写作主题素材-高考语文作文素材摘抄和适用主题整理

【 #高考# 导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光,相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗,才能享受成功的喜悦。想要作文写的好,作文素材是必不可少的 。以下是 为大家整理的《2021高考作文写作题材素材》供您查阅。

【篇一】2021高考作文写作题材素材

坚持原则之我见

生活事事离不开原则。

战场上,军规是打仗的原则。

交通中,规章制度是行驶的原则。

……

既然如此,我们便要正确地坚持原则。

为此,我们就要做到三个方面。

第一,坚持适度原则。原则有好有坏,好的要坚持,坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。

第二,与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷,必须不断地更新。改善,使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。

第三,巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到一些障碍,因此就需要灵巧地坚持原则。巧于坚持原则是坚持原则的保证。

下面就来具体说说这三个方面。

首先是坚持适度原则。所谓无规矩不成方原,万事万物都要有个度,原则也不例外。那么,如何才算是适度呢?其主要标准是:(该原则)是否有助于事物的发展。如果是,就坚持;如果不是,就放弃。

再来说说与时俱进地坚持原则。事物是不断运动。变化发展的,不断会有新情况。新问题的出现。当原来的原则已不适应现在的情形,再固执地坚持,这样的墨守成规只会导致毁灭。只有与时俱进。善于改变,不断完善,才能够不被历史所淘汰,才能够永葆青春活力。

最后再来说说巧于坚持原则。要想做到巧于坚持原则,需做到两点:第一,有计划;第二,善于应变。有计划就是在遇到阻力(所谓“巧”也就是指在原则不被人接受是,通过自己的努力而坚持了原则)时,能够有节奏。有计划地让自己坚持原则而使反对者不察或者让反对者反过来支持自己。善于应变,就是要有平静的心态。善于应对的头脑,能够应对各种突发状况而使自己坚持原则。

总而言之,就是要有方法、有技巧地坚持原则。

【篇二】2021高考作文写作题材素材

创造机遇,走向成功

那股劲风;机遇是“十年窗下无人问,一举成名天下知”中的那场科考;机遇是“他年我若为青帝,报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以,当机遇叩门时,请紧握。

历览前贤,哪一位不是紧握机遇?湖北襄阳,卧龙岗上,茅草庐中,羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮,自比管仲乐毅,有经天纬地之才。若非机遇垂青,得刘皇叔三顾草庐,诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物,遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想,姜尚渭水之滨直钩垂钓,如未遇上求贤若渴的文王,岂不要老死川泽,如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会,如非遇上百般刁难的秦王,又岂能不卑不亢、力挽狂澜,成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客,如非主人临危,又岂能自荐并脱颖而出?可叹,机遇如斯!

机遇当然重要,真英雄当能紧握。然而,当机遇叩门时,也有人与其失之交臂。

新丰鸿门,风云际会,风起云涌。鸿门宴会上,项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断,致使刘邦脱逃,后患无穷。四年的楚汉之争,项羽节节败退,最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余,我们不得不承认一个不争的事实:项羽错过了稍纵即逝的机遇,导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯于君王卷土来”。无独有偶,近观,清政府闭关锁国,终日沉浸在天朝上国的迷梦之中,痛失强国机遇,直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟,导致近代中国的积弱积贫。可悲,机遇如斯!

机遇当然重要,愚者总是错失良机。

诸君试看,纵观古今,大凡成其伟业者,无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居,拿破仑的土伦献策。诸多事例,不胜枚举。

“君子藏器于身,待时而动。”当今之世,风云多变,机遇更是可遇而不可求。若要成功,需努力创造机遇。唯有创造机遇,才能走向成功。

【篇三】2021高考作文写作题材素材

农之月令

汪曾祺先生写过《葡萄月令》,似乎只要缀上“月令”一词,便可以附庸先生的风雅,也能智慧一回。昨天是芒种,蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的,什么时候播种,什么时候收获,得有讲究,乱不得。

