春联视频素材-对联创作的基本常识

Part 1 新手速成篇

Chapter 1 会声会影X2简介

1.1 认识会声会影X2

1.1.1 会声会影X2编辑的素材类型

1.1.2 会声会影X2新功能简介

1.2 安装步骤

1.2.1 会声会影X2对系统的要求

1.2.2 会声会影X2的安装过程

1.3 卸载会声会影X2

1.4 IEEE1394卡的购买与安装

1.4.1 IEEE1394卡的购买

1.4.2 安装IEEE1394卡

1.5 影片向导与DV转DVD向导

1.5.1 影片向导界面

1.5.2 DV转JDVD向导界面

1.6 会声会影编辑器界面

1.6.1 导览面板

1.6.2 时间轴

1.6.3 选项面板

1.6.4 素材库

Chapter 2 认识会声会影X2菜单功能

2.1 认识“文件”菜单

2.1.1 新建与打开项目文件

2.1.2 保存项目文件

2.1.3 将媒体文件插入到时间轴

2.2 会声会影X2的参数选择

2.2.1 打开“参数选择对话框

2.2.2 认识常规参数

2.2.3 认识编辑参数

2.2.4 认识捕获参数

2.2.5 认识预览、智能代理以及界面布局参数

2.3 会声会影X2的项目选项

2.3.1 打开“项目选项对话框”

2.3.2 认识Corel VideoStudio项目选项

2.3.3 认识常规项目选项

2.3.4 认识压缩项目选项

2.4 认识“素材”和“工具”菜单

2.4.1 “素材”菜单的作用

2.4.2 “工具”菜单的作用

Chapter 3 影片向导

3.1 为项目文件添加素材

3.1.1 从DV中捕获视频素材

3.1.2 插入计算机中的视频、图像素材

3.1.3 从数字媒体和移动设备中导入素材

3.1.4 插入素材库内素材

3.2 简单编辑插入的素材

3.2.1 从视频素材中提取片段

3.2.2 调整素材角度与删除不需要的素材

3.3 编辑主题模板

3.3.1 选择主题模板

3.3.2 更改模板标题

3.3.3 更改模板背景音乐

3.3.4 设置影片区间

3.4 输出项目文件

3.4.1 创建为视频文件

3.4.2 创建为光盘

3.4.3 在会声会影编辑器中继续编辑

Chapter 4 DV转DVD向导

4.1 素材的扫描与标记

4.1.1 启动DV转DVD向导

4.1.2 设置文件的扫描格式

4.1.3 设置扫描位置与速度

4.1.4 扫描素材

4.1.5 修改扫描到的场景

4.1.6 回放扫描到的视频

4.1.7 取消场景的标记

4.1.8 删除场景

4.2 将扫描到的场景刻录为光盘

4.2.1 选择主题模板与设置标题效果

4.2.2 设置文件添加章节的时间

4.2.3 刻录DVD光盘

Chaptor 5 获取素材

5.1 捕获:DV中的视频文件

5.1.1 设置捕获格式与捕获文件夹

5.1.2 将捕获后的素材保存到素材库中

5.2 使用“DV快速扫描”功能捕获素材

5.3 从数字媒体中导入素材

5.4 从移动设备导入并剪辑素材

5.5 使用“绘图创建器”自定义制作动画

5.5.1 认识笔刷

5.5.2 设置笔刷

5.5.3 更改背景图像

5.5.4.调整预览窗口的显示比例

5.5.5 设置文件参数

5.5.6 选择文件模式

5.5.7 更改所创建动画素材的区间

5.5.8 更改所创建动画素材的类型

Chapter 6 编辑素材

6.1 调整素材色彩

6.1.1 通过色彩参数调整素材色彩

6.1.2 通过白平衡调整素材色彩

6.1.3 自动调整素材色调

6.2 分割视频文件

6.2.1 在导览面板中剪辑素材

6.2.2 按场景分割视频

6.2.3 多重修整视频

6.3 保存剪辑后的视频文件

6.4 调整视频素材播放速度与反转视频

6.4.1 调整视频素材播放速度

6.4.2 反转视频

6.5 保存视频文件中的精彩图像

6.6 图像文件的调整

6.6.1 更改图像的重新采样选项

6.6.2 使用“摇动和缩放功能”

