各国文化平等的作文素材-有关平等作文800字
尊重各国文化 高三800字作文

尊重各国文化
世界杯决赛发生的一件令人不快的事相信很多人仍历历在目——
金球奖
得主
齐达内
一时失去理智,一头顶翻
马特拉齐
,为他的谢幕战赢得一个
红牌
的收场。是什么使齐达内恼羞成怒?有一种说法是马特拉齐当时侮辱了齐达内的血统种族。这种说法并不是空穴来风,齐达内一直以自己有高贵的血统为傲,这是他们种族的文化,是物质文明与精神文明的财富,在很多人看来,民族文化是不容玷污的。
文化是长时间积累的,在这个多元化世界中,每个人都有属于自己的一种或几种文化,我们可以不接受某种文化,但不应歧视侮辱其他文化,那是对他人的不敬。佛说:信则灵,不信则不灵。英文是:Believe it, or leave it.就是允许人们信仰自由,我国是个多民族国家,
56个民族
都有自己特有的文化。在信奉
伊斯兰教
的回族文化中,猪是非常神圣的,于是他们不吃猪肉,不少大学食堂专设回族餐厅,就是尊重民族文化的一种体现。在中国这种支持文化多元化的体制下,各民族才能紧密团结在一起。
民族文化始终是和宗教文化联系在一起的,宗教文化是精神上的一种寄托,很多民族都有自己的宗教信仰,这是世界上宝贵的文化资源。虽然宗教是不同的,但他们在指引人乐善好施,积极乐观等方向都是有积极意义的,所以对于异己文化我们不应极端否定,尊重文化多元性是十分重要的。
巴勒斯坦
与以色列的民族冲突十分严重,这是文化的不兼容产生的恶果,致使巴以两国常年笼罩在战火之下,平民百姓无法正常生活,由此可见文化之间若不包容是很糟糕的事情,这也是很多纷争的根源。
以一颗包容的心看待异己文化,以一种尊重的态度对待不同文化的信奉者,这样我们的世界就可以和谐多彩!
有关平等作文800字

世界繁芜冗杂,尘世间的声音过于喧哗。总有迷失心性的人,视他人如蝼蚁,奉自我为天神,而最终被时间的洪流撞伤。然而此民虽繁华,我以平等为灯,指引着我走向未知的旅程。下面给大家分享一些有关平等 作文 800字,希望对大家有帮助。
有关平等作文800字1
自从美国颁布《独立宣言》后,“人生而平等”的观念就开始传播,并在人们心中根深蒂固,然而平等的博弈中,也有地位的高贵与卑劣之分。
在一场对决开始前,每个人都享受鲜花、掌声与祝福:一旦胜负结果分出,胜者将受到拥簇与大空的尊重,甚至败者的钦佩。于是人人都想成为胜者、强者。
回望历史,当年刘邦项羽本都平等地接受将士们的新生,而一次次较量后,刘邦凭过人谋略而君临天下,项羽却只落得乌江自刎。古往今来,成王败宼,胜者自然获得了更高贵的地位,正如《黑客帝国》所说:“选择只是强者用来欺骗弱者的谎言。”所以我们都在努力变得更强大。
再看今朝,多少人在享受平等时不息拼搏。史铁生原本和普通人一样都是青春正茂的少年,然而他的腿不幸瘫痪后又患上尿毒症,身体每况愈下。但他从不停止笔尖的耕耘,在文字世界里自由驰骋。他在《我与地坛》中写道:“那些数不尽的日子,那些年月,地坛应该记得,有个人,摇着轮椅,逃也似得来到这静地。“是的,他更强了,他的不屈精神使他在更高的地位受万人膜拜。同样的,“不是一个成功的任教,但绝对是一个完美的商人”――郭敬明,原本是一个怀揣着梦想去上海的学生,但被本地人骂了句粗话后,立下远大志向。如今你看到的他,用别人一个月的薪水去买一个杯子,但你不知道,他用什么样的代价,换来了闪亮的人生。无庸置疑,平等的人海中总有受万人景仰的强者。但这些强者付出的汗水、眼泪,才是使他们地位高贵的根本。
歌德说:“人们大多关注事物的内容,其含义只有有心人知道,但形式对于大多数人却是秘密。”诚如斯言,大多数人关注胜者是谁,有心人关注胜者本身,而胜者背后的汗水、努力,其成功的原因、方式只有极少数人知道。在我看来,每个人的潜能都是无限的,但却都表现得平凡。只有不懈努力、执著追求的人,才能在平等中获得更高贵的地位,他们才是这世界的强者。
反观当下,明星们靠绯闻上位却零演技仍获得众多粉丝支持,无良商家生产出的危害人健康的产品仍盈利颇丰……这些有悖于社会道德的行为并不能称之为胜者、强者。真正的胜者、强者,是未成功前的默默拼搏,胜利后不自高自大,仍把自己置于与众人平等的地位。这样的行为,才能真正获得平等身份中的高贵。这高贵并不意味着狂妄、高人一等,而是让人由内而外地尊重,被视为自己学习的楷模。
《燃烧岁月》中说:“有些人能听见自己心底的声音,并依此行事,这些人要么成为了疯子,要么成为了传奇。”又如科比所言:“既然有人要赢,那为什么不能是我呢?”正如 围棋 的博弈,每颗棋子都是平等的,只有独具匠心的布局,才能用相同手数获得更大空间而胜。而我们,只有顽强不息地奋战,才能在平等身份中获得更高贵的地位!
有关平等作文800字2