惊蛰了。

“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”,憋了一个冬天的黑土地,已经等不及了,急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午,庄稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蚕种,讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩,几千年耕作经验的积淀与升华。村中,要每家每户地仔细叮嘱。

“芒种”这个词真好听。

大约在六月份,草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现,谈不上智慧,只是一种经验之谈。不要着急,也不必时不时去看。待到乌猪子过江了,躲的、藏的,虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好,放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性,相信生死来去自然,打扰不得。奶奶年纪大了,却不忌惮生死。“七十二,八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子,一大把一大把的,由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹,变得晶莹透亮,乌紫乌紫的,像黑玉。桑叶伸伸展展,桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树,吊弯树枝,底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫,被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

夏至来了。

田里要浸水。不大会儿,蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿,你再回来看看,田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢,这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中,凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片,也不要紧,庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙,我们这里称“蚂蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝,我却不这么想。二十四节气,吃桑葚的孩子,还有我的奶奶,都是有些智慧的,就连大自然里的一花一草,一虫一鸟,又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。

【 #高考励志# 导语】高考语文占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一,因此,大家要高度重视!2019年高考语文作文会考什么话题呢?以下是 为大家准备的高考作文三个常用主题素材,大家一起来看看吧。

【理想】

1.理想是钥匙

理想失落,便是钥匙丢弃,一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找,你的钥匙在吗?(梁小斌《中国,我的钥匙丢了》)

2.理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)傅雷先生告诫他的儿子,也是告诫所有的年轻人,要做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)鲁迅梦在济世救国,唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗,变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

3.践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;无物以助之,亦不能至。所以,要志存高远,即使力、物不备,尽其志,也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)鲁迅为圆梦,先是抉择学医,继而弃医从文,沉寂反省之后,奋起呐喊,这才成为一代文豪,民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击,但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争,成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人,把人们引向了新的自由,自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴,视死如归,在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

“穷且益坚,不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)“举送西北浮云,倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)夜探石钟山下,不避艰险,只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神,永远值得学习。“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的提醒,永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)为了生活得高尚,必须苦中求乐,不断进取。(朗费罗《人生须》)

【人格】

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨,单一地上,两条一起上,“跟它们斗”,“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格,昭示着勇敢面对,才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”,自轻自贱,自欺欺人,这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们,学会自重,有尊严的活着。

尊严无价,不屈抗争

无端受怨,生命遭践,但尊严无价。为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)3.不息

是激流,是荒林,是废墟,是草屋,是云朵,只要是为了自己所爱,就该用整个身心去追求,即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)4.不争

淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。人也一样,清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)5.自乐

“花香不在大,室雅何须大。”(郑板桥语),“陋室”变“雅舍”,全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴,能够苦中寻乐,以乐化苦,那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)

【美德】

1.公而忘私

蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)

2.孝母为先

李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)

3.诚信为本

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强,人无信不立。

4.俭德之共

俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

5.团结就是力量

母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)

6.反省

反省改革

改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)反省交往

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候,你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)反省虚荣

追求脱离了自身实际,悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的,也是必然的,值得我们吸取教训。当悲剧来临,只有勇敢承担,用自己的艰辛付出,才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格,值得我们学习。(莫泊桑《项链》)反省战争

老妇人的疯畜疯语,侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难,昭示着珍惜和平,杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)

7.勇退(责任)

在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)

8.忧国

不施仁义必败,以德治国方兴。(《过秦论》)

为别人强势所劫,行贿苟安必败,团结抗争始胜。(苏询《六国论》)秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。(《伶官传序》)

对于学生而言,语文作文的写作需要大量的积累,为此我整理了一些作文素材和适用的话题,大家可以参考一下。

作文素材摘抄和适用主题

1、破窗理论的应用

美国斯坦福大学的一位心理学家曾这样做过:贾巴伦就像同一辆车里的两颗豌豆,停在一个相当混乱的街区,停在了一个中产阶级社区。他摘下停在一个混乱街区的车牌,打开天花板,一天之内就被偷了。在中产阶级社区的那一个星期是安全的。后来,詹八斗用锤子在车玻璃上敲了一个大洞。结果,仅仅几个小时后,它就消失了。