6.7 通过网格线更改视频轨素材画面的形状

Chapter 7 装点素材画面

7.1 为素材添加滤镜效果

7.2 滤镜的设置

7.2.1 使用程序预设样式

7.2.2 自定义设置滤镜样式

7.3 常用滤镜的使用

7.3.1 二维映射滤镜的使用

7.3.2 三维纹理映射滤镜的使用

7.3.3 调整滤镜的使用

7.3.4 相机镜头的使用

7.3.5 暗房滤镜的使用

7.3.6 焦距滤镜的使用

7.3.7 自然绘图滤镜的使用

7.3.8 NewBlue胶片效果滤镜的使用

7.3.9 特殊滤镜的使用

Chapter 8 应用转场效果

8.1 认识与使用转场效果

8.1.1 为素材添加转场效果

8.1.2 设置转场效果

8.1.3 为项目文件应用随机转场

8.2 收藏转场效果

8.3 更改转场效果的默认区间

8.4 五种特殊转场的使用

8.4.1 “漩涡一三维”转场的使用

8.4.2 “相册”转场的使用

8.4.3 “遮罩,过滤”转场的使用

8.4.4 “闪光”转场的使用

8.4.5 “遮罩”转场的使用

8.5 常用转场效果的使用

8.5.1 三维转场的使用

8.5.2 取代转场的使用

8.5.3 时钟转场的使用

8.5.4 过滤转场的使用

8.5.5 胶片转场的使用

8.5.6 果皮转场的使用

8.5.7 推动转场的使用

8.5.8 卷动转场的使用

8.5.9 旋转转场的使用

8.5.10 滑动转场的使用

8.5.11 伸展转场的使用

8.5.12 擦拭转场的使用

Chapter 9 画中画效果制作

9.1 认识覆叠轨

9.2 为覆叠轨添加文件

9.3 设置覆叠轨中的文件

9.3.1 更改覆叠文件画面大小与位置

9.3.2 设置覆叠文件的方向与样式

9.4.复制覆叠轨中素材的属性

9.5 设置覆叠轨文件的遮罩和色度键

9.5.1 使用色度键

9.5.2 为覆叠轨中文件应用程序预设遮罩效果

9.5.3 自定义设置覆叠轨中文件的遮罩效果

9.5.4 为覆叠文件添加边框

9.6 为覆叠文件添加滤镜效果

Chaoter 10 为影片添加标题

10.1 为影片添加标题

10.1.1 自定义添加标题

10.1.2 使用程序预设标题

10.2 设置标题格式

10.2.1 设置标题文本格式与段落格式

10.2.2 应用程序预设格式

10.2.3 为标题添加背景

10.2.4 设置标题的边框、阴影、透明度

10.3 为标题添加动画效果

10.3.1 淡化动画效果

10.3.2 弹出动画效果

10.3.3 翻转动画效果

10.3.4.飞行动画效果

10.3.5 缩放动画效果

10.3.6 下降动画效果

10.3.7 摇摆动画效果

10.3.8 移动路径动画效果

10.4 字幕文件的制作与应用

10.4.1 制作字幕文件

10.4.2 应用字幕文件

Chaptor 11 设置影片的音频效果

11.1 设置项目文件音频效果

11.1.1 分割素材的音频文件

11.1.2 为项目文件添加流行音乐

11.1.3 为“音频”素材库添加素材并应用到项目文件

11.1.4 为项目文件录音

11.2 修整音频文件

11.2.1 设置音频文件回放速度

11.2.2 剪辑音频文件

11.2.3 调整音频文件的淡化效果

11.2.4 调整音频文件音量

11.3 为音频文件添加滤镜

11.3.1 认识音频文件的滤镜

11.3.2 应用滤镜效果

11.4 音频文件的5.1环绕声的使用

11.4.1 认识5.1环绕声

11.4.2 启用5.1环绕声

Chapter 12 输出视频文件

12.1 回放项目文件

12.2 创建视频文件

12.2.1 自定义创建视频文件

12.2.2 使用MPEG优化器创建视频文件