褴褛的衣衫,污黑的双手,他们,是那些让人们唯恐避之不及的流浪者吗?不,在平等的阳光下,他们是图书馆最美的一角。人们的称赞见证了平等的力量。不难发现,每个人生来都是平等的,我们要平等对待他人。
都说,“赤条条来去无牵挂”,的确,我们降生于世时的便是我们生来最大的平等,那是上帝临行时的箴言——“人,生而平等。”没有人是含着金钥匙出生的,王侯将相也不是天生的贵种。因此,我们在生活之中就要平等对待他人。
平等待人换来贤能如云。清脆的马铃,细碎的啼声,刘备又一次来到了卧龙之地。恭敬地侍立,尊重的话语,无不彰显着已是将军的刘备对待草民诸葛的平等。诸葛亮览古今之圣贤,拥空前绝后之才智,若无刘备的平等以待,他怎能出山辅佐?不仅是对待诸葛亮,刘备无论是对待皇亲国戚,还是对待村夫野老,都能做到平等以对。正因为如此,他由一介织鞋贩履的商人飞腾成一只呼风唤雨的真龙。楚之春申,魏之信陵,赵之平原,无不是平等待门客换来能人济济,才者数千的。
平等待人换来世人尊重。朋友,请相信,当你降低身份,平等待人时,人们不会因为你“矮”了而来嘲讽你,反而会在心中把你看得像山一样巍峨。人民的总理周恩来,无论是对待粗心的理发师,平凡的清洁工,还是对待刁钻的美国记者,位高的各国元首,都能平等以待,终成一代国人赞不绝口,世人由衷敬佩的好总理。
更进一步来说,平等是社会进步的法宝,是国家发展的利器,是民族振兴的助推器,是历代人民百姓的必然要求。一届政府,一个国家若不能做到平等地对待他的子民,那么国将不国,统治必将难以维持!当盘根错节两千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主义的大旗瞬间插遍中华大地,何也?平等所致而统治之位异也。
平等的阳光点亮大地,驱走可怕的黑暗,平等的春风吹拂人间,扫除不公的尘埃。朋友,每个人生来都是平等的,请平等待人。也许,你十年之后收获的果实正源自你今天播种下的一颗平等的种子。
有关平等作文800字3
平等是个好东西,每个人都值得拥有。
倘若没有平等,我们便如同在血色黄昏中踽踽而行,支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈,恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说,不平等是混乱的先决内因,是剥削与流血的起源。
性恶论者站稳脚跟的重要原因之一,便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己,这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足,尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来,每个人都不愿成为其受害者,这便是问题的症结根源所在。
作为人类社会残存不多的硕果,人文主义者爱它,法兰西草地上的战士爱它,古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所, 人际交往 深处的温柔乡,为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。
通常而言,受 教育 程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人,对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音,掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟,平等拓宽了精神与审美的境域,为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦,心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。
从更广的的层面出发,平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言,它立足于包容而非共同利益,仰仗着的是完备健全的道德水准。
金雀花王朝杀君诛父倒行逆施,却假《圣经》和宗教为借口;斯大林的肃清政策,靠的是高大全的乌托邦念想,甚至,就连替天行道四字都不免沦为暴民动乱的借口,真是太可悲了,太糟糕了,总之,没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。
读简爱时,我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉,每每提起屠格涅夫,也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟;就连文学大家萧伯纳,也曾有过被小女孩反诘的窘迫。