后来,在这个实验的基础上,政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了“破窗理论”。这一理论认为,如果有人打破了建筑物的窗户玻璃,而窗户没有及时修理,可能会纵容其他人打碎更多的窗户。久而久之,这些破碎的窗户给人一种混乱的感觉。在这种公众冷漠的氛围中,犯罪会滋生和蔓延。

“破窗理论”在社会管理和企业管理中具有重要的借鉴意义。它给我们的启示是,“第一块碎玻璃”必须及时修复。中国有句成语叫“防微杜渐”,正是这个道理。

适用题目:《窗的启示》、《防范危险》、《从众心理》。

2、海子的寂寞

也许诗歌真的是寂寞酿出来的,不然为什么所有的诗人都那么孤独?海子也不例外。他可能太孤独了,希望和别人交流。有一次,海子无聊时走进学校附近的一家餐馆。他对你说:“我要读他的诗。你能给我喝一杯吗?”“你可别把他那瘦弱的脑袋给我看了,”他这么懒洋洋地看着他说海子无奈地耸了耸肩,默默地走出餐厅。同时,他也进入了更深的孤独。

适用主题:“孤独与沟通”,“沟通与理解”,“冷漠是毒药”

3、逆境显示智慧,童年已学会适应

奥朗德1954年8月出生在法国西北部的鲁昂。他母亲的左翼政治倾向对他影响很大,而父亲的政治倾向则极为右倾。他的父亲在他的政治生涯中并不成功,所以他家里的任何人都不允许与他的政治思想相抵触。他父亲易怒的性格使奥朗德不喜欢对抗和冲突,但更喜欢寻求和解。他知道如何与父亲讨论不同的问题而不与他争辩。奥朗德在这样一种矛盾的氛围中成长,形成了自己的政治思想。后来,在担任社会党总书记的11年里,他的角色一直是浩浩先生,这可能与他童年的生活经历有直接关系。

不要以为所有的改编都是世故的,不要认为所有的改编都是随波逐流的,不要认为所有的改编都是丑陋的。达尔文说:“物竞天择,适者生存”。有多少有远大理想的人懂得如何适应,从而实现人生的升华。法国新总统奥朗德从小就学会了如何适应不利的环境,最终成名。学会适应不仅是自然规律,也是社会规律。

适用主题:学会适应,逆境与成功,妥协不一定是进步,环境与成长

4、关于碎片阅读的思考

很多人都熟悉的一幕是:在地铁车厢里,人们低头摆弄手机、电子书或平板电脑。回到国内,频繁的微博成为很多年轻人的“必修课”。这种趋势甚至蔓延到出版业,一种“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已成为当前的一种趋势,但也引起了人们对“碎片化”和“浅阅读”的担忧。碎片化阅读不仅方便了利用碎片化的时间来阅读信息,而且占据了人们大量的深度阅读时间。碎片阅读也使人们形成一种惰性依赖,习惯于通过搜索、提问或互动获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式、理性思维能力、逻辑思维能力和判断能力提出了挑战。

适用主题:阅读深度、优缺点、反思

5、海伦·凯勒——残疾人的骄傲

海伦·凯勒是一位双目失明、耳聋的美国作家和教育家,在她一岁半的时候因为疾病失去了视力和听力。这是普通人难以想象、难以承受的痛苦。然而,海伦并没有屈服于命运。在老师的教育和帮助下,她以坚强的毅力战胜病残,学会了说话,用手指“服从”,掌握了五种文字。24岁那年,她以优异的成绩从著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院毕业。此后,她毕生致力于为世界盲人、聋哑人谋利的事业,受到了许多政府和人民的赞扬和赞扬。1959年,联合国发起了“海伦·凯勒”运动。她的自传《我的人生故事》已成为英国文学的经典之作,并被翻译成多种语言并广为散发。

适用话题:“残疾而非残疾”、“人生成就斐然”、“人生价值”