有关悲剧的素材-悲剧英雄的事例？

凡是活着的人们,都应有他们活着的理由。黑格尔说:“存在的即是合理的”。

我相信大家都曾或多或少对自己提过这样的问题:我来到这世界是为了什么,我有什么理由存在这世上?我问过一些人为什么活着?有人小心翼翼地答:“为了出人头地”;或回答:“为了以后享尽荣华富贵”。更有甚者曰:“我不知道,我还不曾想过”。

也许有些人从来没有想过为什么活着,生活中有很多的人给我们的印象就是这样,但他们实际上已经用“活”这一行为和“活着”这一状态对这个问题进行了最好回答--追求幸福是他们的最大愿望。

不过对幸福每个人却有各自不同的理解。幸福常常指欲望得到满足后的那种身心愉悦的感觉。比如:在某一个清晨,小鸟欢叫,阳光明媚,于是你感到一种从没有过的宁静和怡然之感,这可以称之为幸福;在某一个下午,落日余晖中默默思念着某个人,想起淡淡的往昔,这时候那个人突然出现在你的面前,让你在一时间只有高兴,忘掉全部的语言表达,也忘却了周围的世界,这可以称之为幸福。只要每个人对幸福的定义和体验是不一样的,活着的理由就会各不相同,但人生的目的都是一致的:追求最大幸福。青年经济学家樊纲有与此大致相同的见解:“人生在世,究竟怎么活着,为了达到怎样的目标,各人会有各人的说法……

但在各人说法的背后,我们可以找到一种共同的、大家都不会否认的东西,或称生活的一般目标,那就是所谓的‘幸福’或‘快乐’或‘满足’,总之,是人人都想活得更好,更好地活着”。

综观历史现实,我们看到为形形色色理由活着的人们。有的人为了“名”活着。骋目古今中外,

名人悲剧性 我觉得杰克伦敦是个极具教义的例子

关于杰克·伦敦之死的思考

穷苦和缺少欢乐的童年使 杰克·伦敦 早早地成熟了。杰克·伦敦从10岁起就不得不半工半读,只要有可能,他就会把时间都用在读书上。不满9岁时,杰克·伦敦就已经熟读了华盛顿·欧文写的西班牙旅行记《阿尔汗伯拉》。他还读了一些从雇工那儿借来的一毛钱一本的小说,他抓到什么就读什么。杰克·伦敦11岁离开牧场来到奥克兰,在免费的公共图书馆里如饥似渴地读着能借到的第一本书。到16岁之前,他一直是做工——读书,读书——做工。因为贫困杰克·伦敦小学毕业后便去工作,十岁左右就开始做报童和罐头工人,在街头斗殴中练就了一身本领,成了小流氓头。他最喜欢的活动是驾驶船只。十三岁时他曾经只身驾驶小船穿过暴风雨中的旧金山湾,别人几乎难以相信,可那是事实。后来他攒了一点钱,买了一只小船,原来是为了好玩,不久之后却结识了蚝贼,便也跟他们一样做起不要本钱的买卖。他纠集了一伙同伴,驾船去偷旧金山湾养殖户的蚝,甚至烧毁别人的船只。他打架酗酒,大笑狂欢,在几百英里的海路上自由闯荡。不久他结识了海湾巡警,又反过来做巡警去追捕追捕蚝贼。

十七岁时他上了一捕猎船做水手,经过朝鲜、日本,到白令海一带去猎海豹。途中他经过了严寒、风暴、最沉重的苦役的锻炼,参加了狩猎海豹的种种活动。因为从小在海湾里玩船,他驾船很有一套,在船上年纪虽小却深得船主和同行们的赞许。又因为从小饱经摔打,能够参加水手们最野蛮的活动,所以他交了许多朋友,听了许多有趣的和可怕的故事。这些都成了他的海洋小说的宝贵素材。《海狼》描写的猎海豹船的丰富生活便是一个精彩的例子。 惊涛骇流中的海洋生活是艰苦的,但他没有忘记读书,在返航驶入旧金山湾时,他已经读完 了福楼拜的《包法利夫人》和托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》。

1916年11月22日,杰克·伦敦在他的豪华牧场里服用过量吗啡自杀。他的死,为作家自杀现象提供了一个重要实例。我们可以列出一长串自杀作家的名单:莫泊桑、弗吉尼娅·伍尔夫、海明威、川端康成、芥川龙之介、三岛由纪夫、叶赛宁、马雅可夫斯基、茨维塔耶娃、海子、顾城等。人们在谈论作家自杀现象时,总是企图从作家的痛苦、孤独与绝望中体会出某种哲学蕴含,这种过度阐释有可能将作家自杀这一复杂现象简单的诗化了。

当然,人类毕竟处于向死而生的境地中,生命的有限性使人类无法放弃对死的思考,而作家更加专注于人的内心世界,对自我理想的追求和对生命意义的追问更加强烈,对现实世界更加敏感和苛刻,所以,作家的自杀在很大程度上的确是一个精神事件、心灵事件。