生活中有太多非显性歧视蔽而未现,譬如对亚 文化 群体,对女性,对低收入者,一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情,另一面却是低姿态的狂妄。所以,当这些话题、新闻投射到公众视线中时,总能一石激起千层浪。
平等应当是一种习惯,而非矫揉作态的情怀,更不是昭彰标榜自身的工具,我们应当珍惜它。
有关平等作文800字4
杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读,唯一要求是把手洗干净再阅读。
想象一下,当你踏进图书馆,里面不论老少,即使是乞丐、拾荒者,都捧着书埋头阅读,多么温暖的一幕,多么温暖的平等。
平等是恒星,无论行星大小、明暗、卑微或伟大,它都会用温暖的光芒照耀着你,牵你的手旅行。众生平等,并不是体现在身份或衣冠上,他们都有权利,去追逐人类最美好最可爱的东西,比如:知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说:“我无权拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。”平等就是这样,温暖而美好。
只有平等,才能让人性的美好绽放到极致,让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过:“如果有天堂的话,天堂应该是图书馆的模样。”天堂,那是天使的住所,只有善良美好的人有权居住,那代表着人类的美好。由此可见,天堂都需要平等,平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的,即使你是乞丐、拾荒者,你也能获取知识,追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会,正是因为有平等的品质,才变得温暖。
平等需要我们用正常的心态去面对所有人,不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点,以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么?不,他错了,一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信,认为自己是最好,但不会因此否认其他人,即使是乞丐。拥有一颗平等的心,以平等的心态去面对他人,构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。
天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔;大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游;大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人,都是呼吸着相同气体,生活在同一片蓝天下,站在同一片土地上的人类,为什么要区别对待别人呢?所以,拥抱平等,让这个世界更温暖吧!
有关平等作文800字5
真理面前人人平等。平等,这两字看似非常简单,但却是全世界共同存在的问题。而平等又从何谈起呢?平等存在于方方面面,如:金钱、地位、种群……在美国,肤色种群的歧视已经存在了上百年。而在今年的疫情之中,它更是将这个不平等体现的淋漓尽致。
就拿近期的美国警察暴力执法致人死亡事件来说,美方警察就因人家是黑人,在马路上执法时,见到她在路边抗议,骑着马直接从她的身上踩过,甚至还在事后骂人家没资格上路,还说,黑人在大街上就是挡道!那我就很想问那名警察:难道你们就因为种群不同,就能随意欺压人吗?无论白人黑人,不都是人吗?而且现大敌当前,疫情才是我们共同的敌人,不是吗?
再来 说说 前几日黑人弗洛德死亡事件,此事件引发的抗议持续升级。种族歧视“病毒”在美国根深蒂固。弗洛德事件是两种病毒的叠加。一种是新冠肺炎的病毒,一种是种族歧视的“病毒”。种族歧视病毒在美国是一个历史悠久,根深蒂固的社会顽疾。多年来黑人的处境并没有得到应有的改善,相反是在进一步恶化。5月29日,美国的前任总统奥巴马也表示,这类事件在疫情中的美国是不应该发生的。而且他还说了,对于成千上万的美国人来说,无论涉及医疗保健体系或司法体系,还是在街上慢跑,在公园看鸟时,因种族受到不同对待,都是可悲的,痛苦的,疯狂的!
我想:美国前任总统,能处处为国家、为安全、为抗击疫情着想,而现任的美国总统特朗普呢?对疫情的态度相当冷漠,不采取有效的建议,只顾对外宣称都是中国的错;而在面对近日暴乱事件中也是草草走个形式,不顾黑人的安全、生死,他口中的人权和平等何在呢?