12.3 单独创建素材中的音频文件

12.4 将视频文件保存到移动设备中

12.5 将文件刻录到光盘

12.5.1 认识光盘的类型

12.5.2 为光盘添加媒体文件

12.5.3 选择与编辑光盘菜单

12.5.4 刻录光盘

12.6 将文件导出到不同介质中

12.6.1 将视频文件制作为网页

12.6.2 将视频文件使用电子邮件发送

12.6.3 将视频文件制作为贺卡

12.6.4 将视频文件制作为屏保

12.7 成批转换视频文件格式

Part 2 高手实战篇

Chapter 13 制作婚礼电子相册

13.1 制作电子相册片头

13.1.1 制作片头视频效果

13.1.2 制作片头标题

13.2 编辑相册主体

13.3 渲染素材效果

13.3.1 为素材添加滤镜效果

13.3.2 使用绘图创建器创建动画文件并应用到覆叠轨

13.4 制作相册结尾

13.4.1 选择文件

13.4.2 调整参数

13.4 3添加标题

13.4.4 向图中添加素材

13.4.5 设置飞行效果

13.5 为相册添加音频文件

13.6 将相册创建为视频文件

Chapter 14 制作春节贺卡

14.1 制作贺卡片头

14.1.1 插入需要的素材并添加转场效果

14.1.2 制作新年春联

14.2 制作贺卡中间部分并添加音频文件

14.2.1 制作金童玉女拜年效果

14.2.2 添加与设置音频文件

14.3 制作贺卡结尾

14.3.1 为贺卡添加拜年小老虎

14.3.2 使用“绘图创建器”书写“新年快乐”

14.3.3 制作贺卡祝福语

14.4 使用滤镜效果装饰贺卡

14.4.1 制作气氛效果

14.4.2 制作文字闪光效果

14.5 将影片创建为视频文件

14.6 将影片导出为贺卡

Chapter 15 制作宠物秀

15.1 制作片头

15.1.1 为项目文件添加标题

15.1.2 引入影片主角

15.2 编辑影片主体

15.2.1 为宠物拍照

15.2.2 输入宠物个人资料

15.2.3 在小狗的鼻头上添加蝴蝶

15.3 制作影片的结尾部分

15.3.1 制作标题

15.3.2 设置结尾处的覆盖素材

15.3.3 添加结尾标题

15.3.4 制作小狗消失效果

15.3.5 制作标题效果

15.4 设置影片的音频部分

15.5 将影片创建为视频文件并制作为屏保

1. 了解对联的基本常识

了解对联的基本常识 1.对联基础知识

对联基础知识一、对联的起源与发展(一)对联概述对联俗称“对子”,简称“对”、“联”;别称“联对”、“联语”、“联句”;雅称“楹联”、“楹贴”、“贴子”、“偶句”、“应对”、“对语”等等,是有独立意义的对偶句。

对联的历史悠久,已有一千多年的历史,是传统的实用文体。与诗的单位叫“首”,文的单位叫“篇”的道理一样,对联的单位叫“副”,古人用“幅”。

对联由两个等量字句组成,前一部分叫上联,也叫上支、上比、出句或叫对公、对首。后一部分叫下联,,也叫下支、下比、对句或叫对母、对尾。

上下句合称一联,为全联缺一不可。楹联是传统的格律文学,具有格律性、典型性。

凡不符合联律基本要求的作品就不应称其为楹联。对联的字数与“言”有相应的关系。

字数是上下联字数之和,其中和之半为“言”。比如传统春联“一元复始;万象更新”是八字四言联,居室联“室雅何须大;花香不在多”,是十字五言联;“满地花阴风弄影;一亭山色月窥人”是十四字七言联。

与对联最密切的是横批,也叫“横联”、“横额”。横批贴在两个对联中间上面,一般是四个字的。

它的作用是把上下联的中心思想概括出来,有总结和点化作用。 (二)对联的起源与形成对联与包括骈赋、唐诗、宋词、元曲、民间韵律性文学等在内的其它文学体裁、语言、文论术语之间,既有互相包容,渗透、扶翼的共性,又有自己的规律、定则。

