文化快餐议论文素材-有关快餐文化的素材一百字之内

随着社会的发展脚步,人们的生肖水平如芝麻开花般“节节高”,经济的发展既而推动了文化的发展与创新.在传统优良文化的基础上,人们不断创造出更加活跃的社会文化,以此来跟上生活的快节奏.“文化快餐”的出现使人们的社会生活更加方便、快捷而充满了新鲜感,这种新鲜感便是它的营养之髓.

如今快餐已被普遍接受,然而随着时代的发展,文化快餐也应运而生,快餐给人们带来方便,但看似方便的文化快餐却使先祖的思想光辉在我们手中蒙上了灰尘.

文化快餐无法代替阅读书籍的位置,只有阅读才能领悟文化的真正味道.

现代人的生活忙碌导致他们往往只顾物质享受而忽略了精神享受.阅读原著往往要很多的霎时间和精力,常令人望而止步.所以现代人更喜欢看电视剧,读缩写本.一部分人认为这只是文化快餐,缺乏文化营养,而我却认为即使它们并非原汁原味,但也不是完全索然无味.浅显易懂的快餐文化能引起现代人学习原著的兴趣,使现代人人文化快餐开始摆脱快餐文化,从浅显文化快餐开始逐渐深入了解文化.

时间就是金钱,金钱就是生命.十八世纪

英国工业革命

时期的这一影响,两个世纪以来不但没有淡化,反而更深刻地影响着人们.从而带来“文化快餐”之风,使文化原味渐渐散去.使原有的文化失去应有的优雅.对古文化的带来了侵蚀,这就是文化快餐的侵蚀.

路是一步一步地走出来的,学习也是一点一积累起来的.如同行走与学习一样,文化的国度里没有捷径.

当今社会一切都要求一个快节奏,什么快餐,

特快专递

,特快列车等等.连文化也在跟随潮流,发展着自己的“特快号”——快餐文化.虽然“快餐文化”节省了时间,可失去了研究文化的原来意义.

我气息的时代叫做“快时代”.何为“快”?想变胖点,打打激素那叫快;想变美点,做做手术那叫快;想变

坏点

,搞搞

台独

那叫快.这不,我们的文化也在变快.那么突然,那么剧烈,那么令人不可思议.我想,文化所不能承受之轻就在于那一个小小的“快”字吧!

全球化

的浪潮不仅带来了经济、文化的全球化,也带来了饮食的全球化.位列世界三大菜系之一的

中国菜系

却抵挡不住“肯德基”“麦当劳”这样的垃圾快餐店,其原因主要是这些快餐不仅时尚而且方便,适应了现代快节奏生活的要求.饮食如此,文化亦如此.

“文化快餐”是文化被快节奏社会挤压变形的一种产物.“文化快餐”就像当下流行的快餐一样,快节奏,少营养,难消化.人们吸收优秀文化时应注重发扬其内涵,而现今“文化快餐”与这个标准相去其远.对文化的研究与探索是一个“慢工出细活儿”的过程,“文化快餐”不仅内容肤浅,而且常表现出躁动的氛围,是不可取的.

当前,在人们的文化生活中,正形成一种新的文化形式,我们姑且称之为快餐文化。

首先,快餐有相当庞杂的消费群。从年龄上看,吃快餐的有老年人,也有中年人,还有不少的青少年;从性别上看,吃快餐的有男人,也有女人;从职业上看,吃快餐的有做工的,也有读书教书的,还有坐机关的;从阶层上看,吃快餐的有底层的苦力,也有中层的白领,还有高层的官员……与之相似,快餐文化也拥有相当庞杂的读者群。

金庸

的武侠小说,不仅老年人喜欢看,中年人和青少年也喜欢看;男人喜欢看,女人也喜欢看;做工的人喜欢看,老师学生和机关干部也喜欢看;做苦力的要看,当白领和做官的也要看。琼瑶的

言情小说

,使女人们看得津津有味,也使男人们爱不释手。日本漫画和各种卡通也不是少年儿童的专宠,它们也吸引了不少的大人。同样,

流行歌曲

也不为青少年所专享,在

卡拉OK

厅里放声高歌的,也有不少中老年人。

其次,吃快餐图的就是一个“快”字。点几个菜,就一点饭,三下五除二就解决了。如果坐着吃不方便,还可以买了带走,要多快就有多快。如果说快餐满足的是消费者图方便的心理需求,那么快餐文化满足的则是人们追求片刻感官刺激的阅读欣赏需求。武侠小说中你死我活的打斗场面,言情小说中寻死觅活的曲折经历,流行歌曲中放荡激情的音乐旋律,时装表演中露背翘臀的形体展示,卡通动画中令人喷饭的喜剧

噱头

,都极大地满足了人们的感官。而这种感官的满足只是一时的刺激,看过之后也就完事了。就像快餐,吃过之后可以将盒子随意丢弃。

再次,吃快餐图的是一个“便宜”。一般花三五元就可以吃饱了。如果要就着喝点酒,加几个菜,也不过八九元光景,很少有超过十元的。因此,快餐是廉价的。而快餐文化中的绝大部分,除了迎合读者低级庸俗的阅读欣赏口味外,你很难说它们有多大的道德判断价值和审美价值。武侠小说宣传的无非是行侠仗义,言情小说展示的无非是感情的曲折经历。如果说这些还有一点社会价值的话,那么流行歌曲、休闲报刊、时装表演、卡通漫画等等,则基本上以赢利为目的,即变着法子让你把口袋里的钱掏出来罢了。

我们的生活中不能老是快餐,也要适时补充一些大餐如吃几回肯德基一样,否则会导致

营养不良

的。同样,如果我们的文化生活中充斥着快餐文化,而缺少精神大餐的话,那么,弘扬

民族精神

,唱响时代主旋律,都只能是一句空话。

沉默是“金”,蛰伏为“龙”,我之谓也。

当前,在人们的文化生活中,正形成一种新的文化形式,我们姑且称之为快餐文化。

首先,快餐有相当庞杂的消费群。从年龄上看,吃快餐的有老年人,也有中年人,还有不少的青少年;从性别上看,吃快餐的有男人,也有女人;从职业上看,吃快餐的有做工的,也有读书教书的,还有坐机关的;从阶层上看,吃快餐的有底层的苦力,也有中层的白领,还有高层的官员……与之相似,快餐文化也拥有相当庞杂的读者群。

其次,吃快餐图的就是一个“快”字。点几个菜,就一点饭,三下五除二就解决了。如果坐着吃不方便,还可以买了带走,要多快就有多快。如果说快餐满足的是消费者图方便的心理需求,那么快餐文化满足的则是人们追求片刻感官刺激的阅读欣赏需求。

再次,吃快餐图的是一个“便宜”。一般花三五元就可以吃饱了。如果要就着喝点酒,加几个菜,也不过八九元光景,很少有超过十元的。因此,快餐是廉价的。

我们的生活中不能老是快餐,也要适时补充一些大餐如吃几回肯德基一样,否则会导致营养不良的。同样,如果我们的文化生活中充斥着快餐文化,而缺少精神大餐的话,那么,弘扬民族精神,唱响时代主旋律,都只能是一句空话。