那平等到底是什么?平等就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美洲的黑人可以在公交车上和白人坐在一起互相打招呼时,他们是平等的;当他们能在同一所学校享受同样的教育时,他们是平等的;当他们能拥有一样的选举权时,他们是平等的……可即使是现在,时间已来到21世纪,黑人所受到的歧视还没有完全消除。不过,我相信,总有一天,平等之声会在全世界的每一寸土地上响起!
你要获得公平、平等,你就要争取它!对于那些为求得公平而勇敢攀登的人,是无所谓不公平的,因为上帝本来就是公平的,如果他少给了你平等的资本,你将会获得成倍的勇气和勤奋。
平等,这个神圣而美好的字眼,它激励着我们为美好生活而不断努力!
有关平等作文800字6
人人生而平等,平等是与生俱来的,不论高低贵贱,每个人的地位都是平等的,作为这个时代的我们,应该学会平等待人。
但是,那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’,他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群,用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人,觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重,由此看来,他们不懂得平等这一道德。
其实从我们的角度来看,一定会瞧不起那些读者,觉得他们缺乏爱心,没有怜悯之心,不懂得知识匮乏的人对知识的渴望,是不懂得平等,没有道德教养的人。然后再反过来想想,如果我们成为那些读者中的一个,有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书,你会不会厌恶他呢?不,不能这样,就像刚才所说的,如果我们也像那些读者一样,就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以,我们不能用高低贵贱来衡量他人,我们要学会平等待人,善待他人。
其实,在法律面前我们人人都是平等的,不管地位或高或低,家庭或富或贫,做了一件在法律允许的范围之外的事,都会给以规则里同样的惩罚。
那么,我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢?亦或说,怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢?
想要做到平等待人,首先,我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是说做到把心放宽,给人以尊重。其实,对于那些农民工来说,知识是高贵的,他们每次进图书馆,首先会自觉把自己“打扫”一下,可以看出他们对书的尊重,对知识的尊重。尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来,平等与尊重是相互关联的,学会了尊重,也就做到了平等待人的第一步。
其次,我们要学会善待他人,处身置地的为他人着想,多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工,在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同,觉得自己很卑微,连自己都瞧不起自己,甚至会遭受心灵的创伤 。所以,我们应学会善待他人,多考虑他人的感受,这样,他人才会觉得和别人之间没有差距,觉得自己与别人是平等的。
有关平等作文800字7
平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
有一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
在俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的 故事 告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。
有关平等作文800字8
今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。
其实这篇小说向我们展示了一个小学即将 毕业 的学生的学校、家庭生活,并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动,感情真切,语言流畅,富有浓郁的生活气息,能给我们这些同龄人以思考与启迪。
对于“众生平等”,不“歧视”和冷落别人,是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》,乍看到标题,许多人可能不假思索地说:“当然是猫。”我也是这样想的,可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤:“金铃猛地甩开卉紫的手,满脸是泪道:‘因为我就是可怜的老鼠,楼上的文峰,我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟。 他们就是讨人喜欢的猫’ 。”是呀,“好孩子”就像是猫,被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠,被人“冷落”。看看我们身边吧,“猫儿”们被老师、家长、同学追捧,而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”,虽然我经常被鲜花和掌声包围,但我更同情那些可怜的“老鼠”们,我特别希望他们也能得到他人的赞美,哪怕只是一个肯定的目光。
是呀,大人们往往都是拿成绩好的孩子,来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的,想让我们向榜样学习,提高自己。可他们的做法,却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子,上帝让我们降临世界,没有好坏之分,每个人都有自己的优点和长处,每个人都是完美的,我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的,待人要平等。拥有一双慧眼,善于发现别人的优点,把鼓励和帮助送给他人,这样才有进步,才会更加完美。
这就是我的感想,你呢?
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中国文化自信作文素材10篇

文化 曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒,下面给大家分享关于中国文化自信 作文 素材大全,欢迎阅读!
