黑人抬棺素材-黑人抬棺，硬核丧葬背后对生命的敬重

“黑人抬棺”源于社交平台上的一段视频,四个黑人抬着一个别具一格的棺材,放着一段喜庆的音乐,再配上一段鬼畜舞蹈,把原本应该悲伤的离别气氛变得十分欢快,让网友们看了忍俊不禁。

nbsp;     在各个社交平台上都会出现“黑人抬棺”这个梗,有很多人都不知道它到底是什么意思?为什么突然之间就火了呢?下面就和大家一起来了解一下吧。

详细内容

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“黑人抬棺”起源于非洲加纳,是一场非洲十分传统的丧葬礼仪,他们的葬礼就像是节日,并不是生离死别的悲伤时刻,因为在他们看来“死亡是生命的一部分”,亲人的去世不一定要悲痛欲绝。

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几位穿着正式西装的黑人抬棺者,肩上抬着一个精美的棺材,鼓掌跺脚,开始了一场隆重的舞蹈送葬仪式,用他们狂野的舞蹈安慰失去亲人的生者。

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后来黑人抬棺的视频流传到了社交平台上,网友们还配上了节奏感极强的BGM《Astronomia》,这段视频就在网络上得到了大量的转载,也有更多的人知道了“黑人抬棺”,表情包也是层出不穷。

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而黑人抬棺舞发明者是Benjamin Aidoo,他是西非最大殡仪公司“Nana Otafrija Pallbearing & Waiting Services”的老板,同样也是抬棺舞的队长。他的灵感来源于一次抬棺的工作中,客户要求他能不能加上一段舞蹈,于是他灵光一现,就有了现在火爆全球的“黑人抬棺舞”。

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其实在2017年的时候,英国BBC就专门访问了Benjamin Aidoo的专业团队,而“抬棺舞”火爆了网络之后,Benjamin Aidoo也在一直坚持自己的这项事业,并且后续还推出了更多有意思的丧葬服务。

文/见澄

作者简介:现居住于昆明,热爱阅读,享受从写作中的得到的乐趣。

2017年BBC曾经做过一段报道,介绍加纳共和国当地的一种抬棺舞。

在这些视频中,当地的黑人会雇佣专业的抬棺队,以载歌载舞的形式送别亲人。

关于“黑人抬棺”的视频片段在互联网上迅速传播开来,对于这种陌生的文化,人们感到诧异;也有人把黑人抬棺的片段和搞笑视频剪辑在一起,配上洗脑的电音,火遍全网。

搞笑的戏剧性效果之外,也有网友打趣说:希望我死以后也被这样抬走。

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准确地来说,抬棺舞并不是加纳本地的历史传统。

抬棺队的创始人兼队长是Benjamin Aidoo,他也是抬棺舞的发明者。十年前他开始做抬棺人,有一次客户提出要进行“舞蹈式的送葬”,给了他灵感。

此后他不断创新,根据用户需求定制葬礼细节;包括跳什么舞、配什么DJ、葬礼上吃什么等琐碎的事,本杰明都能给家属安排了。

之所以出现这样的happy葬礼,源于加纳当地对死亡的态度十分开放。

加纳有句俗话:“死了就知道有多少人爱你了。”在加纳,葬礼是一个人一生最体面、最被尊重的时候。

在加纳的葬礼上,经常出现各式各样、形状各异的棺材,装载着逝者的尸体;亲朋好友也乐于以欢歌笑语送亡者最后一程。

在那些视频中,不会看到痛哭流涕的父母、没有悲痛欲绝的妻儿;只有七个西装革履、步伐划一、表情到位的黑人大哥,踩着音乐的节奏、放肆摇摆。

葬礼与歌舞的结合,严肃的哀悼仪式穿插热情洋溢的蹦迪,这种混搭带来巨大的冲击力。

“黑人抬棺”在网络上的迅速走红,或许单纯是因为这些视频看起来有一种很魔性的戏剧效果,或许只是因为那洗脑的电音。

从另一个方面来说,这或许是当下的人们,对于死亡这一沉重话题娱乐化的 自我疏解 。

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庄子在《大宗师》描写了这样一个故事:

子桑户、孟子反、子琴张三人是好友。不久,子桑户死了,孔子派弟子子贡去帮忙料理丧事。

子贡去了却发现孟子反和子琴张在尸体旁弹琴作曲、对酒当歌。子贡好不震惊。

这么说来,孟子反和子琴张应该算是“黑人抬棺”的鼻祖了吧!

“生与死”在《庄子》中是一个永恒的话题。

庄子说:“古之真人,不知说生,不知恶死。”真正懂得生命奥秘的人,并不觉得生命有多么可惜,也不觉得死亡有多么可怕。他把生和死只看做是一个生命形态的变化。

庄子之所以对死亡旷达,是因为他对生命的顺应。在生命这个顺其自然的过程中,活着的时候好好活在当下,去世了也只把它当做自然而然的事情。

孟子反和子琴张唱道:“子桑户啊,你现在已经回到本真了,我们还寄迹在人间。”

这其实是庄子通过他们在表达,他对生死边界的看破,他的心神同天地一起遨游,有没有身体这个形骸其实并不重要。

所以,送别一个去世的人就像送一个人远行那样自然和从容。

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或许你不能理解“黑人抬棺”这种魔幻的丧葬行为,也不苟同庄子看淡生死的哲学。

