古代算盘图片素材-算盘镶嵌的袁大头如果是工艺品，那上面的珠子有翡翠，也能假吗？这么精制的，我说是真的

老式算盘图片大全

在古代,算盘不仅是“会计”、

“账房”的随身之物,

许多文人、富人乃至、

贵族都会随身携带算盘用于计算。

也正因如此常被当做象征富贵

的吉祥物为人们所推崇。

象征着招财进宝、财源滚滚。

城隍牌坊大算盘

在,常会听到“金算盘”、

“铁算盘”之类的比喻,

形容的也多是“算进不算出”的精明。

久而久之,人们为算盘

注入了赏玩的功能,

许多个头精巧、材质昂贵、

精美的算盘,

成为算盘收中的珍品。

清 紫檀象骨算盘

算盘,又作祘(suàn)盘,珠算盘是我们祖先创造发明的一种简便的计算工具,起源于北宋时代,是汉族劳动智慧的结晶。

古代小孩挂在脖子上驱凶辟的百眼筛上有算盘;除此之外算盘还作为警醒新娘学会“精打细算”的陪嫁,出现在嫁妆“六证”中,可以放在新房或者书房,以祝福新人婚姻生活富足安宁,赢得广茂财源。

算盘吊坠(带绳)

若是小型挂件的话还可以随身携带,寓意财源广进;还有很多人将算盘做成吊坠,当做礼物馈赠给孩子。

紫檀算盘形笔筒

算盘按算珠和边框材料可分为:

金、银、铜、铁、锡、瓷、玉、竹、木、象牙、水晶、大理石、等。

清 铜胎掐丝珐琅宝相花纹白玉子算盘

碧玉算盘

19世纪 铜鎏金嵌料算盘

珊瑚算盘

银算盘

象牙算盘

特色晶石精雕算盘

三色翠玉算盘

黄花梨算盘

清 岫玉算盘

清 柏木嵌银丝大算盘

瓷算盘

青玉算盘

按年代久远分:

明代的算盘,横梁上面开了木榫、圆角,并配有抽屉底板;

明嘉靖 青花算盘

明 黄花梨算盘

明 黄花梨算盘 (一组)

清朝的算盘一般多为红木材质,横梁上的铁质挂壁提梁也是那个时期的明显特征;

清 紫檀木十七档珠算盘

清 黄花梨珠算盘

清 红木算盘

清 紫檀框黄杨珠算盘

清 硬木密底算盘

清 象牙算盘

清 象牙算盘

清 象牙金算盘牌

清 象牙算盘

清 象牙算盘

到了的时候,各种各样材质的算盘就多了起来,而且工艺也日趋精致。现在,清代以前的算盘非常罕见,能够流传至今的主要是清代和时期的产品。

翡翠算盘

紫翠杏心坠连翠玉算盘

贴黄象骨算盘

算盘盒

和田碧玉算盘

碧玉算盘

碧玉算盘

此外,按形状分,还有异形算盘:

如圆形、扇形、拱形、筒形、八卦、九宫、阶梯、双珠、箱形、圆柱形、宝塔形、折叠式等造型奇特的算盘。其工艺细腻考究,清秀雅致,妙趣横生,皆为算盘之珍品,备受家追捧和寻觅。

天然翡翠算盘摆件

清 象牙卉人物算盘

清 象骨算盘戥子

红酸枝算盘镇尺 (一对)

清 铜鎏金袖珍算盘

清 黄花梨算盘

清早期 黄花梨22档大算盘

据称,更大的算盘有上百档,3米长,需要多人操作;最小的算盘可镶在戒指上,用绣花针拨算。也有清宫御制或出自贵胄豪门的算盘,以各色珠宝、象牙或贵金属算珠,或镶嵌在梁上“进位”等处,堪称算盘“豪华版”,主要就是供人赏玩,实用性就退居其次了。