中国文化自信作文1
放眼全球,一个国家要想屹立于世界民族之林,就必须“两手都要硬”——其一是经济,其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展,文化间的交融碰撞日趋白热化。
中华文化
虽有博大精深、兼容并蓄的特点,但面对外来文化的冲击时,国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。
中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开,西方文化大量涌入时,中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的,它一直在人们心里隐秘的苟存。
这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说,当她到中国商店购物时,往往要多花钱,售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这,脸上露出无可奈何的表情,说:“我很穷,我并没有很多钱。”要知道,西方国家中也有穷人,他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。
这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜,他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕,没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久,历经五千年而经久不息,这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造,当然也有一些落后的、封建残余的东西,但绝不可全盘否定。反观西方工业文明,它是在几百年间迅速形成的文化产物,代表着现代化和工业化;其外貌似强大,却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年,我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者,同时也要博采众长,为中华文化注入新活力。
经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是
古代中国
的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。
近几年来特别是2008年以来,中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、
世博会
的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口,中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞,中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象,但在可预见的未来,中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!
中国文化自信作文2
每个国家,每个民族都有属于自己的文化,其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来,就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下,评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”,笼罩了整个地球,让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它们给生活带来的无穷乐趣。
然而,作为
四大文明古国
之一的中国,却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化,能如此源远流长,历久弥新,一定有它的价值和优越性,可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流,而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼,为之感叹,为之心痛。
在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这的些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。
我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被
帝国主义
列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!
中国文化自信作文3
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。
历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的
四大发明
,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了
小篆
、隶书、楷书再到行书,到如今,
简体汉字
已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!
其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!
造纸术
、火药、
指南针
,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的
茶道
、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。
马可波罗
曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院
在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!
中国文化自信作文4
文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如
鲁迅
所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的
传统文化
,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便 学习英语 ,让中国人从
起跑线
上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是, 毕业 之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让 言行举止 午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。
中国文化自信作文5
正所谓“食在广州”,而在这之中最有特色的就是——茶。广州人嗜好喝茶,喝茶也是广州人的一个生活的习惯。甚至早上见面问好就是问“饮佐茶未”,这是问候早安的代名,由此可见人们对喝茶的喜爱。
广州人所说的喝茶,实际上就是上茶楼喝茶,不但要喝茶,还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心,而且建筑的规模十分宏大,很富丽堂皇,这可是普通的茶馆所不能比的。在这种地方喝茶,实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候,点心也是必不可少的。广州的点心种类很多,有100多种,如:虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡……而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去,非常美味可口,使人百吃不厌。也正因为是这样,广州人把喝茶又称为“叹茶”。“叹”是广州的俗语,就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧!
广州人喝茶并没有什么礼仪上的讲究,唯独是在主人给客人斟茶的时候,客人要用食指和中指轻叩桌面,以致谢意。据说这一习俗来源于乾隆皇帝下江南的 典故 。相传乾隆皇帝到江南视察的时候,曾微服私访,有一次来到了一家茶馆,兴之所至,竟然给随行的仆人斟起茶来,因为按皇宫里的规矩,仆人是要跪受的。但为了不暴露皇帝的身份,仆人灵机一动,把食指和中指弯曲,做成屈膝的姿势,轻叩桌面,以代替下跪。后来便逐渐演化成了喝茶的一种礼仪了。
这就是最有特色的“茶文化”。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去!