在他的短篇小说《热爱生命》中,主人公是一个饥寒交迫的淘金者,他在荒原上与一匹病狼遭遇,淘金者最终用强大的生命意志赢得了这场搏斗,放射出生命的光芒。杰克·伦敦没有赋予这位淘金者一个具体的名字,“他”是一个脆弱而又坚韧的抗争者。杰克·伦敦描述这段生命奇迹的意图并不在于塑造一个“强人”,而是着力表现人在绝境中所爆发出来的生命能量。在小说开篇,杰克·伦敦写下了这样一首诗:“这就是生命中唯一的财富\活过并经历痛苦\能做到这一点也就不错\即使输掉了最后的赌注。”“我一定要达到目的。一切都有希望。我要成功。我就靠一种力量的感觉提起了勇气,抛下嘈杂的地狱,走上甲板去,甲板上的雾气在夜色中像鬼影般飘过,空气很是甜美,纯洁,宁静。”这是杰克·伦敦在《海浪》中写下的一段话。在杰克·伦敦看来,生活的目的是在粉碎障碍、战胜挫折中实现的。

杰克·伦敦这样写道:“当生活变得又痛苦又让人厌倦的时候,死亡就会前来哄你睡去,一睡不醒。”杰克·伦敦用作品和自己的人生经历揭示了这样一重悲剧,即一个人在困境的时候,可以靠梦想坚持下去,而一旦走出困顿获得成功,生命的意义便成为一个问题。苦难可以使人的内心很强大,而成功却能够毁灭一切。

成名之后的杰克·伦敦陷入了金钱的泥沼,写作粗制滥造,批量复制了一些低劣之作。他的生活也充满了堕落气息,在购置游船、建造豪华别墅中,打发着内心的无聊。而这无聊增长到极限,死亡便成了唯一的选择。杰克·伦敦用自杀的方式结束了他40岁的生命。这一结局,不仅仅是生命的终结,也是对空虚生活的一种否定,更是对人生意义的一种永远被悬置的发问。杰克·伦敦用死亡的方式背叛了他的成功。他可以忍受痛苦和磨难,却不能面对快乐和舒适。

怎样走完自己的一生,这真的是一个值得深思的问题!

关于杰克伦敦或有更好的资料可参考 那你得走进图书馆了

所谓英雄,要么才能英勇过人,要么无私忘我、默默奉献,要么具有英雄品质,而悲剧英雄基本具有了其中某点,却失败了。但他们的失败,带有悲壮的感觉,令人同情引起人们的共鸣,他们的事例流传至今,接下来我们来盘点一下历史上的十大悲剧英雄,了解一下他们的事例。

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1、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,荆轲吟诵着这句诗,在易水与燕太子决别,去刺杀秦王,他虽然失败了,燕国最后被秦灭掉了,但他那大无畏的爱国主义感染着人们,而他也成为了最知名、最悲凉的刺客。

2、冉闵,在五胡乱华的时候,留着汉族血却在异族中长大的他,横空出世拯救汉族人民于水深火热之间,从他以后北方汉人的遭遇才逐步改善,在他之前汉人被奴役,被折磨。但他最后兵败被杀。据说他身后山七里草木皆枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天下滴雨未降。

3、一代英雄郑成功,他是南明后期的主要军事力量,一直在东南沿海抗击清朝,1661年郑成功率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾的驻军,收复台湾作为抗清的据点,然而没过多久郑成功英年早逝,未能实现自己的理想抱负。

4、李牧是战国四大名将之一,战国末期是赵国赖以支撑危局的唯一良将,赢得步兵全歼骑兵的战争,但赵王听信谗言夺取了李牧的兵权,还将其杀害,李牧死,赵国亡。

5、写出“壮志饥餐胡掳肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞,是南宋的抗金名将,一直为收复中原而努力,却落得了一个莫须有的罪名在大理寺狱中被杀害。

6、而一代枭雄项羽,失败后无颜面对江东父老,乌江自刎就这样结束了自己的生命,真的令人可惜。李清照曾写至今思项羽,不愿过江东。

7、秦朝有名的良将蒙恬,跟随秦始皇南征北战,攻破齐国打败了匈奴,还负责修建了万里长城,但胡亥即位后赐死蒙氏兄弟,蒙恬吞药自杀了。

8、被认为是太平天国最好的将领的石达开,取得了水陆洲大捷,在太平天国建国之后众人享乐之时,洁身自好不同流合污。受刑时受几千刀,至死都默然无声。

第9与第10,是两兄弟。被称为武圣的关羽,被东吴俘获,孙权下令就地处决,然后头却被送往洛阳,一代英雄身首异处真是可悲,可谓是最凄惨的英雄。而关羽的兄弟万人敌张飞,不是病逝,也不是战死于战场,醉酒之际被部将范强、张达杀害。这十大英雄,大多结局不得善终,在一个时期展现了自己的光芒之后却又迅速消失,真是令人感叹