中国是算盘的故乡,也是我国第30项被列为非遗的项目。

珠算申遗成功,也在全国各地兴起了一场珠算博物馆热,位于江苏南通市的中国珠算博物馆和安徽黄山的程大位故居珠算博物馆,更是在周末吸引了众多媒体和游客。

但一些私人性质的算盘博物馆却因为种种原因销声匿迹。其中上海的两家算盘博物馆中,建国路上陈氏算盘博物馆由于创始人陈老先生的去世,已经停止对外多年。而位于北苏州路的葛蓓雁老算盘收馆则已经随着动迁改造被夷为平地,无处可寻。

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如果算盘是民国文物,上面镶嵌的“袁大头”就是真的,在古代,算盘不仅是“会计”、“账房”的随身之物,许多文人、富人乃至官员、贵 族都会随身携带算盘用于计算。也正因如此常被当做象征富贵的吉祥物为人们所推崇。象征着招 财进宝、财源滚滚。

算盘还有“算盘一响,黄金万两”一说,其寓意是非常好的,深受商人们的喜爱与青睐。

民国 实木木雕镶嵌银元和田玉算盘

算盘的用途有什么

2007年11月,英国最有影响力的报纸之一

《独立报》

评选出101件改变世界的小发明,中国的算盘有幸独占鳌头。在电子计算器没有普及的古代,算盘用快节奏的准确运算征服了世界。在计数运算的同时,算盘与人们的生活密不可分,表现出非同一般的生命力。

上图_ 算盘的 顶珠、上珠、下珠、底珠

历史悠久 初具雏形

顾名思义,算盘就是一种辅助计算的手动工具。一般来说,算盘外用木框,内贯直档,档数多为奇数,以九至十五档为主。每档串珠,档有横梁,分上下两梁,梁上为“上珠”,共有两珠,一珠计五,梁下为“下珠”,共有五珠,每珠计一。

在算盘出现之前,人们采用结绳计数。东汉郑玄的

《周易注》

中记载:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”《九家易》中也认为:“古者无文字,其有约誓之事,事大,大其绳,事小,小其绳,结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”

​上图_ 公元前305年的《清华算表》

时至商朝,

甲骨文

中出现了一到十的单字,以及百、千、万等13个计数单字。春秋时期,用竹筹通过纵式和横式两种摆法,进行简单的计数和算术。有了数字和,为以珠盘为基础的珠算营造了良好的氛围。

东汉数学家徐岳撰写的《数术记遗》,收录了14种古代算法,其中第13种就是珠算,并称“珠算,控带四时,三才”,这是最早有关珠算的记载。北周数学家甄鸾对这段文字进行了注释:算盘“刻板为三分,其上下二分以停游珠,中间分以定算位。位各五珠,上一珠与下四珠色别,其上别色之珠当五,其下四珠,珠各当一。”说明当时的算盘结构和现在颇为类似。中华丰富的经验总结,孕育了算盘的出现。

​上图_ 《数术记遗》是东汉时期编撰的一本数学专著,内有的十四种算法

立足计数 功不可没

算盘的功能在于计数和运算。中国古代以十进位制计数,这一确定了满十进一的计数规则,并且用位值决定数字的大小。十进制的优越性在于计数简便和应用广泛。古罗马只有7个数字号,数字稍大就计数繁缛。

古巴比伦

和古分别采用20位制和60位制,计数运算相当困难。难怪在

《数学手稿》

中称赞十进制是“最妙的发明之一”。十进制在算盘上得到了完美的应用,不仅可以加减任意的数字,还能用位值标示数字的大小。

正因如此,算盘在古代堪称“宝工具”。宋代数学家谢察微编写的儿童启蒙读物《谢察微算经》,是现存最早的珠算书,书中提及:“中,算盘之中;上,脊梁之上,又位之左;下,脊梁之下,又位之右;脊,盘中横梁隔木。”表明算盘不但在形制上和现在更接近了,还说明算盘在宋朝已经相当普及了。

​上图_ 张择端 的

《清明上河图》

中,一家名为“赵太丞家”的招牌的医药铺,柜台上有一个十五档一四算盘

北宋

画家张择端绘制的风俗画《清明上河图》中,画卷左侧“赵太丞家”铺子的柜台上,赫然放着一把十五档算盘。明洪武十七年(公元1384年),用盘算计算出《大统历》,这一历法贯穿了整个明王朝,历时近三百年。