但是你也能感受到,这两件事异曲同工,其实都在表达:死亡不是终点,悲伤不是面对死亡的唯一情绪。

故人已逝,生者却还在,那些美好的记忆也将永存。

人类对于死亡的豁达,其实也是和自然的和解,对无可奈何的事进行自我疏解。

日本电影《入殓师》里有这样一句话:“死亡就是一扇门,它不意味着结束,而是超越生命,走向另一个阶段。”

所谓另一个阶段,对于逝者来说,我们不知道那是什么;可是对于生者来说,就是坚强勇敢地活下去。

黑人朋友们用跳脱的舞步、洁白的牙齿传达自己的态度:悲伤不是面对死亡的唯一方式。

在歌舞音乐中,逝者以自己喜欢的方式走完最后一程,他的亲人朋友心中也有着悲伤和不舍,但在欢快的音乐响起时,又能想起曾经共舞的日子,那些回忆永远不会被抹去。

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从另一个角度来说,“黑人抬棺”是以一种很硬核的方式表达了对生命和死亡的敬重。

事实上,加纳是一个死亡率很高的国家;病毒、饥饿、暴力随着会带走加纳人的生命。

在见证了无数的死亡后,加纳人并没有对“死亡”这件事感到麻木,没有选择在亲人死亡后草草收场。

相反,他们想要铭记。对于天生自带强烈乐感的黑人来说,还有什么比歌声和舞蹈更好的送葬?

因为尊敬生命,不希望一个曾经鲜活的个体悄无声息地凋零;因为尊敬死亡,所以选择了这样一种洒脱的方式。

盛装出席的抬棺团队,跳着精心编排的舞蹈,给了死者极高的尊重。

人类的哲学永远在探讨:我是谁?我从哪来?要到哪去?

不同的人和不同的民族有着不同的答案。

唱歌也好、跳舞也好、悼念也要,人类一直在思考死亡和生命,人类一直在思考脆弱的人类面对生死的态度。

出生时,我们在哭,周围的人在笑;去世时呢?

是喜是悲,在名为人生的这段旅程中,谁也不知道定数。

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4月4日清明节那天,举国上下举行了哀悼仪式,以表达全国人民对在抗击新冠疫情中牺牲的英雄烈士和逝世的同胞们深切的悼念。

山川呜咽、河海悲鸣。

在这场没有硝烟的战斗中,所有的英雄烈士和同胞们用血肉之躯筑起抗疫的长城,书写了人类历史上可歌可泣的抗疫篇章。

这段时间,我们已经经历了太多的死亡,并且在欧洲大陆、美洲大陆上,死亡率还在持续上升。

对于这些牺牲的同胞们,我们给予最崇高的敬意和最沉痛的哀悼。

逝者安息,人类将永远铭记他们做出的巨大贡献。

人类又一次展现了顽强的意志力和生命力,在这场逆流而上的拼搏中,我们向前走的每一步都伴随着无数人的倒下。

而生命珍贵之处即在于此,敬重死亡,却不畏惧死亡;在未知来临前,永远死磕、永远奋战。

生生不息,繁荣昌盛。

1、黑人抬棺这一系列的抬棺舞视频都来自加纳。视频中一支黑人棺葬舞蹈团队向我们展示了在加纳的特有习俗,他们认为死亡是新的开始,丧葬应遵循逝者生前的意愿,欢乐一些。后来该视频被一些网友剪辑配上了Astronomia音乐,导致整个视频充满欢乐和鬼畜的气息。抬棺的几位黑人更被网友戏称为“亡下七舞嗨”“专业团队”“建安七子”“豪勇七蛟龙”。

2、其实呢,这是五位黑人男子,是跳棺材舞的殡葬人员。西非迦纳又称为「世界葬礼之都」,对于当地人来说,葬礼是家族最重要的典礼,要让逝者风风光光、欢欢乐乐的离开人间。

3、当然,葬礼对于许多人来说是个既悲伤又痛苦不过的事,那西非迦纳为何会看起来像是在「庆祝」呢?其实他们是非常不忌讳参加葬礼的民族,对他们来说葬礼就是要办的跟派对一样嗨,在迦纳办葬礼的费用还比办婚礼花更多,因为葬礼需要聘请厨师、乐师、舞者、调酒师等等,完全比照派对模式去做就对了!

4、他们的棺材会依照亡者的职业或喜好去订做,像是喜欢鱼的就订做鱼棺材、喜欢小鸭得就订做小鸭棺材。而后会将逝者梳妆仪容,将其放在床上,让外人来见他最后一面,在外人瞻仰遗容时,就会开始请人跳部落舞蹈以及唱歌。而这里的葬礼通常都会办在周末,参加葬礼的服装也是有规定的,红跟黑是葬礼主色调,甚至还有很多女生会为了参加葬礼而去定做衣服。

5、在逝者下葬前,牧师会为逝者祈福,念一段祈祷文;正式下葬后,所有人会回到逝者的家中开始狂欢派对数小时,其实这就是一直看到那五位黑人男子跳棺材舞的主要原因,当地人觉得葬礼办的越开心,这样逝者才能开心的离开,通往美好的另一个世界。其实迦纳人这样乐观的面对死亡,不仅让过世的人能安心离世,也能帮助死者家属脱离悲伤情绪,这样的葬礼仪式不仅相当具有特色,也让人看见了他们的乐观生活态度!