤

汇编快乐

化泪作笑;音乐是人生的力量——战斗的引领

孤独的驱赶

旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎

婚时为你见证

死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人

不配做人……只有对音乐倾倒的人

才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)

4.文字传承人文

文字是精神存在的家园

文字的离去实质上是人文精神的丧失

是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始

就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)

晋人尚韵

唐人尚法

宋人尚意

元人尚态

中国历代书法各有魅力

是中华文化的一绝

弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)

5.审美彰显民族

中国的语言文学讲究的是意蕴审美

突出的是移情的效果.移情于景

无生命的物被赋之以人的情味

于是景物活了

有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖

突出的是意识的流动

凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)

中国画重神韵

西洋画重形似;中国画着意写虚

给人意趣与品味(重艺术)

西洋域着力于写实

给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋

互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)

民族审美特点是

大中取小

小中见大

虚中有实

实中有虚

或藏或露

或浅或深

讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭)

求实.(宗白华《空间的美感》)

【 #高考# 导语】国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。下面 为大家整理了有关文化的作文,希望大家喜欢。

高考优秀作文素材篇一

文化随笔集《东亚三国志》读后感

最近几年,一个引人注目的文化现象,乃是国内的比较文化研究界,仿佛一夜之间便呈现出一种前所未有的热闹态势——不但大量专业论文纷纷出炉,百花齐放;而且诸多比较文化研究所在各大高校遍地开花,枝繁叶茂。让人一下子便体悟到何谓“国际化”之于“文化研究”的巨大渗透力与影响力。然而,作为普通阅读者,细观这些并非没有含金量的文化比较专论,大多都缺乏趣味性,不免令人望而生畏,可望而不可即。

也许,在生产比较文化“产品”的作者群体中,金文学只是其中的“普通一兵”,但就是这个专攻中、日、韩三国文化研究的学者,使普通读者也走近了比较文化研究。金文学何许人也?名字听起来,倒颇有几分朝鲜族风味,而他本人,也确实是出生在中国大陆的朝鲜族第三代,儿时起便以汉语、朝鲜语为双料母语。经过四年的日本文学专业深造后,又一路东渡至日本,修成博士。这样一个任教于日本高校,以比较文学、比较文化及人类文化学为专攻方向的朝鲜族中国人,绕过了学界流行已久的中世纪欧洲与唐宋文明的学理性比照,抛开了对古典主义、文艺复兴、明清诗学的不休纠结,一路直杀回“老家”,写出了他学术生涯中的第十一本比较文化研究专著《东亚三国志:中、日、韩文化比较体验记》(中信出版社2006年1月版)。

做比较文化,一如写长篇小说,最忌闭门造车。而金文学的“特殊身份”,加上他四十几年之中于三国间不断奔走迁移的感*经验,以及京都大学、广岛大学的两度博士求学历程铸就的理性分析研究能力,使得这本《东亚三国志》以近五十个主题,涵盖了中、日、韩三国从文化、历史到生活,甚至*观等几大类内容的比较解读,林林总总,不一而足。韩国年轻人为什么能领导化妆着装时尚?为什么日本人会给世人留下吝啬冷漠的印象?三国民众在面对卡拉OK这一大众娱乐时,表现出怎样不同的性情与姿态?面对生死抉择的时刻,三国之人有怎样大相径庭的反应?翻开《东亚三国志》,似乎每一篇随笔的题目中便隐藏着一个言简意赅的答案,比如《化妆美的差异》《“AA制”文化赞否论》《玩儿文化的力学》《生的美学、死的美学》等等。

如果你还有那么一点点“文化实用主义”的倾向,这本书倒可让你不时会意一笑。金文学以他独特的比较技巧,教你一眼认出三国人的绝招,传授与三国的陌生人打交道的套路——当然,如果你正在商海遨游,那么,深入详尽地了解日韩民族的国民性,则是于东亚商战中立足的重要法宝。

身为教授的金文学创作《东亚三国志》,并不是站在一个客观的视角去综合、分析、总结,而是亲身参与,处处有“我”,以第一人称写三国、谈三国、侃三国,不时伴随着一些个人化的情绪、感触。因了作者的现身说法,更因为那些具体可感的真实遭遇,将这本书说成是一本游记随笔也不为过。比如《与三国女性的恋爱体验》中,作者不但大方“贡献”出了自己与三国女友交往中略带伤感的小故事,并戏将中、日、韩三国女子性格特征中的火爆气质以“大蒜”、“芥末”、“辣椒”做比。一句“日本女性服务好,没有怨言;韩国女性服务好,有怨言;中国女性服务不好,又有怨言”虽只是玩笑之言,却也道破了三国女性脾性上的迥异。由于在三国的高等学府中均有游学经历,作者的关注视野,也便超越了人们的日常经验。于是,便有了《东大、汉大、北大厕所文化考》这看似“不登大雅之堂”的“小道文化”研究:说日本人,厕所里所谈的政治与性往往纠缠在一起;说韩国人,直率袒露,想说就说,厕所里有“汉江大桥倒了,永丰百货塌了,泳三(金泳三)何时垮台呢?”的“大逆不道”;而一些中国同胞“秉承”现实主义的人生信条,于是北大的厕所里,便出现诸如“不管黑女白女,抓住老外就是好女”的揶揄之言。

为了更形象化地说明三国人的差异性,《东亚三国志》还配以二百多组精挑细选的图片,既有历史资料图画,也有极富设计感的现代摄影。而其排版使用的字体也不能不提:2004年初创的博雅宋,拉宽了文字,在视觉上大有将汉字从方块的禁锢中释放出来的愉悦感,看起来十分舒服。

