绝知此事要躬行议论文素材-只有源源不断的积累写作素材作文才能写得出色是什么诗句？

绝知此事要躬行

雾里看花,你看不到花儿为了盛开流下的汗水;水中望月,你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情,全都是雾锁烟笼,想探求生命的真相,请以心为眼,躬行探求。

昭君一个人、一方冢、一生探求。

山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山,还是那沉淀着中华文明的青色,只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙,还是那隔着中原与塞外的飞沙,只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦,那儿的人杀人如麻,但你不怕。没有亲身经历,道听途说,可信吗?于是你毅然踏上了出塞的马车,一路微笑,你要用行动向世人证明:世上的事,要亲身探看,方可相信。事实证明,你赢了。塞外荒凉,但民风纯朴。你的躬行,为历史画上了最浓重的一笔。

昭君,没有被表面迷住了双眼,你亲手用躬行打造了自己的未来。

真哉,绝知此事要躬行。

司马迁踏遍千山万水,只为一个“真”字。

当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时,你便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”岂可不尽不实,道听流言,司马迁深知,真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯,踏遍千山万水,揭开了历史的面纱,终于《史记》成史家之绝唱!他把真相幻化成笔端流淌的华彩。用躬行呐喊出历史的宣言。

司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之篇章。史家绝唱当之无愧。

壮哉,绝知此事要躬行。

苏东坡高唱赤壁东风,你潇洒成千堆雪。坟岗茫茫,醉射天狼,杨花愁点五分,三分雄风浩荡,苏轼之才,自不必说,但让我五体投地的不是他的才华,而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?”石钟山的得名多有说法,却没有一个人去躬身探求,除了他。他没有被表象所迷惑,没有被前人所扰,只是默默地验证。好一个苏轼,只为他的躬行,我五体投地。苏轼的躬行,也许只是历史的插曲,但其人格由此可见。

伟哉,绝知此事要躬行!

思绪纷飞,穿越千年的繁荣尘杂,我不由感叹,绝知此事要躬行。

仰望星星的人,总以为星星没有纤瑕,飞上星星的人才知道,那儿有灰尘、石渣。面对世事,万不可被其表面所迷惑,需躬身亲试,方能得其真。世间的万象炫人心目,请借东海之水,洗尽迷幻假相,用躬行去探求生命的真相。

所用话题

读《星星》的联想或感悟为话题(2006高考山东作文题,材料作文)

名师点拨

俗话说:三个臭屁匠,抵个诸葛亮。这句话运用在作文素材技法里头就是以多胜少!文章中连续使用了三个名人:昭君、司马迁、苏东坡的事例,让文章构成并列结构,从三个角度阐述不被表象迷惑,要办好事情就要“躬行”的话题,使得内容丰富多彩,意蕴丰厚,具有很强的说服力。

用司马迁的事例,从文化的视角解读“洗尽迷幻假相,用躬行去探求生命的真相”的哲学思索。文章化用典故及古诗文名句,信手拈来而又巧妙融会,真是如“羚羊挂角,无迹可寻”。

试题分析:本材料的主旨较明显:苹果甜美的滋味,是需要由白己来品尝与体会的。同样,真正的智慧只有自己在实践中摸索才能获得。如此,可从以下角度来直意:强调凡事只有身体力行、亲身体验,才能体会其中的真意(绝知此事要躬行);学习的过程,除了你白己,没有任何人可以代劳;只有自己不断实践、反省、思考,才会有自己宝贵的经验;在获取智慧的道路上,要想获得成功没有捷径可走等等。也可从禅师的角度立意:教育要引导学生自己去体会、探究,教师决不能包办代替等。

实践

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——题记如果说人生是战场,那么实践就是胜利的利器;如果说现实是此岸,理想是彼岸,那么实践则是中间架起的桥梁。人要获得知识,无外乎有两种途径。一是学习理论知识;二便是实践。二者缺一不可。学习知识固然重要,但忽视了实践,就会前功尽弃,一事无成。实践是通过亲身体验得出的结论,多实践便多经验,多经验便多知识,实践让人居有定居,衣食有着;实践让人在富足之余,品尝丰富的精神盛宴;实践让人纵览古今,解开一个个未知之谜。

实践往往比理论更有力量,通过实践证明自己,就会享受“躬行”之乐,收获成功之悦。就像后梁时的导师厉归真,他对画老虎到了痴迷的境界,但无论他怎么努力都无法在纸上表现出老虎的王者风范。为了画的形象逼真,厉归真决定深入山林,对老虎进行近距离观察。他背着干粮、画具,独自一人来到深不可测的老虎出没的深山里,在树上搭了一个棚子,不顾危险,来掌握老虎的习性,临摹它的神态,描绘它的动作。

经过这次实践后,厉归真的画技炉火纯青,他笔下的门户栩栩如生。可见,要想获得一番成就,光靠单一的练习是不行的,就像厉归真画虎一样,没有近距离的深入探索事物本身,就没有那最重要的灵气。没有亲身的实践,就没有办法检验真理。就像莎士比亚,年轻时,他孤身一人独自闯伦敦,想在剧院里找个工作,谋求发展,圆自己的戏剧之梦,但剧院的人告诉他,他们只需要一个马夫,当为了接触戏剧,莎士比亚毫不犹豫的接受了这个差事。

一有空余时间,他就从门缝里偷看台上的演出,逐渐的他熟悉了戏剧方面的知识。不久,老板发现他思维敏捷、口齿伶俐,就让他帮忙给演员提词,有时还让他跑跑龙套。再后来,戏剧老板还让他参加改编剧本的工作。就这样,莎士比亚一步步走上了戏剧创作的道路。莎士比亚最终的成功,和他长期的实践是分不开的。这是一个人成功必经的历程,需要不断探索、实践,才能完成自己的梦想。如果,不注重实践,就会有这样的下场。就像赵括,战国时赵国大将赵奢的儿子,他从小喜欢阅读兵书,在和别人谈行军用兵之道时,谁也不能与之抗衡,他也因此洋洋得意。