中国文化自信作文6
文化 故事 ,是记录文人的事情。那何称为文人?就是做好事的人,做有益世人的人。但是这种人虽少,可是在我的身边就有那么一位高尚、有文化的人。
他是在我家旁边住的一位老爷爷。他虽是一个外地人,可是,在我们这些邻居看来,他是我们心永远的好人。我爷爷早逝,我从来没见过他一面,可是我却渴望有一个爷爷陪在我身边,自从认识那位老爷爷,我就一直把他当作我心中一位伟大的爷爷。
这一天,奶奶没有煮中午饭,拿给我20元叫我自己去吃饭,而这时,我的脸拉了下来,嘴里叨着:“又要自己去吃饭”,奶奶似乎听到了我嘴里叨着的话,用她那锋利的双眼瞪了我,我看到她那双眼就知道如果在呆久一点就会惹来祸害。于是我便立马离开。
在路上,我耷拉着脑袋,脸上常常挂着的笑容这时也没了。老爷爷见了,笑了笑走了过来,轻轻抚摸着我的脑袋,说道:“你怎么啦?”顿时,我的泪水像是潮水,溢满了水平线,流了出来,老爷爷,用他那双粗糙的手将我的泪轻轻抹去。我抽噎着说道:“奶……奶奶她两天没煮饭了,今天又……又拿钱给我,叫……叫我自己去买吃的。这虽然好,可……可是我吃腻了外面的东西。”老爷爷那如夕阳的笑容还是没有消失,说道:“来,就为了这一点点小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他们三餐还不一定有保障能三餐都吃,你现在能吃到香喷喷的饭就应该知足了。”我抬起头来望了望老爷爷,他像是太阳公公,给别人带来光明。:“走,既然你不想吃外面的饭,那就吃爷爷煮的哈!这二十块就当做爷爷请你的费用啦。”我笑了笑,就把手里那张已被我捏得皱皱巴巴的二十元钱给了爷爷,与他共进午餐。第二天才得知,爷爷把那二十元钱还给了奶奶。
啊!一个多么好的爷爷啊!
中国文化自信作文7
只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
——题记
从乔布斯到人大教授“财富逻辑”,从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在这些时事阅读中,我们学会了激扬文字,指点江山。
在这一系列时事中,杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化,“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来,看到这些他也只能哭之笑之了。
“名岂 文章 著,官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬,失宠, 摔跤 ,悲随之来;外出走走,看看,就有了诗词。
范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
在余秋雨的`《文化苦旅》中,“凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化,他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”
如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。
就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中,我们也要像古文人一样“苦旅”。
我也曾想划过杜甫漂泊过的水路?可那亮晶晶的水路,竟会这般黯然。
中国文化自信作文8
说起镇江,大家自然会想到西津古渡。今年暑假,我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文,对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记:传承历史精华,增强文化自信。
我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。
作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。
读了《西津古渡》,我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华,增强文化自信,使中华民族伟大的复兴梦能早日实现,高质量地实现。
中国文化自信作文9
一往情深深几许,深山夕照深秋雨。恋你,那深情的凄美,恋你,那深邃的古典。萧瑟的寒夜里,冷风划过我的面庞,擦亮内心的烛光,只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采,岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根,一隅温馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。
无端听画角,枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊,荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然,手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间,那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉,自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床,而我们是谁?家在何方?根在呼唤!
一滴清泪,泪里是古典的婉约与豪放,泪里湿昔人脊梁的写照,一滴清泪流下,则是一枚永恒的符号,一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭,刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨,成为灵魂的烙印,随世代繁衍。
时代需要牛虻,做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家乡的梦里,织一件温暖的霓裳,走过千千世界而无寒。
中国文化自信作文10
中国文化源远流长,博大精深,多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色,这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。
中国古代文化有一种古典的美。从唐朝的诗到宋朝的词再到元朝的曲,最后又有明清的小说,通过这些诗词及曲将古代诗歌的韵味凸显得淋漓尽致。再说小说,用不同得眼光看待问题,通过语言文字的形式阐述对现实不同的看法,当然,作家们都是通过间接的方式来诠释有关社会现象。这不都是利用文化描述社会生活的实例吗?古代文化始终带着一种历史美,古典美,说到底,还是诗词文化美。
古人说:大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫,敢做就要敢当,真理永远站在正义的一方。又有“好汉不吃眼前亏”之说,做人办事要随机应辨,根据眼前状况行事,不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡,小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有很多
那么,由此联想到现代文化,现代文化又是什么样的呢?
现代文化有一种文雅的美。现代文化,顺应时代的发展,历史的潮流,走在最前端。歌曲戏剧的产生,让人们享受到生活的乐趣,通过欣赏歌曲戏剧来品味生活,升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增添了几分色彩。另外还走杂技、 魔术 等比比皆是,都体现了中国文化的内在美。
历史顺应了文化,文化承接着历史,不管是古代文化还是现代文化,都有着别具一格的内在美,古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美,最耐人寻味的美。
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