1、对偶修辞手法孕育了对联对联区别于其它文体最显著、最基本的特征,就在于它的上下联,从字数、句式、内容、到平仄、韵律等,全用对偶。因此,要探索对联的起源和发展就不能不首先涉及到对偶。

对偶是汉语修辞格之一。对偶是“对仗”和“骈偶”两个词的演化综合。

对仗是诗词曲联中语句的一种对偶形式。“对仗”缘于古代宫中卫队的行列仪仗队。

这种仪仗队是两两相对地排列的,其队形、人数、服饰、旗号等都整齐对称排列,所以叫“对仗”;骈偶的“骈”是指两匹马并驾齐驱,“偶”指两个人结合在一起。合成“骈偶”,也是成双成对的意思。

对偶和对仗二者疏密有间,宽严有别,对仗忌重字,对偶不忌。对偶这种修辞手法,在我国古代诗文中,很早就被人们所运用,在两千多年前的先秦文学作品中就出现了。

“满招损,谦受益”(《尚书·大禹谟》)。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”(《小瞧·采薇》)。

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”(屈原《离骚》)。到了两汉时期,一种叫做“赋”的半诗半文的文学体裁发展起来,对偶的修辞手法得到了广泛、自觉的运用。

到魏晋时期,赋体作品又逐渐趋向骈体化,产生了“骈体文”。对偶修辞方法的发展和成熟,不仅对于丰富、发展汉语言文字艺术起到了积极的作用,而且可以说,正是这种艺术手法,孕育了唐代的律诗和以后的对联这两种艺术形式。

从整个文学艺术史和语言、文字的发展规律来看,对联这种文学艺术形式同整个汉语言艺术是密切相联的。它是随着我国汉语言文字艺术中对偶修辞手法的产生、发展、完善才应运而生的,是从对偶修辞手法中脱胎出来的一种独立别致的文体。

可以说,对联是对偶修辞手法的成熟化、典型化、文体化的产物。2、桃符习俗直接产生了对联对偶修辞手法孕育了对联,但是,对偶并不等于对联。

对偶要转变为对联,还必须具备外在的形式。这种使对联获得独立的外在形式,是我国古代一种民族习俗——挂“桃符”。

因此,对联始于古时的“桃符”,即对联源于春联,春联始于桃符。“桃符”又称“仙木”。

早在2000多年前的秦汉时期,中原人民在旧历辞旧迎新之际,用两块桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者用纸画上二神的图样,悬挂、嵌缀或者张贴于门旁,意在驱邪祛鬼,祈福避祸。根据神话故事《山海经》等书记载,相传在东海度朔山有一棵弯屈伸展三千里的大桃树,它的枝丫一直伸向东北的鬼门,山洞里的鬼神都要由此出入。

桃树下有两位神将把守,名叫神荼、郁垒。他们一旦发现有害人的恶鬼,就用苇索捆住送去喂虎,使人们得以安居乐业。

随着社会的发展和文化的进步,这种悬挂桃符习俗也在不断发生变化。由最初写二神名字或者描画图象,到后来有人在桃木板上写除祸祈福的吉祥话,进而发展到写两句对偶的诗句。

于是便产生了所谓“桃符诗句”,即“楹贴”。这种题桃符的楹贴,便是对联的雏形。

最早的一副楹帖,即春联的出现,根据史料记载,是在五代时期。《宋史·西蜀孟氏世家》载:公元964年,孟昶(919—965)命学士辛寅逊题桃符,以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆;佳节号长春”。

后蜀主孟昶所题的这副楹贴,就目前来讲,被公认为是第一副春联。至此,对偶的修辞手法,便“分娩”出春联这种独立的文体。

及至宋代,对联创作已蔚然成风。象苏轼、朱熹、黄庭坚这样的名流大家,也有不少对联作品传世。

北宋文学家王安石(102 1—1086)在《元日》诗中描写了人们张贴春联的情景:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

宋、元、明时期,宫廷、宦门、寺庙、佛门已经出现了铭刻。

2.写对联时应该知道的常识

对联规则

(一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。

(二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声。

(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。

(四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字)。

(五)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。

对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则,也适用于对联。至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行。下面举例以见一斑:

祖国山河壮;人民岁月新。

(仄仄平平仄,平平仄仄平。)

上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”,都是形容词,上下相对,平仄协调,内容与形式都与上述的五条规律符合。

总之,作对联要音韵和谐。语言精炼,合于规律,而又有一定的内容。文字不相对,平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行,全不能算是对联。

摘自中华书局《文史知识》编辑部--《怎样作对联》

同时,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎五福,春节接三多”,其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。

3.关于对联的基本常识

对联形式短小,文辞精炼,是一种特殊形式的诗,是一种优秀的文化遗产,是一种高度概括和集中的文艺形式,它讲究对仗工整,遣词典雅,寓意深刻,规格严谨。 对称及平衡,是先民美学观点中最为突出的一点。在生产工具(打制石器)时便已显示;在文字创造方面,同样显示着这一审美观。从已发现的公元前四千年的半坡遗址出土的陶器上的刻画符号来观察,这些符号也经常成左右对称。八卦是我国最早的极为规则的、非常讲究对称的刻画符号。卦象的外形到内涵(从形到质)都体现着“对称”的审美观。在语言文字的表达上,这种审美观便表现为对偶句。《文心雕龙》有言:“造化赋形,支体必双神理为用,事不孤立。夫心生文辞,运裁,高下相须,自然成对。”对偶这一修辞手段可以说是世界上最早出现并运用的修辞手段,它和象声是孪生兄弟。 对偶不只是简单的字面、词义相配成偶,还要求分量相当,不能畸轻畸重。其例,不胜枚举: “断竹续竹,飞土、逐肉”(《风雅逸篇》); “清庙穆兮承余宗,百僚肃兮于寝堂”(《神人畅操》); “宁为鸡口,勿为牛后”(《古今谚》); “争鱼者濡,逐兽者趋”(《列子》); “有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”(《老子》); “视其所以,观其所由,察其所安。”(《论语》); “利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之;攻其无备,出其不意。”(《孙子》); 属于诗者则有: “谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓汝无家,何以速我狱?”(《诗经》); “名余正则兮,字余曰灵均。”(《楚辞》); 由此可见,先秦时期的文字甚至口头语,都很自然在运用了对偶句。但在形式上尚无有意雕琢,刘勰说:“唐虞之世,辞未及文”。此后形成骈体赋。进入南北朝后期,对偶句的运用便已经精雕细琢了。 与刘勰同时的沈约提出“四声八病”的主张之后,诗歌创作渐趋严谨的格律化,诗歌有了格律要求并越趋严密精细。在诗中,律诗的对偶句用上了“对仗”一词。 在格律诗形成的同时,词已萌芽、发展,自然而然地引进了格律,又向着长短句发展。到北宋,词的创作格律已经十分精熟,只是仍较短小。到柳永和苏轼手中,词牌陡增,题材面大扩展,表现方式大为丰富多样。词到盛时,曲已兴起,造语选词,较贴近民众。诗词曲都给对联以极大的影响。随后的杂言又大量用入对联,除竭力讲究典雅这外,成为主流的,则是以浅近的文言文或以口语 *** ,达到了雅俗共赏的地步,得于在民间扎根,在深入民间的同时,又从俗语、俚语、谚语、谜语等处汲取营养。 假如说对偶句是对联的原质,那么它是在诗歌、骈赋中孕育而成的,是不断经吮吸诗、词、曲、赋的乳汁而成长。特别是深入民间后,融合谜、谚、俚、俗语等,成为一种上至宗庙、朝庭、下达至卑、至秽处所都能使用的文学作品

4.对联基本知识

基本简介 对联矢量图__春节_节日素材对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。

它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。[2]民间书法高人写春联4-对联 推荐视频 对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。

大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。

楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。[3]著名书法家李啸先生隶书对联创作视频历史渊源 楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。

所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。

[4]婚庆对联源文件__PSD分层 西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。

到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。

末年(公元九 *** 年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。

尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。 入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