2开12次方的25位根是多少?即便当下,也是一道的难题。古代算盘应用达人朱载堉(yù)首次找到了答案。万历十二年(公元1584年),

朱明

皇室朱载堉用的双排八十一档大算盘得出准确结果:1.059463094359295264561825,算盘发挥了极为重要的作用,朱载堉的成果比欧洲人早了数十年。算盘深入商业、数学、教育等领域,突显出独具匠心的非凡智慧。

​上图_ 明代黄花梨算盘

快捷方便 计算神器

算盘的特点与运算的快速精准息息相关。1946年,美国在日本举办一场计算比赛。一方是日本珠算高手,另一方是熟练使用加法机的美国会计。比赛结果显示,除极大数乘法外,算盘在所有算均占据上风。算盘的优势在于计算准确,误操作率低,随用随算,而且可以多线程计算,这是普通计算器无法比拟的。

上世纪五十年代,中国开始研制。当时国内仅有两台104计算机,承担着大量繁重的计算工作。很多数据无法及时计算,迟滞了整个研制进程。科学家用盘算、计算尺和手摇计算器进行人工计算。能和在一起,把算盘称为“超级计算机”恰如其分。看似弱小的算盘,实际上蕴着巨大的能量。

​上图_ 清朝十三档二五算盘

文化积淀 屡见不鲜

算盘的应用不止如此,它还在文学作品中屡屡现身。宋末诗人刘因写的

《静修先生文集》

中有一首以“算盘”为主角的诗,诗曰:“算盘:不作瓮商舞,休停饼氏歌。执筹仍蔽簏,辛苦欲如何?”元杂剧《庞误放来生债》中,也有算盘的桥段:“咱人这家有万顷田,也则是日食的三升儿粟。博个甚睁着眼去那利面上克了我的衣食,闲着手去那算盘里拨了我岁数。”

《》中,好汉蒋敬的外号是“神算子”,

施耐庵

将其描写成一个有着上二下五珠的十五档大算盘。

《红楼梦》

第22回中,贾府举办猜谜游戏,

迎春

用“天运人功理不穷,有功无运也难逢”作为谜面,谜底就是“算盘”。文化作品中的算盘初心不变,精髓依旧。

​上图_ 时期的石印本《珠算口诀书》

漂洋过海 享誉海外

其实,算盘早已名扬天下了。十纪时,算盘传到了日本。与中国古代十六两计重不同,日本实行十两计重制,因此,将算盘改良为上一珠下四珠的式样,算珠也由珠形变成了菱形。目前,珠盘在日本依然方兴未艾,全国分布着近7000家培训机构,每年有超过50万人参加珠算技术定级考试。进入十五世纪,、和越南等国也开始使用算盘了。

研究表明,练习珠算有利于提高计算能力,右脑潜力。美国在上世纪七十年代在150所小学引入珠算课,在

加利福尼亚

建立了“珠算研究中心”,而且以西海岸为中心,在小学全面推行珠算课程。在英国、芬兰、

匈牙利

也有类似的课程。巴西有21所高校将珠算作为必修课。赞比亚也掀起了珠算学习热潮。算盘的全球性推广,意味着世界对中式才智的充分认可。

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​上图_ 老算盘

在漫长的实用过程中,算盘和生活紧密融合,形成了精彩纷呈的算盘文化。

新竹

城隍的山门上,悬挂的一架大算盘,用来记人功过,算盘两旁有一副对联:“世事何须多计较;自有除。”这是对算盘应用的高度概括,也是算盘文化的价值体现。2013年12月,中国珠算列入了“人类非物质文化遗产代表作名录”,算盘配飨殊荣,众望所归,名副其实。

:计白当黑 校正/编辑:

莉莉丝

参考资料:

【1】江志伟 《中国民俗中的算盘文化》

【2】赵 铭 《算盘:中国使用最广、影响更大的计算工具》

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