有关审美教育的作文素材-作文素材审美与修养的事例

1、耐人寻味的答案

在上海的一次儿童画展上,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品。小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。

2、火光灿烂多姿,是最美最美的

勒内·托姆是法国数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。

3、花园中的“美育”

丰子恺

做学生的时候,曾被

李叔同

安排管理学校小花园。他观察秋菊,黄的、白的、红的,觉得好看。联想

屈原

名句,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,更加喜爱菊花。

秋风吹过,倒了几株,顿觉伤情,便一一扶正。这一幕被李叔同看到,从此便对丰子恺刮目相看。后来,丰子恺成为了李叔同门下最出色的弟子。

4、城市店铺招牌的“统一规划”,暴露了畸形的审美

2019年初,上海市

静安区

的街景引起了网友热议。当时,街道边所有店铺,都被换上了整齐划一的招牌。这些招牌统一黑底白字,再配以路边的鲜花,显得十分肃穆,网友戏称其为“墓地风”。

这种整齐划一的“重新规划”,其实是一种畸形的审美。一个城市的气质是在岁月的积淀中渐渐形成的,天天拆天天换新的,只会变整齐,却不会变美。

5、

毛泽东

:文明其精神,野蛮其体魄

1917年,毛泽东在

《新青年》

杂志上发表了一篇文章,提出“欲文明其精神,先自野蛮其体魄。”这振聋发聩的呼喊,是对民族的警醒,是对每一个同胞的激励。

不仅是写文章呼吁,毛泽东本人也身体力行,坚持锻炼。他一生酷爱运动,尤其是游泳,主席一生17次畅游长江,81岁时还在长沙游泳,以实际行动践行了“终身体育”的理念。

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“

清水出芙蓉

,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么

无尘

无染。

对于修养,

伏尔泰

说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间

,尚书

张英

家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年

秦始皇

。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的

人格魅力

才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在

公共设施

上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

阅读以下资料,根据需要写。

蔡元培是中国倡导近代美育的第一人,《美育与人生》指出,我们必须有普通的职业来满足运用知识为大众服务的需要。 工作之余,不得阅读文学、听音乐、参观美术馆,做到知识与感情的和谐,不得有更伟大更高尚的行为。

这样就可以知道人生的价值了。

以上论述具有启发意义。

请结合资料写文章,体现你的感悟和思考。

要求:定角度、确定思路、明确文体、做标题; 不要胡说,不要模仿; 不得泄露个人信息; 800字以上。

【文题解析】:一、材料解读:材料选自蔡元培的《美育与人生》,中心话题是如何认识人生价值。

一方面要想通过职业为大众服务,实现自己的人生价值,一方面需要有安身立命的职业;另一方面,在工作之余寻求美的体验,接受美的熏陶,充实自己的精神生活,从而具备更加伟大高尚的行为,更加提升人生价值。

从材料上看,对人生价值的认识两者缺一不可,但更强调的是后者,即审美体验对提升人生价值具有重要意义。

写作时,前者到此为止,后者重点论述。

核心提示:蔡元培《美育与人生》短而精悍,建议老师们打印出来让学生反复阅读,进一步加深对美育与人生关系的理解。

二、立意参考:1.人生的价值不仅在于如何生活(安身立命),更在于如何生活)欣赏美,感受美,丰富自己的生活。

2 .工作诚实宝贵,审美价格更贵。

1 .追求人生趣味,达到理想境界。

2 .“立身立业”与“审美知美”相融合。

3 .学校美育,立德树人。

4 .让美育在新时代刚需。

三、行文参考:1.中心论点:工作诚信可贵,审美价格更贵。

2 .论点1 )我们应该有一个实现自我价值的职业。

3 .分为论点2。 我们应该知道追求美的体验,满足自己的精神生活。

审美体验的好处:审美体验能陶冶人的情操,提高人的思想感情境界。

审美体验可以增强思维多样性,增强想象力和创造力。

审美体验对我们安身立命的职业有促进作用。

4 .结论在热爱工作的同时,更要爱自己,对自己的感情和精神给予美好的熏陶和感染,才能更好地为工作和生活服务。

【佳作赏析】:美育涵养“美丽心灵”之美是一种主观感受; 美育是培养认识美、爱美、创造美的能力的教育。

蔡元培老师说,“知识与情感的契合”,可以培养“更伟大更高尚的行为”。

可见美育对人生发展是不可或缺的。

正如蔡老师所说,“我们要有普通职业来满足知识为大众服务的需要”,美育要建立在为职业、知识、大众服务的基础上,而不是空中楼阁,不是无依无靠的水。

一个人的审美情趣、浪漫情怀、艺术情愫一旦丧失了生活支撑、工作担当、社会责任、服务大众的意识,“美育”就有可能成为藏己之玩而迷失志、遭难而隐讳的妙语。

“要弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心健康成长”。

美是丰富纯洁道德、精神的重要源泉,对塑造美丽心灵具有重要作用。

天边的云在常人眼里是一团水汽,而在诗人眼里,作为秋意、游子、乡愁、沧桑之事的道旁野花虽不能吸引常人的目光,却能驻足、欣赏、怜惜画家。

有发现、感受、欣赏美,并创造美的能力,就能在复杂浮躁的世界里静下心来,在繁杂的尘土中创造另一个世界,在困境中能安逸地适应,在悲伤和绝望的伤口中焕发生机

拥有清澈的眼睛,就能找到普通地方的光辉; 拥有诗意的心,就能温暖整个宇宙的冰冷间隙。

因此,“美的教育”显得尤为重要。

正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》所阐述的“精益求精、广而治之”。

从细节上讲,美育是让人们发现美、理解美、追求美,把美的精神融入日常生活;从大处讲,美育是美育人、文化人,以中华美育为文化自信的基石。

美育可以从文学、音乐、美术中生发。 它不是应试,不是传授技能,而是回归人们对生命直觉的引领,用美温暖我们的眼睛,涵养社会每一位市民的“美丽心灵”,营造从容、诗意、雍容的人生态度,打造细腻、温暖、友好、包容的人际交往

有人认为美育的说法,是虚无的; 美育的道路,既不能成为强国,也不能成为富民,所以毫无用处。

但实际上,美育并不是“无用”,而是实际的“大有用处”。

物理学家钱学森雅善于书画,园林学家、古建筑学家陈从周喜欢文学,农业学家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以出色的综合素养在各自的领域里赢得了荣誉。

站在新时代新征程的起点上,我们渴望全面发展的栋梁之才和能够担当民族复兴大任的时代新人。

当美育的种子播撒在每个人的心中,美丽的青春之花终于绽放在中华大地上。

今天,美育越来越受到重视。

无论是校园美育课、家庭亲子绘画,还是美术馆里人们的形象,都反映出“以美育人”理念的深刻人心。

正如蔡老师所说,只有知识和感情并行,才能懂得人生的价值。

让我们在已知的审美中,领略古今中外的艺术瑰宝,瞻仰繁花似锦的风姿,感受历史文化的厚重沉淀,享受生活生命的诗性美,涵养生动、灵动的“美丽心灵”。

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