有关守正创新国潮的作文素材-大学生如何守正创新论文

守正创新的例子如下:

我们这个民族用强大意志力和奉献精神所凝结出来的历史经验,我们民族对自然规律的尊重和高尚的人格追求,薪火相传、生生不息

我的家乡靠近黄河入海口,大河的波澜壮阔和汛期的惊心动魄叠印在我的脑海里。一个偶然机会下,我开始接触中国古代水利的史料。

我看到,从大禹开始,一直到今天,一代代治河者前赴后继、任劳任怨的故事接续上演,他们守护着黄河,他们的名字与黄河安澜的梦想写在一起。

其中,就有靳辅和陈潢。康熙年间,黄河多次改道、夺淮入海,今天的安徽、江苏都是当年黄河肆虐之地,也是靳辅、陈潢奋战过的地方。

至今,扬州仍有靳辅的半身像,披着蓑衣,戴着斗笠,奋勇向前;在徐州,当年入海口处,立着靳辅、陈潢两人的铜像,一个手指前方,一个用千里镜眺望远处。历史凝固了这一刻,我被靳辅、陈潢的事迹感动着,他们为国为民的情怀时刻激荡在我胸中,他们应该被今人铭记。

电视剧《天下长河》以康熙年间靳辅、陈潢两位治水能臣的人生历程为坐标,从他们的相识、相知,一直讲到共同治河、仕途跌宕,以及最后的逝去。剧名中的“长河”,既指九曲黄河,亦指历史长河。

奔腾向前的黄河,塑造了中华民族自强不息的民族品格。时间面前,我们这个民族用强大意志力和奉献精神所凝结出来的历史经验,我们民族对自然规律的尊重和高尚的人格追求,薪火相传、生生不息。这是《天下长河》表现的主题。

创作关于古代水利的历史剧,专业要求高,观众接受有门槛。跳出历史剧创作的窠臼,讲好既符合历史自身逻辑又彰显当代气质的治河故事,对创作者是考验。守正创新,是《天下长河》探索的方向。

不少观众对剧中一段对话印象深刻。靳辅问陈潢:“你真的不想求取功名吗?”陈潢答,大禹、李冰、潘季驯,没人在乎他们生前是什么身份,大家只记得他们的名字,跟这条河在一起。“我要做他们这样的人”“我一定要让黄河安澜”。

很多人被陈潢的直抒胸臆感动了。我觉得,这源于我们同样期盼黄河安澜,这一梦想具有穿透时空的力量。

历史剧创作要在传承优秀传统文化的基础上,进行富有感染力的艺术创造。丰厚的民族民间艺术宝库,是创新的营养和源泉。

比如,京剧表演特别讲究节奏感,我把这种节奏感运用到剧中的人物对白,仿用了京剧念白的散白、数板,京剧板式里的流水板,化用了民乐曲调,增加对白的节奏和韵味。

非遗元素也被大量运用在剧中。我们呈现了40余种传统技艺。从修堤的工艺,批灰泥法、砌鱼鳞石法,到埽工、地桩、梅花桩、测量仪、合龙法,有一些今天尚在用,有一些只能请教专家,依照古画重新恢复。

拍摄前,水利部的专家认真审订了剧本,进行了修改。单是拍摄萧家渡合龙的戏,就复刻了重达100吨的柳石枕。为找到原汁原味的音乐,我们从上海昆剧团邀请来昆曲表演艺术家,到贵州大山里寻找到非遗传承人演唱船工号子。

《天下长河》是我从业以来拍得最苦的一部戏。南北行程几千公里,拍摄120余天,拍摄前,剧组还重走了一遍黄河旧道。我们甚至在横店影视基地建了一片巨大的河务工地、一座很高的堤坝,还挖了一条占地百亩的“黄河”。

在这里,完成每一场戏都需要4到5天,经常同时指挥四五百人奋战。日日苦战,大家疲惫寒冷、经常受伤,收工时,头发挂了冰碴。零下二十几摄氏度的低温下,我们在青海的黄河旧道上拍摄,演员赤脚踩在冰面上。即便如此辛苦,大家也没有丝毫懈怠,始终严谨认真。

我在10年前写完了《天下长河》的剧本初稿,在今天,靳辅、陈潢的故事收获观众共鸣,这是时代的进步。我们不能低估观众的审美,创作者主动打破窠臼、拓展新路,才可能赢得更多观众。

中华文明史上下5000多年,涌现了许许多多了不起的诗人词人、书家画家、大医生、大工匠,他们是中国精神的体现,他们的故事值得书写。《天下长河》只是走出了一小步,相信这条路会越走越宽。

说起国潮的发展,自然离不开消费群体的消费观念。中国作为庞大的消费大国,也正为国潮品牌的发展提供了较好的市场环境,这也正说明中国的潮流市场是非常有发展前景的。下面是我收集整理的国潮与民族文化自信作文800字议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

“国潮”何以成热潮。

泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年,一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流,让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

“国潮热”兴起,折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时,你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋,还可能是在表明自己的生活方式,说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天,伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

“国潮热”的兴起,也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后,一大批国潮品牌向阳而生。曾经,进口大牌是品质的'象征,国货只是大牌的“平价替代”;如今,随着消费升级,“中国制造”正改变着传统的刻板印象,更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩,逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场,要实现基业长青,离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等,一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层,加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中,重新定义了“潮”的概念,并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说,“国潮热”既是一个经济现象,也是一个文化现象。如果说,消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间,那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求,激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示,过去一年,中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信,购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上,不仅国货,一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生,还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来,李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中,她通过镜头,让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命,为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹,“李子柒在重新向全世界介绍,那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息,就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义,远不止跨界融合的商业创新。因此,对企业来说,切不可仅把“国潮”当嗦头、借势营销。如果只是堆砌文化符号,不挖掘核心价值,失去了对文化的敬畏、对品质的坚守,既无法恰当传递出潮流理念,也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上,需要多一点这样的文化自觉。

大学生如何守正创新论文:

所谓的守正,即恪守正道。指的是尊重中华民族的优秀传统文化,特别是其中的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的思想,同时以社会主义核心价值观为价值取向与行动原则。守正是《礼记》中的“大道之行”,是张之洞的“中学为体”,是蔡元培的“抱定宗旨”。

因为守正,我们得以始终行走在宽阔的正道上。守正源于接受与尊重。尊重他们的劳动智慧,才会用心学习与传承。孔子微言大义述《春秋》,后世史家虽各有千秋,却都秉持“不隐恶,不虚美”的原则。

这源于接受并尊重;晋商徽商各舒广袖,在不同的领域建立自己的商业王国,但是他们都有共同的信仰一一利不害义,这是对两千年前儒家精神的尊重与传承。守正,方可创新。创新,非无源之水,无本之木,它只会发源于守正的清泉,萌生于守正的土壤。从来就没有什么空中楼阁式的创新。

一蹴而飞身上天只存在神话故事里。齐白石之画印书诗,人称“四绝”,别具一格,然无一不起自学习与继承前人。单以画论,他受陈师曾影响,又吸取吴昌硕之长,还推崇徐渭、石涛等绘画风格,也正是在这些尊重、欣赏、学习、提炼的基础上,他最终创出了独属于自己的绘画风格,形成了自己的绘画理论。

立足根本正道,方可成就创新之精彩,反之,创新亦可为守正助力。不懂创新,只知守正,无疑会陷入墨守成规的机械教条里;借助创新,扬长去短,如此便可点亮生命多舛崎岖的道路。譬如史铁生,上帝交给他一部残缺的人生剧本,他却以坚强与深邃之石搭建了人生最完美的