有关格物致知的素材-应有格物致知精神例子的名言

格物

致知

是一个成语,意思是

探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)

。出自《

礼记·大学

》:“致知在格物,物格而后知至。”格物致知是中国古代

儒家思想

中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论。

故事《鲁班造锯子》

鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大

人民群众

中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

传说,有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多木料,但是工程限期很紧。

鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材,但是当时还没有锯子,只有用斧子砍,效率实在是太低了,而且徒弟们每天累得精疲力竭,可是木料还是远远不够,耽误了工程的进度。那个年代,完成不了奴隶主的任务是要受重罚的,鲁班心里非常着急,就亲自上山察看。

上山的时候,他偶尔拉了一把长在山上的一种野草,一下子手就被划破了。鲁班很奇怪,小小的一根草为什么这样锋利?

他把草折下来细心观察,发现草的两边都长有许多小细齿,他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手,那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。

于是,在他的想法加上金属工匠的帮助下,鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条。他用这个简陋的锯去锯树,果然又快又省力,锯就这样发明了。不管这个故事是真是假,从这个故事都可以得到这样的一个启发:实践出真知,钻研出智慧。

故事:

李白

《铁棒磨成针》

宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。

唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书,经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨,觉得好奇问她做什么,老婆婆告诉他要磨成绣花针,李白深受感动,从此就用功读书,终于成为文豪。

耳闻之不如目见之,目见只不如足见之。--刘向

有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。--古波斯

纸上得来终觉醒,绝知此事要躬行。--陆游

有其言,无其行,君子耻之。--子思

要学会游泳,就必须下水。--列宁

实践出真知。

实践是检验真理的唯一标准。

知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。

——狄德罗

论点:应有格物致知精神。论据:事实论据:1、

王阳明

格竹。2、中国留学生高分低能现象。3、作者在美国学物理时遇到的困难。道理论据:第12自然段:格物致知在当今社会的重要性及意义。论证:引用论证。引《大学》里的句子。举例论证:王阳明格竹。中国留学生高分低能。作者在美国学物理时遇到的苦难。正反对比论证:王阳明格竹和第8段中科学的研究

竹子

的方法。