形式上再多的创新,毕竟也只是外在要素,内容的精炼才是一本书成功的关键。一如封底的文字所言,《东亚三国志》“比较生活、民族、文化,以小见大;纵论中国、韩国、日本,入木三分”——其文风不可不谓诙谐而充满机趣:“关于吵架,韩国人光吵不动手,是儒教式的;日本人只动手不吵,是武士式的;中国人又吵又动手,是充满谋略的立体战”;“中国是大陆德行,圆滑世故,雍容大度;日本是岛国德行,心胸狭窄,细致认真;韩国是半岛德行,自尊心强,心怀‘怨恨’”。作者这种亲和轻松的口吻,很容易让其“文化研究专家”的“精英身份”于瞬间淡化。所以,无须正襟危坐,更无须战战兢兢地把这本书当作一份比较文化的博士论文,大可贯彻古人所云的“三上”读书法——枕上、厕上或马上(车上),放肆地看,自在地读。当然,以上皆是笑言,没有半点对作者的不尊,实在是这本《东亚三国志》,能让人不时笑出声来,拍案大叫:有趣!如果阅读的地点选在了安静的图书馆或肃穆的书房——倒真有些不太适合了 。

高考优秀作文素材篇二

他们走过的那段峥嵘岁月

茫茫道路,放眼望去,望不到希望的渺茫,望到的满是他们那坚定的眼神,激情飞扬,血染沙场,满腔热血,只为今天……

——题记

那一天,那一刻,那一年。

不知破碎了多少幸福美满的家庭,不知提前剪断了多少人的生命线。从第一次鸦片战争,经过中日甲午战争,八国联军,再到八年抗日,四年内战……无数中国子女流离失所,中国盛世一扫而空,侵略者的铁蹄毫不留情的践踏着中国的土地。

这一刻,我仿佛听见了无数炎黄子孙心碎的声音,听到了骨头的破碎声,看到了中国人民那抑制不住的泪光,那泪光洒在了破旧的衣襟上,落在了血红的中华大地上!

但总有那某些人,在乱世中横空出世,毛泽东,周恩来,孙中山,邱少云……,他们总是能在国家危难之时挺身而出,毫不犹豫,尽自己的努力救中国,他们看破生死,只为尽自己的力量,留下那岌岌可危的中国,和那璀璨得令世人赞叹不已的中华文化。

我们应该牢记他们,即使记不住他们的性别,面孔,容颜,但我们总能记得他们的辉煌事迹,感人壮举,静下心来,细细想想,如果没有他们,我们会不会有今天,会不会在阳光下自由奔跑,有哪灿烂无比的笑颜?我们也许不会出生,也许没有他们,爸爸妈妈不会相遇,爷爷奶奶不会长寿,而现在——只为有他们。

“平凡的现在,只因不平凡的那一天”

那一天,身着中山服的毛爷爷在硕大的天安门城楼上庄严宣告全世界,全中国,中华人民共和国正式成立了!这句话,划破长空,注进每一个中国人心里,人们在街上跳着舞,唱着歌,欢呼着,庆祝着,内心的喜悦难以掩饰,也不必掩饰,溢于脸上的那种喜悦是每个中国人该有的。这一天忒终将记录于史册。

五十年过去了,中国的伟大复兴之路继续走着,我们却看到了中国的传统文化慢慢遗失着,我们走潮流,走嘻哈风,我们不爱学习,我们追求安逸,我们总是抱怨国家政策不好,不尽人意,为什么不学习人家瑞士,瑞典,等等。可是我们不知道的是,那百年沧桑使我们的伟大母亲满面皱纹,大唐盛世,大汉之风早已渐渐走远,而我们要做的就是靠我们的力量完成伟大复兴,找回那曾经的光辉岁月,传承那些老祖先留下的珍贵文化。

不要说他老,不要说他是爷爷奶奶辈才用的东西,你不知道那其实有多珍贵,有多神奇,有多少令人叹为观止。那是那些革命战士拼死,用鲜血护下来的,千万不要把他扔了,扔了老祖先会流泪,革命战士会心疼,我们也总将会后悔!

历史是用来鼓励我们继续前进的,那一百年是给我们敲响警钟的,我们只需牢记他们,铭记历史,缅怀先烈,继续努力,为祖国的伟大复兴拼搏,我相信,中国在不久的将来一定会更加辉煌,人们会记住那遥远的东方有一条巨龙在舞动,有一头雄鸡在高叫!

高考优秀作文素材篇三

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。

一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化

随着东西方文化的交流日益频繁,文化交流也成为了最近几年的热门话题,作为高考作文热点之一,接下来和我一起走进《蝶变作文》的世界,看一看关于文化交流的主题它给了哪些素材吧!!

关于文化交流的理论素材

1.海纳百川,有容乃大。——《蝶变作文》

2.文化开启了对美的感知。——爱默生

3.对待不同的文明,我们需要比天空更广阔的胸怀。——《蝶变作文》

4.等闲识得东风面,万紫千红总是春。——《蝶变作文》

5.你有一个苹果,我有一个苹果,互相交换,每人还是有一个苹果。你有一种思想,我有一种思想,互相交流,我们都有了两种思想。——《蝶变作文》

关于文化交流的事实素材

1.玄奘为探究佛教各派学说的分歧,于贞观元年一人西行五万里,历尽艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺求取直经。前后17年学遍了当时大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部,1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》《大唐西域记》示卷记述了他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型创作。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,因其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。——《蝶变作文》

2.张赛通西域的意义不仅在于丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的地理视野,而日直接促进了中国和西方物质文化的交流,中国精美的手工艺品、葡萄、胡桃(核桃),石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蚕豆)胡瓜(黄瓜)、大豆萝卜、各种毛织品、毛皮、良马、骆驼、狮子、鸵鸟等陆续传入中国。西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技也传入中国,对中国古代文化艺术产了积极的影响。——《蝶变作文》