名人不溺爱孩子的素材-不要溺爱孩子的名言

(英)利斯

●教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。

(英)莎士比亚

●子女之教育,一般人常有谬误:对女儿之教育专注意其身体,忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神,而忽略其身体。

(英)休谟

●温和地训练儿童,使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯,这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

(英)洛克

●野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。

(捷克)夸美纽斯

●友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。

(英)劳€€诺尔蒂

●宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

(前苏联)苏霍姆林斯基

●受罚最重的孩子,长大了很少有成为最好的人的。

(英)斯宾塞

●男孩子生性自由,不善服从;对待他们,当以诚恳和率直的态度,帮助他们建立起勇气。

(法)蒙田

●把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。

(英)司各特

●如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

(英)伊罗丝

●教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。

(法)蒙田

●爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。

陶行知《致育才之友书》

●家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。

(美)杜威《经验与教育》

●我们的教育是同我们的生命一起开始的……

(法)卢梭《爱弥儿

●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。

(英)斯宾塞《教育论》

●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。

卢梭《爱弥尔》

●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。

斯宾塞《教育论》

●体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

●教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。

(英)莎士比亚

●人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。

(德)保罗

●母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。

(前苏联)克鲁普斯卡娅

●数子十过,不如奖子一长;数过不改也徒伤情,奖长易劝也且全恩。

(清)颜元

●棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。

【名人】 捷尔任斯基

【名言】 父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……

1、溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。—《格言对联》

2、子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。——林则徐

译文:子孙若是像我一样,那么留他们钱财干什么呢?贤能而多财,只会损害他们的志向。子孙要是不如我,留他们钱财做什么呢?愚笨而钱多,只能增加他们的过错。

3、过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤

4、溺爱者不明,贪得者无厌——朱熹

译文:过分宠爱一个人,就会看不到他的不足;过分贪婪,欲望永远得不到满足。

5、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。——利斯

古代明理贤慧的好母亲很多,她们都非常注重对子女品德的培养。她们的故事也很感人,像“孟母三迁”、“岳母刺字”等等。以下为教子清廉为官的两个故事,给人以启发和借鉴。

田母拒金

战国时期,田稷任齐国宰相,兢兢业业,办事公正。一次,他的属吏送给他百两黄金,几番推辞,最后碍于情面还是收下了。将它拿回去原封不动的献给了母亲。田母面露怒容说:“你为相三年,俸禄从没有这么多,难道是掠取民财、收受贿赂得来的?”田稷低下了头,以实情相告,田母严肃的说:“我听说士人严于修己、洁身自爱,不取苟得之物;坦荡磊落,不做诈伪之事。不义之事不存于心,不仁之财不入于家。你肩负着国家的重任,就应处处做出表率。而你却接受下属的贿赂,这是上欺瞒国君,下有负于百姓,实在让我痛心啊!速将金子退回,请朝廷发落吧!”田稷听了母亲的话,羞愧万分,先将百金如数退还,又立即到朝廷坦陈过错,请求罢相。齐宣王听后,对田母的道德风范称赞不已,他对群臣说:“有贤母必有良臣!相母之贤如此,何愁我齐国吏治不清。赦免相国无罪。”并诏令天下学习田母廉洁清正、教子有方的高尚品德。田稷更加严以自律,后来成为齐国一代贤相。

崔母教子忠清

崔玄晖,唐朝人,官任员外郎之职时,他母亲卢氏语重心长的对他说:“我曾听见人讲,子孙做官,若说他生活清贫,这是好官;如果是财物充盈余裕,奢侈享受,这是坏官。我以为这个观点很正确。我看见许多做官的亲戚,用很多钱财侍奉双亲,而双亲竟然不问那些钱财从哪里来,如果它是来自薪水俸禄,那就很好。否则,这跟强盗有什么差别呢?纵使没有大罪,难道内心会没有愧疚吗?你今坐食俸禄,如果不能为国尽忠、清廉为政的话,何以对得起天地覆载之恩?”崔玄晖奉母训,即以清廉自励,尽忠爱民,做官以清白名于世。清清白白端端正正的做人,尽职尽责克勤克俭的做官,这是中华民族的传统美德。作为家长应以身作则,时时得注意自己的言行举止,刻刻要惕励自己的道德操守。教导子女修身重德,才是为子女长远计,才是对其真正的爱护和负责,才能使其无怨无悔的立于天地间。