十年字体高清图片素材-优秀的隶书字体书法作品高清图片

颜体是书法家颜真卿创作的书法字体,它对我国书法的影响甚大。现如今,颜体的正楷书法字体受到许多人的学习与临摹,对我国书法的发展有一定的促进作用。下面是我整理的颜体正楷字体书法作品高清图片。

颜体正楷经典的书法作品欣赏

也称“正书”、“真书”、“楷书”。字体名。由隶书过渡而来,始于东汉末年,魏晋南北朝时趋于成熟,唐代达到巅峰,迄今通行全国。形体方正,笔画平直,可作为楷模,故称。楷书盛行于六朝,至唐代出现了繁荣局面,达到了高峰。这种字体至今还是初学书法的关键。

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正楷字美观大方,一点一滴,一撇一捺,从头至尾,有始有终,方方正正。而要做到这一点,贵在坚持,持之以恒。既培养了恒心,又锻炼了韧性,整篇文档坚持一笔一划的写下来,既赏心悦目,又优雅大方。做人也要如此,要注意整体,坚持长时间的勉励自己如写字一样去做人,一个字一个字去认真的写,一步一步去踏实的走,等走过一段路了,你回回头,会发现就犹如写的字一样,一笔一画,一言一行日常的积累,最终换来的是整体赏心悦目的大方与经典。

正楷的源流和变迁

古代并无真书、正书、楷书之称。唐朝以前,对正书称为“隶书”、“八分”、“今分”、“今隶”。据考楷书乃王次仲创始。蔡希综说:“上谷王次仲,以隶书改为楷书,又以楷法变八分。”但王生于何时,古代传说不一。唐朝张怀瓘说,是秦始皇时代人,王愔以为汉朝章帝时人,萧子良以为汉末灵帝时人。由于古代记载不祥,很难肯定。今据推论,王生于汉朝,但王书正楷字体现无实物可考,他所书正楷是否与今完全相同,尚有疑问。现存古代最早的正楷碑帖,是魏朝(东汉末三国时期)锺繇[yóu 与由同音](元常)所书,所以现行正楷书法,实由锺繇开始。 正楷创始后,晋朝王羲之(逸少)跟卫夫人学习楷书,并学习锺繇,张芝等书法从而改进成为笔画清圆、结构端正的正楷字体,同时王又另创一种自然清新,笔势流动,变化多姿的行书,清乾隆帝称:“千古妙迹,古来楷法之精,未有与之匹者。”王羲之继承锺繇书法并加改进,奠定了我国正书,行书的基础,从而成为汉字现行正、行、草书的模范此后,王献之(子敬)在其父羲之教导下,继续研究改进而另创一种正体,并创造一种非行非草的所谓“破体”,唐朝张怀瓘[guàn与冠同音]在书议中说:“字敬才高识远,行草之外更开一门”

正楷书法在唐朝有很大发展,在初期欧阳询另创一种笔力刚劲峻拔,笔画清朗爽勤,结体遒密峻整的字体同时,虞世南又创一种字体峻整、笔力险劲、笔画圆润,结构疏朗的字体再有褚遂良,又创一种笔法方圆具备、笔画瘦劲,结构疏朗的字体。他们三人同时齐名,对唐朝初期正楷书法的兴盛起了重大作用。

唐朝中期有李邕,颜真卿等。颜先学褚遂良书法,后摹仿六朝穆于容书法,从而改变成为笔画肥厚圆润,结构严整刚健的字体,独创一格,另成一家。

唐朝末期有孙过庭,柳公权等。柳吸取欧颜二体之优点,用笔方圆兼使,另成一种笔面清劲,结构疏朗的字体。

宋朝,书法家亦很多,如苏轼[shì与似同音](苏东坡),黄庭坚,米芾[fú与孚同音],蔡襄,范仲淹、赵构(宋高宗)、岳飞等,其中书法较优者是苏轼,他所写字体亦重肥厚,结构茂密,有其独特之处。

元朝书法名家不多,闻名者仅赵孟頫一人。赵非常爱好王羲之书法,他反复临摹乐毅论,黄庭经,兰亭序等帖,收效很大,所写正书,笔画清秀,结构端正,却有锺,王笔意。

明朝书法家较多,有董其昌,文征明,祝允明等,但无独特创造。其中董较突出,所书正楷字体,俊骨逸韵,结体开朗。

清朝书法名家不多,当时大家摹仿欧,赵,董体,惟无新的创造,仅清乾隆帝,刘墉,永瑆(成亲王),翁同龢等有所建树。其时因晋帖唐碑多巳损坏,不能满足学习需要以,所以邓石如,包世臣,康有为等竭力提倡改学魏碑,致在清朝正楷书法并无新的贡献。