[5] 随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。

主要分类 折叠按用途分 1、春联:新年专用之门联 。如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。

2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。

(喜联),福如东海;寿比南山。(寿联)[6] 3、挽联:哀悼死者用。

如:著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。 4、赠联:颂扬或劝勉他人用。

如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 5、自勉联:自我勉励之用。

如:有关家国书常读;无益身心事莫为。 6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。

如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。

(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店) 7、言志联:道出志向之用。

如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。 对联 折叠按字数分 1、短联(十字以内) 2、中联(百字以内) 3、长联(百字以上)等。

折叠按技巧分 1、对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。 2、修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。 4、逻辑结构:并列、转折、选择、因果。

折叠按位置分 1、楹联 :挂于楹柱之上,住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。 2、门联:贴于大门之上。

3、中堂联:挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。 折叠按联语来源分 1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字联:集古人文章,书法字帖中的字组成的对联。 3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作联:作者自己独立创作出来的对联。 按艺术特点分 对联叠字联:同一个字连续出现。

复字联:同一个字非连续重复出现。 顶针联:前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字。

嵌字联:包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名(如药名)等。 拆字联:将联中某一合体字拆成几个独体字;有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵联:包括同音异字、同字异音和叠韵。 谐趣联:取诙谐幽默之意。

无情对:上下联意思毫不相干,但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣,完全可以同时归入谐趣联。

回文联:顺读,倒读,意思完全一样。 最长的对联:作者是清末江津的秀才钟云舫 ,于清光绪三十年(西元1904年)在成都狱中为抒发愤懑而写。

书写格式 对联源文件_春节_海报设计1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯。

5.我想问一下对联的一些了解与知识

一,要字数相等,断句一致。

除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 二,要词性相对,位置相同。

一般称为“虚对虚,实对实”(古代汉语的词性分类与现代汉语不同),就是相当于现代汉语的名词对名词。 三,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

四,要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

五,要内容相关,上下衔接。上下联的含义宜相互衔接,不宜重复。

六,上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反,使得对联读起来抑扬顿挫,优美动听。 七,凡是成绝对和妙对的,如嵌字,顶针,回文,拆字等,只要求上下联末字仄起平落即可。

但是要想写好对联,这点知识可大大不够。你可以先背一下声律启蒙。

(原文见下) 一 东 云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。

颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。

梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。

天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。

二 冬 春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。

冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。

春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。

花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。

手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。

仁对义,让对恭,禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。

陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。

春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养#92;(同:疏)慵。

三 江 楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。

青布幔,碧油幢,宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。

世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。

旌对旆,盖对幢,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。

山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞。清风生酒舍,白月照书窗。

阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。夏日池塘,出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。

铢对两,只对双,华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对塞缸。

青琐闼,碧纱窗,汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。

主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。

四 支 茶对酒,赋对诗,燕子对莺儿。栽花对种竹,落絮对游丝。

四目颉,一足夔,鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏,一架白荼蘼。

几阵秋风能应候,一犁春雨甚知时。智伯恩深,国士吞变形之炭;羊公德大,邑人竖堕泪之碑。

行对止,速对迟,舞剑对围棋。花笺对草字,竹简对毛锥。

汾水鼎,岘山碑,虎豹对熊罴。花开红锦绣,水漾碧琉璃。

去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵。笛韵和谐,仙管恰从云里降;橹声咿轧,渔舟正向雪中移。

戈对甲,鼓对旗,紫燕对黄鹂。梅酸对李苦,青眼对白眉。

三弄笛,一围棋,雨打对风吹。海棠春睡早,杨柳昼眠迟。

张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗。晋士特奇,可比一斑之豹;唐儒博识,堪为五总之龟。

五 微 来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。

霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。

夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。

宽对猛,是对非,服美对乘肥。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑。

桃灼灼,柳依依,绿暗对红稀。窗前莺并语,帘外燕双飞。

汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。

声对色,饱对饥,虎节对龙旗。杨花对桂叶,白简对朱衣。

尨也吠,燕于飞,荡荡对巍巍。春暄资日气,秋冷借霜威。

出使振威冯奉世,治民异等尹翁归。燕我弟兄,载咏棣棠韡韡;命伊将帅,为歌杨柳依依。

六 鱼 无对有,实对虚,作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车。

伯乐马,浩然驴,弋雁对求鱼。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如。

掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书。未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔。

