人皆有不忍人之心的作文素材-关于“不忍让”的“议论文的素材”

范文,仅供参考:

忍与不忍

圣上一声令下,将宰相关进那“抬头见老鼠,低头见蟑螂”之处。问为何事,听我细细道来——生小出野里,只靠一句忍!

遥想宰相当年,年仅七岁有余。父母双亡,与其祖母相依为命,跟着祖母拾些废物,凑合着过日子。虽贫,好读书,常于学堂外窃些知识,家中听祖母说事。无父母,村小孩唾其为“没爹没娘的”“破烂王”等。回至家中,泣涕零如雨,祖母心疼不已,无奈只残躯一俱,唯能诫其“忍”。不料村小孩愈骂愈起劲,甚投石掷之。伤痕累累,不敢回击、吭声,惟有哭泣。村小孩自找没趣,弃其而去。过几年,祖母将逝,临终告诫:“自小吃贫苦,长大争志气。”一年年关将至,进城热闹。正是——山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

当其走于巷道,拥挤不堪,着衣破旧,闲人避之远矣。无分文于身,独坐于街头看来往行人。周围有几位乞讨之人,随口念来:“同是天涯沦落人。”正打江南总督走过,巧总督为进士出身,家境本贫,见其有几分书生气,便突发兴致,当街与其讨对。又见其有几分真才,便有心提之。将其安于身旁,数日后,愈发欢喜,连夜上奏。数日后——想于文人共天下,圣上御赐州县令。

虽仅是县令,却也值得一喜,至少有个饭碗,不用依靠总督大人。天资聪颖,位于公堂之上,熟记律法于心。上任后,牢记祖母之言,凡事均忍。此县素为贫县,有前任贪得无厌,人心惶惶,对其颇为不信。一日,步于街巷,有人不知其中事故,横眼骂之“狗官”!其亦不去理会。回府中,忽见一粗联“前者去矣今者至,半斤八两差不多”。心中晓明几分,决心修县中之状。积极调整,与民同乐。数月,县镇上下其乐融融。圣上微服见此大喜,回京后几日,想其为人正直,知识渊博,虽有大臣不满,瞧不起,却还是决心提升。可谓——步步为营连升官,芝麻开花节节高!

宰相乃忠,见其忠心可鉴,又视其之聪,故多次言善于圣前,而收其为徒。众大臣见宰相重其,皆夸其上天入地,无所不能。龙颜大悦。又几年,其仍为善,巧前相去,扶其为相,上下无异。为官清廉,谢礼于人,严于腐败,百姓爱戴。过于街,百姓呼。而时日不长,渐无聊,又有奸人劝,不由心动,将祖母之言抛于脑后,且一发不可收拾,贪得无厌,至数百万。有胆大者上奏,圣上命人暗查,果真如此,龙颜大怒,所以有前文一幕。

儿时遭唾,学要忍;成人后闲人避之,知要忍;初任为百姓漫骂,亦知要忍;提拔上任遭大臣反,还知要忍;尔后抛去一切,而未忍住。儿时忍,争志气;成人忍,交好运;初任忍,百姓颂;当官忍,人皆看好之;而后不忍,故牢之。( 文章阅读网:

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是故人当学且会忍,小不忍则乱大谋。

有一位登山者,在途中遇上了

暴风雪

.他深知不尽快找到避风处,非冻死不可.他走啊走,腿已经迈不开了.就在这时,脚碰到了一个硬梆梆的东西,扒开雪一看,竟是一个快冻死的人.登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?在心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定:脱下手套,给那个人按摩.最后,两人互相搀扶,走出了困境.

(1)春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国.回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住.他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去.经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,杀死夫差,实现了复国雪耻的抱负.

(2)三国时期的

诸葛亮

污辱

司马懿

的故事也是人人皆知.诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵.诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战.”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战.不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜.难怪古人说:“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理

(3)韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理

能屈能伸:指能弯曲也能伸展.指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其 抱负.没有志气的人在恶势力面前屈服,亦常以此语解嘲.语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也.”信,同“伸”.

借典故表明“看吧,那人能屈能伸,成了大丈夫.”

而不是表明屈了后就必然成为大丈夫

如果韩信当初没受辱,谁也不能推断他会不会功成名就

忍让

(1)引言

忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人.忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水.

(2)事实论据

张良忍得兵书

张良,字子房.汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”.祖父、父亲原均是韩国宰相.韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺

秦始皇

未中,改名逃亡到下邳藏匿.据《史记?留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋.张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋.可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好.老人一声未谢,只是笑笑就走了.没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面.”张良点头答应.

五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来.”

五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他.老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来.”

又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等.不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约.老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证.13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我.”说完话,老人就走了.天明以后张良看老人送的书,原来是

《太公兵法》

.相传张良得此兵书,才干大增,后来成为

刘邦

的重要谋士,为刘邦六出奇计.

康熙隐忍除奸

康熙,即爱新觉罗?炫烨,

清世祖

第三子,他8岁登基.大权落入鳌拜之手.鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内.康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机.平时装着贪于玩耍,不问朝政.掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武.鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实.

康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽.此时康熙只有16岁.

(3)理论论据

忍耐能消弥一切灾祸.

[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

不能改变的事,最好忍受.

[古罗马]塞内加

《书信集》

有忍,其乃有济;有容,德乃大.

《尚书?周书?君陈》

忍事敌灾星.

宋?叶梦得

《避暑录话》

忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.

明?薛宣《理学粹言》

忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的.

[法]卢梭《爱弥尔》

忍一忍,让一让,千仇万恨解一半.

中国谚语

不忍不耐,小事惹大.

中国谚语

小不忍,则乱大谋.

《论语?卫灵公》

忍耐和时间是我的勇士和英雄.

[俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》

忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍.

日本谚语

人能忍受的事情之多,是难以相信的.

考伐尔斯卡《乌托邦》

能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫.

中国谚语

忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪.

中国谚语

没有耐性的人是多么可怜!

[英]莎士比亚

《奥赛罗》

要输得起自己,才赢得起别人.

中国谚语

有理让三分,冤家也成亲.

中国谚语

暂且忍耐一下,诽谤不会常存.真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬.

[德]康德

犯而不较.

春秋?曾参

在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门.

[波斯]萨迪

1、开诚心,布大度.康有为

《上清帝第一书》

2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.清.金缨

《格言联壁》

3、量大好做事,树大好遮阴.中国谚语

4、人之谤我也,与其能辩,不如能容.人之侮我也,与其能防,不如能化.弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜,谁能尽善.唐.李白

《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量.中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅.[美] 弗罗斯特

《新罕布什尔》

8、忍耐记心间,烦恼不沾边.中国谚语

9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫.中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽,而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深,由卑下百川;

五岳

虽高大,不逆垢与尘.三国.曹植《当欲游南山行》

13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事.中国谚语

14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧.明.冯梦龙

《醒世恒言》

15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆.[捷] 塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人,少宽恕自己.中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易.[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍,其乃有济;有容,德乃大.《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大,无欲则刚.《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.宋.善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物.《史记.赵世家》

22、山锐则不高,水狭则不深.汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画,量狭者易盈.明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容,则万物兼济.《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、恶人胆大,小人气大,君子量大.中国谚语

26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的.[俄] 屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽,常有渡人船.中国谚语

28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德.秦.李斯《谏逐客书》

29、太刚则折,至察无徒.《晋书.刘隗列传》

30、能容小人,方成君子.明.冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高.明.李贽《焚书.高言说》

32、一忍可以支百勇,一静可以制百动.宋.苏洵《心术》

34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人.明.吴承恩

《西游记》