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究竟什么样子才叫隶, 隶与 篆又有什么样的严格区别,吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定,这里再节录 吴文中值得考虑的几小段。 吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意,画其成物随体诘屈;隶书就更进了一步,用笔画符号破坏了象形字的结腹,成为不象形的象形字”(他有字形举例,可参阅原文)。

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他又说∶“ 小篆和隶书实际上是两个系统,标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体 古文字的结束,隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。”“我们判断某种字体是否隶书,就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。”

秦隶的流变

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吴先生经过仔细排比研究,得出那样的科学论据来,作为学术上篆、隶的不同定名的分野,自然是很值得重视的。不过还有两个问题想要问,那就是∶一, 篆书也不能够个个是象形字,一开始就有象形以外的许多字存在,因此,仅仅失掉“象形原意”似乎有些不够。我的意思是说隶的破坏古文(“ 象形字”是一种字体的笼统名称,事实并非个个“ 象形”,例子甚多,不待列举),不仅仅是破坏象形而已。二,今天看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙 马王堆墓中出土的简帛书中发现其中字的结构有变 篆体,也有未变。用笔有圆有带长方的,那种字当时又称之为何名?这种“半篆半隶”的字形从 秦昭襄王时代开始一直到西汉初(秦云梦简到汉 马王堆帛书,吴文有详述可参阅)还存在,始皇帝以前,字还未有“体”的区别,可是到汉初,肯定那种字已经归入 隶体,二者合起来考虑,那么对吴先生的区别篆体之名,是否有些矛盾了呢?事实上结构之变,光讲象形不象形,定然不够全面。我估计区别问题,在当时——在字体初变时一般人肯定还不太严格的,那种“蝙蝠式”的字形,大都随着新名称而名之——也称为隶,其中稍为保留些旧结构也是可以的。因此我认为如果设身处地来推测当时的命名,和今天用学术研究来区别的命名是可以有些距离的,是无足为怪的。明确地讲,篆与隶的不同除形象变为符号以外,还有笔法变化一方面的区别,例如∶生( 篆)、上(变笔法未变结构)、之(笔法结构全变)。三字的名实异同,决非单论结构,其他相似的情况也很不少,可以类推。

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西汉中期以来,隶书的脱去 篆体(包括结构、笔画的写法)而独立的形式,已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年(前57年)、成帝河平元年(前28年)、新莽始建国天凤元年(14年)的书简、乐浪汉墓出土的西汉平帝元始四年(4年)、东汉明帝永平十二年(69年)的漆盘上的 铭文等等,不但结构全变,从字形来讲也全成方形或扁方形,笔势则长波更自然横出,和接近篆体的直垂形大大不同了。

隶书的点画写法

隶书点画的写法于篆书有明显的不同,篆书的点画可概括为点、直、弧3种,而发展到隶书已经具备了永字八法中的8种笔画。在用笔上,篆书多为圆笔,而隶书已有方圆并用之笔,并且笔画有了粗细变化。

隶书的点有中点、上点、左点、右点和横点的不同。中点的写法是落笔后,提笔逆锋向上,转笔回锋向右,顿笔向下,继回笔收锋于点内。隶书的点与篆书的点不同的是,已有倚侧的变化。上点的写法略同中点,只是末笔不向点内回笔收锋,而想向下渐提出锋。左点和右点及横点的写法与上点的写法相同,但起步的位置和出锋的方向各不相同。

隶书中的左下挑、右下挑的写法与左点、右点写法相似,不同处是末笔出锋较长。

隶书竖的写法于篆书相同。

隶书的横有短横和长横两种,短横起笔逆入平出,横末护尾,略似篆书。 长横起笔藏锋向上逆入,继之用方笔折下转向右,使之成蚕头的起笔,继而向右行笔,笔稍涩,不可浮滑,至横的三分之二处,按笔带出一向下的波凹,继之提笔稍向上翘出锋,形成雁尾。这一运笔又称为波磔。

捺与长横的写法相似,只是笔势向右下,较横更舒展。

撇的写法,与写左下挑相同,起笔后用过笔向左下行笔,行中略增曲势,至全画三分之二以下处用力顿笔,到画的末端捻笔外旋,略提向左上,回笔收锋于线中。钩的写法有几种,这里只介绍常用的长钩的写法,出锋后不提而是用过笔向下行笔,行至竖下端再依次蹲笔、挫笔、顿笔向左画近似水平的圆弧,至弧末提笔出锋。