终对始,疾对徐,短褐对华裾。六朝对三国,天禄对石渠。

千字策,八行书,有若对相如。花残无戏蝶,藻密有潜鱼。

落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。爱见人长, 共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车。

麟对凤,鳖对鱼,内史对中书。犁锄对耒耜,畎浍对郊墟。

基本简介

对联矢量图__春节_节日素材对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。 它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。[2]民间书法高人写春联4-对联 推荐视频

对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。[3]著名书法家李啸先生隶书对联创作视频

历史渊源

楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层

西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。

到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。

入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。[5]

随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。

主要分类

折叠按用途分

1、春联:新年专用之门联 。如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。

2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比南山。(寿联)[6]

3、挽联:哀悼死者用。如:著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。

4、赠联:颂扬或劝勉他人用。如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

5、自勉联:自我勉励之用。如:有关家国书常读;无益身心事莫为。

6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)

7、言志联:道出志向之用。如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。 对联

折叠按字数分

1、短联(十字以内)

2、中联(百字以内)

3、长联(百字以上)等。

折叠按技巧分

1、对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2、修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4、逻辑结构:并列、转折、选择、因果。

折叠按位置分

1、楹联 :挂于楹柱之上,住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

2、门联:贴于大门之上。

3、中堂联:挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

折叠按联语来源分

1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字联:集古人文章,书法字帖中的字组成的对联。

3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作联:作者自己独立创作出来的对联。

按艺术特点分

对联叠字联:同一个字连续出现。

复字联:同一个字非连续重复出现。

顶针联:前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字。

嵌字联:包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名(如药名)等。

拆字联:将联中某一合体字拆成几个独体字;有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵联:包括同音异字、同字异音和叠韵。

谐趣联:取诙谐幽默之意。

无情对:上下联意思毫不相干,但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣,完全可以同时归入谐趣联。

回文联:顺读,倒读,意思完全一样。

最长的对联:作者是清末江津的秀才钟云舫 ,于清光绪三十年(西元1904年)在成都狱中为抒发愤懑而写。

书写格式

对联源文件_春节_海报设计1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。

5,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。

6、与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

基本特征

1、独特性和普遍性的统一。

人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。

许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

2、寄生性和包容性的统一。

所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一。

楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹联的艺术性,可以当代学者白启寰一副对联来概括:

对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一。

对联雅俗共赏,没有一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人。这种奇妙的合一,原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。

楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。

5、严肃性和游戏性的统一。

楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

主要格律

折叠藏字格

也叫“阙如格”,联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思。如:

上联:二三四五;

下联:六七八九。

横批:南北

此联的寓意:缺一(衣),少十(食),没有东西。

拆字格

拆字,就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如:

上联:张长弓,骑奇马,琴瑟琵琶,八大王王王在上,单戈独战。

下联:伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。

折叠叠字格

翠翠红红,处处莺莺燕燕

风风雨雨,年年暮暮朝朝

折叠复字格

将一个或几个字按照某种规律,重复出现多次。

寇准与友同出游,出对曰:水底月为天上月。无以相对。杨大年刚好赶到,便答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。

折叠回文格

雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天

据说清代北京有个“天然居”酒家。乾隆微服出游,进店喝酒,忽而想到这副回文对,非常得意。

客上天然居,居然天上客。

后又将这副对联作为上联,然而他想不出下联,让纪晓岚对,纪晓岚道:

客上天然居,居然天上客。

人过大佛寺,寺佛大过人。

折叠集句格

用古文、诗词中的句子合成的对联。

读书破万卷(杜甫)

落笔起群英(李白)

折叠顶针格

楼外青山,山外白云,云飞天外

池边绿树,树边红雨,雨落溪边

对联章法

章法,是篇章结构的方法。有章法,篇章才完整、紧密、和谐,中心意思才鲜明突出;无章法,就会凌乱、松散、残缺,不成篇章,中心意思不明,甚至不知所云。

折叠又对又联

对联的基本章法,是又对又联。对,是对立的两个事物,或一个事物的两个方面;联,是两者相互联系,相互配合,相互促进,统一起来,表达一个主题。对联的基本章法,完全合乎哲学上对立统一的规律。

