关于躺平的反面素材例子-关于躺平的素材例子有哪些？

房价物价高,工资低,不仅不应该躺平,而且需要更加努力工作赚钱。如果躺平了,也就意味着这辈子估计都没什么大的作为,也许自己平平淡淡甚至清贫的一生都无所谓,但是自己的儿子女儿怎么办?

难道让他们继续守着你的这份平淡、这份清贫?继续过着毫无希望的日子?这是一个拼爹的时代。无论是学习还是工作,很多时候并不是自己努力就可以了,有个好爹,境遇可能完全不同。以前读大学的时候,感觉跟同学们在学习上没什么差距,但是记得刚毕业那会,自己还在为一份工作到处跑招聘会,但是父母有能力的家庭,早就为他们准备了一份优厚的offer,甚至不止一份。这就是差个好爹的境况。

好不容易毕业找到工作,没几年,就得准备结婚这件人生大事了。但如今这年代,结婚不是你想结就能结的,不说那动不动就是几十万的

彩礼

,就说两人婚后总得有个窝吧!中国2020年房价的均价已经超过1万/平方,随便一套90方左右的三居室,就得90万了,三成首付需要27万,加上税费什么的,你起码得首付30万。

对于一个本科毕业的人来说,刚出来工作那几年,职位低,待遇差,基本上都差不了多少的。如果单单靠自己,没有父母的帮助,大部分人连个厕所都买不起。毕竟那会开销正大,很多人都是

月光族

,哪里能存下什么钱!

如果自己安安心心躺平了,是,自己过得毫无压力,很潇洒,但是未来自己的子辈,很有可能就得面临这样的困境!也许你要说,仔大仔世界,儿孙自有儿孙福,但生而为人,岂能只顾自己苟活,不理儿女旺衰!

人活着,总有些责任需要自己承担,总有些重担得自己硬扛,不然,岂不如同猪狗!也许,拼搏未必有出路,但不拼肯定没前途。如今中国的阶层固化已经越来越严重,需要一代代人的努力才能稳住阶层并向上发展。所以,人哪,不能心安理得的躺平,该努力的还是得努力!

关于拒绝躺平的名人素材例子有86岁高龄的科学家赵焕庭。尽管已获得

国家科技进步奖

、中国科学院杰出科技成就奖等荣誉,但他从不愿松懈。他说最欣慰的是看到自己的成果有助于国家,感到自己没有白来这世界一趟。

现实的残酷,是必须面对的;“躺平”,在一定程度上也是能够理解的。可怕的是,完全放弃主观努力而一味怨天尤人,进而不加区别地选择“躺平”。完全将“躺平”的责任归结于现实,这其实也是自欺欺人。拒绝躺平。

面对躺平的态度

不过,我们也不要忘了,面对着“躺平”以及类似表达“躺平”这一观念的俗语与古训,我们也应想到“我要扼住命运的咽喉”以及“凡事预则立,不预则废”“人无远虑,必有近忧”“

我的地盘

我作主”等人生准则。

人生在世,我们确实在许多时候都会深感无可奈何,却也不能由此而面对一切都是选择“躺平”。正如这样一句名言所说,“改变不了世界,那就改变自己”。回天无力,回天乏术,但是,能否努力,是否积极面对,却是“有力”也“有术”的。

这并非罔顾事实而大唱高调,而是因为,即便我们确实已经无能为力,试一试,闯一闯,也总是比坐以待毙要强得多。尤其值得我们关注的是,个人的努力也许真的无济于事,而众人的参与,或许就会改天换日。这样的事例,在历史与现实中,也是无须赘述的。

躺平的素材例子有历史上的“

竹林七贤

”,英国有

尼特族

,日本叫低欲望族,美国也有归巢族。

竹林七贤成员是

嵇康

、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。

公元249年,

司马懿

发动“高平陵之变”,

曹魏

政权彻底由司马家族掌控。

当洛阳陷入大规模权力纷争的时候,在洛阳东北大概400里的山阳县的一片竹林里,有七个人却在开怀畅饮,仿佛外面什么都没发生。

这七个人中,喝酒最猛的人当数刘伶。

刘伶几乎每时每刻都在饮酒,整日带着酒壶,扬言自己醉死在哪里,就把自己埋在哪里。

刘伶喝得尽兴时,会把自己的衣服全部脱光,然后对大家说:“我刘伶以天地为屋,以房屋为衣裤,你们为何要钻到我裤裆里?”

如果说刘伶太奇葩的话,那阮籍的行为则更加让人难以理解。

阮籍家隔壁有个开酒馆的老板娘,有一次阮籍喝醉了,“便卧其侧”,直接挨着老板娘睡觉了。什么

纲常

礼法,他全然不顾。

古代女子最重名声,有一次,临乡有个大户人家的闺女病逝了,尚未嫁人,阮籍压根不认识人家,却跑到人家葬礼上大哭一场,哭得撕心裂肺,如丧考妣,把人家父兄搞得一脸茫然。

还有嵇康和向秀,满肚子学问,却沉浸在竹林里生炉打铁,嵇康抡起大锤叮叮当当,向秀则拉着风箱,挥汗如雨,仿佛打铁的铿锵声,和风箱的呼呼声,是人间最美的音乐一样。

这是一群狂人,一群放荡不羁的人,一群不顾世俗眼光的人,一群“不思进取”的人,同时,他们也是一群可怜的人,一群绝望的人。

他们就是“竹林七贤”,具体的成员是嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。

台湾的圣严大师提出“四它”:面对它,接受它,处理它,放下它。

嵇康是正宗的皇亲国戚 ,他的妻子是

曹操

的曾孙女长乐亭公主。阮籍的父亲阮瑀是曹操的同窗,阮咸则是阮籍的侄子。王戎出自

琅琊王氏

,东晋时期的王导、王敦都是他的族弟。山涛的父亲和司马懿的夫人张氏是表兄妹,他和司马家族是亲戚。

竹林七贤中,上述五人是贵族,而向秀和刘伶则是寒门出身。

竹林七贤躺平的理由:

他们的思想倾向也不同,嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、向秀五人好“老庄”之学,山涛、王戎则杂以

儒学

。

俗话说,道不同不相为谋,这7个人出身不同,兴趣不同、思想倾向不同,怎么就能聚在一起“成团”了呢?

因为背后有一个强大的因素把他们凝聚在了一起,那就是——消极避世。

受玄学影响,士人们觉得虚无荒诞的生活态度,是一种新的社会风尚,甚至转化为对感官和肉体的刺激。而竹林七贤则是魏晋玄学的最佳诠释。