匾额素材-给寺庙送的匾,如何留敬赠者的姓名？ 比如 XXX敬赠 XXX敬 我不懂的规矩的，请高人指点一下。

在传统建筑的装饰行为中,匾额是不可或缺的素材。文词适中,悬挂得当的匾额足以表现书写者的才华与文采,并且透过视觉与意念的传达,塑造空间的风格。

府城寺庙颇多古老匾额,史料价值匪浅;但是古匾以木质易朽与汰旧更新的观念下,或年久失修而斑驳脱落,难以辨读;或重修失真而了无古意;或沦为桌面,毁於柴火,终至下落不明。

而其匾额之意涵种类十分众多,有名称标示,如孔庙东大成坊「全台首学」匾有昭示作用。有的为御匾,如孔庙中清康熙帝所赐「万世师表」及雍正「生民未有」匾等。有的为颂扬神德,如祀典武庙有咸丰帝所题「万世人极」匾。有的为历史典故,如三山国王庙乾隆皇帝所题「褒忠」与妙寿宫「义怀诚忠」匾。有的为醒世规诫,如府城隍庙 「尔来了」匾,强烈传达城隍庙必备的阴森慑人的气氛。有的仅代表地理位置,有北极殿「鹫岭」匾印证府城地势东高西低的地势。

「匾额」通常摆设在门楣、寿梁和枋梁上,它的形式通常以横长形和竖长形居多。

匾额上的字句,有下列几类:

第一类为名称,如「南鲲鯓代天府」。

第二类为身份,如「进士第」。

第三类为颂恩,如「永护蓬瀛」。

第四类为警世,如「尔来了」。

第五类为祝贺,如寿辰匾。

第六类为姓氏堂号,如「荥阳世泽」。

匾额上除了上述的主文之外,左右的小字大多撰写捐赠人及头衔,和落款的年代,有时候正上方还会有皇帝的玉玺,许多寺庙就是藉著匾额上的资料,而确定它的创建年代。

匾额

开放分类: 文化、传统、雕刻、牌匾

匾额是古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字,《说文解字》对“扁”作了如下解释:“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。”而“额”字,《说文解字》作“额”字。即是悬于门屏上的牌匾。也就是说,用以表达经义、感情之类的属于匾,而表达建筑物名称和性质之类的则属于额。因此合起来可以这样理解匾额的含义:悬挂于门屏上作装饰之用,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。但也有一种说法认为,横着的叫匾,竖着的叫额。匾额一般挂在门上方、屋檐下。当建筑四面都有门时,四面都可以挂匾,但正面的门上是必须要有匾的,如皇家园林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。许多匾额的四周边框上,雕饰各种龙凤、花卉、图案花纹。有的镶嵌珠玉,极尽华丽之能事。

匾额是中华民族独特的民俗文化精品。几千年来,它把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体,集字、印、雕、色的大成,以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山,评述人物,成为中华文化园地中的一朵奇葩。作为民族文化的一种标志,匾额过去在城市和乡村在都非常普遍地被使用,由于历史的变迁以及其它因素,如今在城市已经很难看到有文物价值的老匾额了。正因为如此,老匾额才显得弥足珍贵。匾额按其性质来说,比较常见的大致可以分为五类:一类是堂号匾,像纪晓岚的阅薇草堂等;一类牌坊匾,这一类是通常是作为表彰的,如表彰富人守规范,表彰乡里老师等;一类是祝寿喜庆的,这类匾额数量非常大;一类是在商业发达地区的字号匾,如北京的荣宝斋、同仁堂等;再一类是文人的题字匾额,带有文学色彩的或是座右铭式的匾。目前,比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。历史上的匾额属于首当其冲被损毁的文物,因为它是明挂的,所以目前在城市里很少看到老匾额。

匾额就其建筑材料来说,大致可分为石刻匾额和木刻匾额及灰制匾额等。

自有匾额以来,它就与我国人民的文化生活密不可分,与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合,深入到社会生活的各个方面,其写景状物,言表抒情,寓意深邃,具有极大的文学艺术感染力。悬于宅门则端庄文雅,挂在厅堂则蓬荜生辉,装点名胜则古色古香,描绘江山则江山增色。虽片辞数语着墨不多,望之却巍然大观,令人肃然起敬。

纵观的各种匾额,无论是屋舍的装饰,还是景观的装点,无不表达了劳动人民向往、追求美好生活的意愿。如民居屋舍匾额的内容大都为:芝兰入室、忠厚传家、安乐、桂馥等;反映自然景观的则如:山清水秀、碧水萦绕等。所有这些表示吉祥、安宁、祥和的字眼,自古以来就被认为是福瑞喜庆、诸事顺利的词句,充分表达了我国人民的吉祥愿望、幸福追求、美好观念和欣赏趣味。

其次,我国的各种匾额,特别是祠堂府第、民居屋舍的匾额,虽然大多反映了传统的伦理观念和道德观念,但其中也有不少是具有一定的积极意义的。如“世德流馨”、“世德流芳”、“五马流芳”等,标榜了本家族先人的品习,继承前辈人的优秀品德、聪明才智、光荣传统,让家族美名世代相留,因而具有一定的教育和启迪作用。