公元前259年,秦军来犯,与赵军战于长平。赵军在老将廉颇的带领下有效地抵制了秦军的进攻,拖延了战期。秦军怕久战不下,使用反间计,赵王于是贬斥廉颇,启用赵括为主帅。赵括改变了廉颇的战略,生搬兵书条文,结果导致赵军全军覆没,赵括也死于其中。赵括纸上谈兵的服饰可谓家喻户晓。我们应该以他的纸上谈兵为前车之鉴。但是似乎仍有不少人没有汲取教训。而且当前的教育模式重理论,轻实践。培养出的学生都是高分低能,缺少社会实践。当这些学生进入社会,便会与社会脱节,被竞争激烈的社会所淘汰。我们要做的就是通过实践全面发展,不断完善自我,不做书呆子,不做言论的伟人,实践的矮子。实践是初春的惊雷,唤起万物复苏;实践是夏日的冰茶,沁透凉爽全身;实践是深秋的汗水,获得丰收喜悦;实践是冬日里飘落的白雪,浪漫白色世界。实践是检验真理的标准,是通向成功彼岸的航线。实践是人生战场的利器,是理想与现实间的桥梁。

勇于实践

勇于实践,善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。

赵括的知识无论掌握地多么娴熟,但终究在战场上败下降来,成了纸上谈兵的“英雄”。

船王的儿子不管知识多么丰富,但还是逃脱不了命葬大海的厄运,成了船王一生中的遗憾。

他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。现实是不会同情一个没有经验的人的,它只会无情地把你淘汰出局。甚至输掉的就是生命。

雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀,忍受过多少次跌落的痛苦,才可以和父母一样在天空翱翔。

幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬,才学会了捕食,才渐渐有了强壮的身躯,丰富的经验,才不愧于“林中”的称号。

幼年时期的我们,不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助,伤口的疼痛,才学会了用自己的双脚,踏上自己人生中的道路。

也许你曾激情满怀,也许你曾信心百倍,也许你曾有过战胜困难的勇气。

但在风雨中,你可能痛苦过,跌倒过,犹豫过,是否要继续前进。

朋友们,请不要害怕,这是实践在锻炼我们,它在教导我们如何成长。痛苦只是幼稚向成熟交的一点税,若没有蜕变时的痛苦,哪里有化蝶后的美丽?

在实践中锻炼自己,你才会变得坚强。

在实践中磨炼自己,你才会有经验。

实践,出真知

达芬奇曾说:“科学是将领,实践是士兵。”实践是检验真理的通道,实践是通向成功的必经之路。实践才能出真知。

“实践,是检验真理的标准。”早在中国革命的演变过程中,就已经证明了实践的重要性。如果不通过实践,一个人不管做什么事,都会像《小马过河》中的小马一样听人唆使,任人摆布。俗话说:“鞋子穿的合不合脚,只有自己知道。同样的,做人做事都需要一项准则,而那项准则便是实践。古有商鞅“辕门立柱”,然而为什么唯独那个人可以获得五十两黄金?那正是因为他并不像其他看热闹的人一样只说不做,他敢于尝试,最终也获所以说,得了丰厚的奖励,最重要的是他的行动证明了在商鞅改革下的秦朝一诺千金,政策开明。如果人人都是举棋不定,一点不相信商鞅,那么谁也不能知道关于秦朝政府的诚信态度,更无从信任或者批判了。所以说,不管是在古代还是现代,社会都需要一些敢于站出来,敢于实践的人去衡量优劣。

实践有利于创新,实践就是创新之路。“天才是百分之一的灵感再加上百分之九十九的勤奋。”在爱迪生的发明之路上,勤奋具体指的就是通宵达旦、每天每夜地进行实验,仅仅因为电灯的发明,他就经历了1600多次失败的实验,正是因为这些失败的实验,最终才奠定了他成功的基础。实践和创新是一体的。如果没有无数次的实践,如何有更大的创新?如果没有实践的经验,又如何收获创新的果实?

实践,是一种强大的力量。他可以获得无限的知识。善于实践,最终改变一个人的命运。俗话说:“吃一堑,长一智。”在人类漫长的进化,实践起到了关键性作用,实践性质的劳动使人类跨越了种族限制,完美地完成了进化从原始类人猿进化能够直立行走;从满身毛发进化至光滑的皮肤;从使用工具至制造工具。在达尔文发现新的进化论之前,人们一直深信不疑地是拉玛克的“用进废退,获得性遗传”进化理论,然而达尔文却通过多地的实践性考察,逐渐推理出了完整的“达尔文进化论”,“达尔文进化论”*了当时人们的认知,有利地抨击了教会,成为人类认识自身的一座里程碑。所以说,实践可以打破常规,最终使人走向成功。

无论是中国梦,还是一带一路,都需要我们去实践。“梦想如果不去实践,那始终只是个梦想。”若想实现中国梦,需要我们每个中国人及国际友人、海外同胞的共同努力。少年人勇于实践,长大成为一个对国家有用之人。

人类离不开实践,实践才能出真知!

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

示:训示、指示.子聿(yù ):陆游的小儿子.学问:指读书学习,有做学问的意思.遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力.少壮:青少年时代.工夫:(做事)所耗费的时间.始:才.纸:书本.终:到底,毕竟.觉:感觉,觉得.浅:肤浅,浅薄.绝知:深入、透彻的理解.行:实践.躬(gōng)行:亲自实践.

编辑本段诗意

古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就.从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践.