关于文学艺术的作文素材-要关于文学的作文

文化 的范围是非常广的,有中华文化,有西方文化,写到关于文化的 作文 需要用材料来论证自己的观点。那么有哪些有关文化的 作文素材 推荐?以下是我整理分享的文化类作文素材,希望对你有所帮助!

文化类作文素材篇1

“浅阅读中,我们是否失去了什么”?多么尖锐的发问啊,也正是我多年来想要大声喊出的。当浅阅读将对书本的品位变为单纯的吸取知识时,那些读书最本源的对人生对思想境界的提升便逐渐被遗忘,让我们重新回到那些灯下展读的美好岁月吧。

曾几何时,走在城市中大大小小的书店,迎面扑来的是让人目不暇接的“一口气读完中国历史”、“中国人必须知道的100个哲学问题”——商品!绝对意义上的商品!将知识变成商品贩卖,并堂而皇之的加上各种这样的名目,光鲜耀眼,但总觉得缺失了些什么。我们生活在一个渐次走向现代化的社会中,过度发展的现代化为人们带了太多便利,但同时思想在萎缩;在一切追求现代化、城市化、机械化的过程中,效率被视为生命;思想也在此时变成了能够迅速获利的知识——我总想说,思想与知识并不一样,知识可以拿来炫耀;但思想却内蕴在一个人的心灵之中;知识可以一口气读完,都思想却总需要慢慢陶冶。所谓“浅阅读”,实际上就是拒绝任何思想的淘洗而选择了炫耀知识。

让我们回到那些灯下展读的岁月。那些真正希望通过阅读提升人生境界的人们,也许永远不会忘记,那些灯下飘着书香的暖暖夜晚;那些与古人、与前辈进行灵魂对话的一个个温馨回忆。多少次,在灯下展读柳永,感受词史上柳三变的慢词长调,终于读懂何为困境也会带给人们一些好处;多少次,在灯下展读沈从文,感受先生湘西来到北京为了文学梦想不断打拼的 故事 ,铭记着“窄而霉”小斋中缓缓流淌出的湘西之水,终于读懂人既要仰望星空、也要脚踏实地;多少次,在灯下展读老舍,为先生笔下的那份浓重的京味文化感染,明白作为一个国家的文化圣城,北京的符号究竟是什么。

多少次,在灯下展读川端康成,在《雪国》中感受到一种美的极致,放佛富士山的雪景;多少次,在灯下展读托尔斯泰,铭记了那句 名言 “人生的一切都是由光明和阴影构成的”,读懂了人生的真谛。多少次的灯下展读,提升了人们的思想和境界,这不是知识,却是实实在在的人之为人应该懂得的。

浅阅读中我们失去了什么?也许,正是知识以外的对灵魂的熏陶,让我们重回那些灯下展读的岁月!

文化类作文素材篇2

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有 传统文化 、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了,因为节日是亲人团聚的时候。 传统节日有: 春节 、 元宵节 、 重阳节 ······

春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。重阳节,是农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节。重阳节,又称“老人节” “重九节”。这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联,穿新衣吃饺子,然后爷爷奶奶还要给我发小红包,我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花,在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声,一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放,有的像一条巨龙腾空而起,在空中摇头摆尾,有的像一枚枚子弹直冲天空,还有的像一朵没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。

春节还有一个美丽的 传说 ,下面我就给你们 说说 吧!传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了。

这一年的 除夕 ,人们正准备避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红 对联 贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴 年画 、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂,的我们要认真学习,大力弘扬中国的传统文化。

如果可以,我愿做一个活在文字世界里的人!