另外,各种匾额文字多拜求名人或文人为之泼墨书写,这类老匾额如今在市场上已很难寻觅,这些匾额集字、印、雕、色于一体,大都辞藻华美、书法精湛、言简意赅、反映了当时的政治、经济、文化、艺术、民俗民风等,起到了补史正史的意义。“以匾研史,可以佐旺;以匾研涛,可得涛眼;以匾学书,可得笔髓”。匾额因其所具有的历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值而成为今天我们研究民族文化发展的实物例证。如果把这些匾额拓片结集,无疑是一部不可多得的书法精品,对于书法爱好者具有一定的借鉴和欣赏价值,而且对于研究地方史者来说,也是一份十分珍贵的研究资料。令当初那些文人骚客想不到的是,他们有感而发,在不经意间留下的翰墨,竟会成为后人研究历史、观赏书法的文物而倍受宠爱。随着社会的发展和进步,无论是为歌功颂德,还是为标志记号;无沦是为装点们门面,还是为点缀江山,匾额作为一种化现象也将成为历史,匾额收藏便成为必需和必然。

一般情况下,匾额的写作文字很少,也无复杂的结构款式,主要是讲求适情应境,文辞精粹。题书时要求高水平的书法艺术,上款下款的书写位置得当,字的大小适当。

匾额大致分为以下几种题材:

(1)楼堂殿阁的名称。如“滕王阁”“长生殿”、“望月亭”、“望江楼”等。

(2)商家字号的名称。如“同仁堂”“内联升”“老凤祥”“荣宝斋”等。

(3)歌功颂德的题词。如“桃李满园”“爱民如子”“高山仰止”等。

(4)绘景抒情的题词。如“清风肃来”“山清水秀”“一碧万倾”“春和景明”等。

(5)述志兴怀的题词。如“天道酬勤”、“海纳百川”、“与时俱进”等。

(6)庆典开张的题词。如“大展鸿图”“生意兴隆”“财源广进”等

就是寺庙的话也是没什么大讲究的。落款处标注好时间名字就可以了。不需要 敬 敬赠什么的有印章盖印就可以了.

常用匾额题写落款人的称呼一般和书画差不多,都是留个常用字号(名号都可以)书写时间在匾上出现的话一般也是出现在两边的小字里。

如果有特殊的情形,作者感觉有较大时段或特定身份方面的性质的(感觉注记在两旁的小字里不足以让人重视),落款具体一些也没有什么不妥。

在传统建筑的装饰行为中,匾额是不可或缺的素材。文词适中,悬挂得当的匾额足以表现书写者的才华与文采,并且透过视觉与意念的传达,塑造空间的风格。

匾额通常摆设在

门楣

、寿梁和枋梁上,它的形式通常以横长形和竖长形居多。

匾额上除了上述的主文之外,左右的小字大多撰写捐赠人及头衔,和落款的年代,有时候正上方还会有皇帝的玉玺,许多寺庙就是藉著匾额上的资料,而确定它的创建年代。

一般情况下,匾额的写作文字很少,也无复杂的结构款式,主要是讲求适情应境,文辞精粹。题书时要求高水平的书法艺术,上款下款的书写位置得当,字的大小适当。

写作素材古建筑描写

1、院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。院中甬路相衔,山石点缀,五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇,雍容华贵,花园锦簇,剔透

林园玲珑,后院满架蔷薇、宝相,一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园,有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

2、门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。

3、当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:

“烟霞闲骨格,泉石野生涯。禁上菱天鼎。“上我墅朱观案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。东边便设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。

4、其院中只觉异香扑鼻,奇草仙藤愈冷愈苍翠,牵藤引蔓,累垂可爱。奇草仙藤的穿石绕檐,努力向上生长。

5、看那岸上的蓼花苇叶,池内的翠荇香菱,也都觉摇摇落落似有追忆故人之态,迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景,是以情不自禁,乃信口吟成一歌曰:池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗,不闻永昼敲棋声燕泥点点污棋枰。

6、只见佳木茏葱,奇花烂灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石登穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。

7、一约台上面安放着金漆雕龙宝座,背后是雕龙围屏,方台两旁有六根高大的蟠龙金柱,每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙;仰望殿顶,中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙,从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠,周围环绕着六颗小珠,龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座,梁材间彩画绚丽,鲜艳悦目,红黄两色金龙纹图案,有双龙戏珠,单龙飞舞;有行龙、坐龙、飞龙、降龙,多姿多彩,龙的周围还衬着流云火焰。

8、里阳光充足,并有华贵的摆设,窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床,床上的被褥叠得整整齐齐;桌子上还有一只白色的蜡烛,蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。

9、过大成门,来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑,斗拱交错,黄瓦盖顶,像是一座金銮刻着两条巨龙一杀在面尚中简中殿。前面并排有十根石柱,每根石柱上都雕一条在上面,

一条在下面,它们盘绕升腾,腾云驾雾,向中间游去;间呢,有一颗宝珠,围绕着一些火焰。喔,两条巨龙在争夺宝珠呀!

10、园内,那玲珑精致的亭台楼阁,清幽秀丽的池馆水廊,还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作,都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙,鳞爪张舞,双须飞动,好像要腾空而去似的,更令人感动不已。