对联章法跟分上下片的词有相似之处,上下联内容不宜重复雷同,来回纠缠,应各有所侧重,分工合作。上下联分工,根据所写对象而有各种情况:

1.写景状物

景物有空间状态、时间状态。空间有远近、上下、前后、大小等。时间有朝暮、昼夜、冬春、今昔等。另有动静、声色、常变等不同状况。就具体对象来 说,有天地、陆海、山水、云林、泉石、自然物与建筑物等。建筑物中有楼亭、房寺,植物中有桃杏、松杉等。如此推演,关于景物对立的两面无穷无尽。

上下联可 以这样分工,如一写空间状态,一写时间状态;一写远,一写近;一写声,一写色;一写泉,一写石;一写楼,一写亭;一写眼前实景,一写想像或从前的虚景。这共同表现景物的特征。例如九龙青山禅院联:

十里松杉围古寺;

百重云水绕青山。

上联写近景、静景,将自然景观与千年禅寺结合起来,显得宁静肃穆。下联写远景、动景,四面云雾缭绕,无限空阔,水环波涌,使青山很有气势。上下联就这样相互配合,相互映衬,使云水松杉环绕的青山禅院超凡拔俗,气象万千。

2.写入叙事

上下联的分工和各自侧重点,可以一说别人,一说自己;一写事,一抒怀;一实,一虚。同是说别人,上下联可以分别写品德与事功,或品德与才学,事 功与生活,公与私,言与行,文与武,喜与恶,有与无,得与失,今与昔,生前与死后,现在与未来等。同是写人文事,上下联可以分别诗与文,经与史,词与赋, 书与画,诗文与书画,琴与棋,师授与友评等。

例如唐景崧(一说丘逢甲)撰台湾郑成功祠联:

由秀才封王,撑持半壁旧河山,为天下读书人顿生颜色;

驱外夷出境,开辟千秋新世界,语中国有志者再鼓雄风。

全联赞颂民族英雄郑成功的事功,上下联仍有分工。上联写他前一段抗清,下联写他后一段驱夷,即驱逐荷兰殖民者出台湾。一是“撑持旧山河”,一是“开辟新世界”;一重在过去,一重在影响未来;上联赞扬他的功绩,下联提出对后辈的希望:对郑成功作了全面的肯定和颂扬。

主题是上下联的交汇点、接轨处,是上下联联接的纽带。写作对联,如能把握主题,切合题意,上下联各有侧重,共同表达一个中心意思,也就做到了又对又联。

折叠起承转结

起阴转结(合),本是诗文的章法,对于对联,有参考价值。绝句诗每首四句,依次是起、承、转、结。对联中的二句联,全联四句,也可以这样看。例如朱元璋赠徐达联:

破虏平蛮,(起)功贯古今名第一;(承)

出将入相,(转)才兼文武世无双。(结)

全联二句的对联,自然不可能完全具备起、承、转、结,离首即尾,只有起、结。上联起,就担负了“起、承”的双重任务;下联结,就担负了“转、结”的双重任务。上联必须起好,下联必须结好。

中长联,半联相对完整,自有起、承、转、结。如上边千山祖越寺联,半联四句,上联“水界辽河”是起,“山通华表”是承,“历数代毓秀钟灵”是转,“真乃东都胜迹”是结。下联照此类推。

对于长联,尤须注意全联和半联的层次结构,注意全联和半联的起、承、转、结;否则阅读抓不住要领,写作客易芜杂凌乱。孙髯所撰大观楼长联,情文并茂,在章法上也足堪为法。

折叠编辑本段创作规则

折叠对仗

李元明-对联-淘宝-名人字画对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。

对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。

折叠平仄

对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。断定对联的上下联,除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析:

1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。

2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。

3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。

4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。

折叠结构

对联除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的。如:

单组,四字结构:

上联:知足常乐;

下联:能忍自安。

对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。