文化类作文素材篇3

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的 端午节 却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节, 圣诞节 等 西方节日 盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至 夏至 啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的 广告 ,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

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我喜欢的文学艺术形式

我非常喜欢读书,从小到大,我接触了许多文学艺术形式,而我最喜欢的是诗歌、散文、小说。

记得小时候,背诵李白的“白日依山尽,黄河入海流”。短短的十个字,就把一幅溢光流彩的图卷展现在眼前。一轮太阳,依着连绵的群山,渐渐西沉,滚滚的黄河之水向东流去。太阳西沉是短暂的,而滔滔黄河则是永恒的。这种短暂和永恒交相辉映,美轮美奂,我深深地为作者的大手笔所折服。

诗歌虽然短小精炼,却蕴含无尽的韵味,令人赞不绝口!现代诗歌也很优美,如舒婷的

《致橡树》

、徐志摩的

《再别康桥》

等等,都是诗歌中的经典名篇,让人传诵至今。

我也喜欢阅读散文,它可以陶冶我的情操,净化我的心灵,也可以储备更多的美词妙句。散文的结构非常自由精致,很自然的就把作者的思想清晰的表达出来。

每读完一篇散文,我的心情总会感到特别的舒缓,仿佛历经了一场文化的洗礼。一篇好的散文,不仅语句优美,而且内容丰富,我最喜欢读

朱自清

先生的散文,他的散文笔触细腻,语言清丽,如《春》、《绿》、

《荷塘月色》

、《匆匆》••••••一篇篇经典散文,那些优美意境,令人久久回味不尽。

另外,我也喜欢读其他散文大家的作品,例如

冰心

的散文,她的语言委婉明丽;

孙犁

的语言质朴;杨朔的语言精巧;刘白羽的语言奔放••••••阅读多了散文,心境也越来越开阔,整个人也变得越来越富有文化韵味。

小说也是一种很好的文学艺术形式。小说篇幅长,涵盖的人物多,如

《红楼梦》

中,各种人物性格迥异,多愁善感的林黛玉,温柔大方的薛宝钗,阴险狡诈的王熙凤等等,一个个鲜明的人物形象,故事情节曲折起伏。还有《西游记》、

《三国演义》

、《水浒传》等,这些都是我国珍贵的文化艺术遗产。

在以后的生活中,我会利用点滴时间,用心读书,读好书。

文学之美

闵采尔说过一句话:“诚信,你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子:“文学,你一生都要捧在胸前的至宝。”

不论现在教育有多么强调全面,我挚爱文学。文学的魅力不在于它的格式,不在于它的辞藻,而在于它所带来的心灵上的冲击。

“几颗勇敢的心,虽然被疾病与苦难所摧毁,但坚强的意志,仍支持他们前行。”《尤利西斯》中这感人的句子使我看到了坚强。

我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行,我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团,我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理,献身自由的人心中,而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间,使它们长满力量的藤蔓。

曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》,小说中充满了正义与邪恶,理智与情感,白与黑之间的较量。完美的构思,奇巧的想象令人折服,读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩,但更重要的是,他有一颗善良宽容的心:他对狱中疯修士的照顾,对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕,都显示出他博大的胸怀与人性中的善。

我在大仲马构建的文学殿堂中感受到一股从来没有过的清新的风,这也是文学的另一魅力所在:它在字里行间揭示出人性的黑暗,然后又将它用人性的光辉掩盖,使人们对人,对世界充满信心与希望,使阳光照耀到每个角落。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的诗词风格最为我喜爱,这首《定风波》尽显其豁达与乐观,纵观苏轼一生,多才多艺,按有些今人的说法,苏轼应为当时的文联主席,书画会长兼棋坛圣手。

然而,他一生不为重用,适逢遭贬又途中遇雨,无处躲避,随行的人皆怨声大起,却只有这最应抱怨的苏轼写下了这名垂千古的《定风波》,为何?且看那“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,“酾酒临江,横槊赋诗”的气度与胸襟吧!——在文学中,我不仅发现了知识的海洋,更见识了浩瀚无边的心胸的海洋。

……

如果我心似鲲鹏,那么文学是我无边无际的大海,如果我心如赤兔,文学是我梦中的那片可肆意奔驰的草原。文学,它以它独有的美征服了每一个热爱它的人,它以它深刻的人文内涵让每一个迷恋它的人获益匪浅。古人云:读万卷书,行万里路。我想,我们也要将那文学作品时常捧在胸前,以文学之足,行万里路,借文学之长风,破万里浪!

扩展资料

文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。

欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。

文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

参考资料:

文学_找图网