三国素材-议论文写作素材三国

东汉末年赤壁之战古战场,亦说蒲坼赤壁?亦说黄州赤壁?自古迄今争论不休。赤壁之战古战场成为有名的千古之谜,历史悬案。

喜论赤壁之战者,亦喜看名著《三国演义》一书,凡细心者亦可见《三国演义》作者罗贯中先生在《三国演义》一书中已认定了赤壁之战就发生于湖北黄冈市之黄州赤壁,并以十个章节,四万余字的长篇大幅,绘声绘色地述说这场大战,成为该书最精彩的章节。

一、《三国演义》演义了曹操进军蕲黄的经过。《三国演义》第四十二回张翼德大闹长坂桥,刘豫州败走汉津口中,却说曹操见云长在旱路引军截出,疑有伏兵,不敢来追;又恐水路先被玄德夺了江陵,便星夜提兵赴江陵来。荆州治中邓义、别驾刘先,已备知襄阳之事,料不能抵敌曹操,遂引荆州军民出郭投降。曹操入城,安民已定,释韩嵩之囚,加为大鸿胪。其余众官,各有封赏。曹操与众将议曰:今刘备已投江夏,恐结连东吴,是滋蔓也。当用何计破之?荀攸曰:‘我今大振兵威,遣使弛檄江东,请孙权会猎于江夏,共擒刘备,分荆州之地,永结盟好。孙权必惊疑而来降,则吾事济矣。’操从其计,一面发檄遣使赴东吴;一面计点马步水军共八十三万,诈称一百万,水陆并进,船骑双行,沿江而来,西连荆、峡,东接蕲、黄,寨栅联络三百余里。

二、《三国演义》演义了周瑜进军鄂县西山的经过。第四十五回写道:次日,(周瑜)点齐军将,入辞孙权。权曰:‘卿先行,孤即起兵继后。’瑜辞出,与程普、鲁肃领兵起行,便邀孔明同往。孔明欣然从之。一同登舟,驾起帆樯,迤逦望夏口而进。离三江口五六十里,船依次第歇定。周瑜在中央下寨,岸上依西山结营,周围屯住。却说玄德分付刘琦守江夏,自领众将引兵往夏口。遥望江南岸旗幡隐隐,戈戟重重,料是东吴已动兵矣,乃尽移江夏之兵,至樊口屯扎。为了抗衡曹军,孙权、刘备积极备战,将军事大本营和主力军都驻扎在黄州赤壁对岸的江南西山和樊口。

正在寻找孙刘联军主力,并急切要与之决战的曹操闻讯,便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部,操自为后军,催督战船,到三江口。

三江口即今鄂州市区上游十余里的三江口,与黄州之堵城镇隔江相望。此时,早见东吴船只,蔽江而来。两军初遇,从已时直杀到末时。曹军失利,曹操遂引军进占江北的黄州城,与江南的武昌西山、樊口隔江对峙。这样,赤壁大战的战场顺理成章的在黄州赤壁展开。

三、黄州赤壁江边首先发生了诸葛亮草船借箭(第四十六回)的故事。当夜五更时候,船已近曹操水寨。孔明教把船只头西尾东,一带摆开,就船上擂鼓呐喊。却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,毛介、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰:‘重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。’又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千,火速到江边助射。比及号令到来,毛介、于禁怕南军抢入水军,已差弓弩手在寨前放箭;少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭,箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊,待至日高雾散,孔明令收船急回。二十六只船两边束草上,排满箭枝。

四、黄州赤壁江边接着发生了宴长江曹操赋诗的雅事。曹操不仅是身经百战的军人,还是才气横溢的诗人,在勒马长江、决战在即之际,他豪情万丈、诗兴大发。时建安十三年冬十一月十五日,天气晴朗,平风静浪。操令:‘置酒设乐于大船之上,吾今夕欲会诸将。’天色向晚,东山月上,皎皎如同白日,长江一带,如横素练。操坐大船之上,左右侍御者数百人,皆锦衣绣袄,荷戈执戟,文武百官,各依次而坐。曹见南屏山色如画,东视柴桑之境,西观夏口之江,南望樊山,北觑乌林,四顾空阔,心中欢喜。这东南西北四顾视线之焦聚点,正是黄州赤壁江面。

五、赤壁之战终于在黄州赤壁长江岸边爆发。先是黄盖在赤壁江面诈降放火(第四十九回)。(黄盖)南船距操寨止隔二里水面。黄盖用刀一招,前船一齐放火。火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天。二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时尽着,又被铁环锁住,无处逃避。隔江炮响,四下火船齐到,但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地。曹军卒不及防,阵营大乱,周瑜率孙刘联军乘势发起总攻,黄州赤壁岸上岸下杀声震天,尸横遍野,血红江水,极为惨烈。

却说当日满江火滚,喊声震地。左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来;右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来;正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵应,兵仗火威。此正是:三江水战,赤壁鏖兵。曹军着枪中箭、火焚水溺者,不计其数。

从《三国演义》中对赤壁大战的叙述描写来看,罗贯中所借鉴的素材主要有三:一是《三国志》;二是苏东坡的《赤壁赋》;三是宋元时民间说三国的话本。从《三国演义》中对黄州、赤壁、西山、樊口、三江口等地的叙述描写、方位把握来看,罗贯中应该来到黄州赤壁实地考察过,否则,不会写得如此准确、细致。

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三国演义好词有哪些素材

一手包办、一举两得、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

初出茅庐、刮目相待、名不虚传、吴下阿蒙、手不释卷、旦夕之危、如鱼得水

月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数

廊庙之器、才高八斗、指日可待、不由分说、不知所云、分久必合,合久必分

三国演义中考作文素材必备好句

1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

2、刘备打量那人:身高九尺,须长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,威风凛凛,相貌堂堂。

3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。

4、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

6、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

7、关羽见了,把马一拍,舞动青龙偃月刀,也来助阵。战了三十余回合,仍然战不倒吕布。刘备也掣出双股剑,飞马向吕布杀来。三个人围着吕布,像走马灯似的厮杀。八路人马,都看呆了。

三国演义成语素材

1、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。

2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

4、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

5、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。

6、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。

7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。

8、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。

9、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。

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读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。  先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。  国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。  还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

三国演义何为义 东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》,最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感 *** 彩,但多少历史见证过它的真实,也许不是百分之百的符合事实,但不可以否认它曾经的存在。 小时候就看着书中200多个人物上演着群英会,在三足鼎立的局面下明争暗斗,尔虞我诈,绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上,战火纷飞的年代兵荒马乱,民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处,不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴,个个都自称君子,孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的,自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的,君子向往高尚,讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候,我无法理解他们之间的争斗,无法理解他们的向往,他们的内心世界,更无法理解他们口中常常提到的仁义。 刘关张桃园三结义,发誓至死永远是兄弟,然而一览全书,每次遇到危险,跑得最快的总是小刘,为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工,过五关斩六将,这难道是悟出了“义”的真谛? 吕布本是一代豪杰,一表人才,然而却为了个貂禅,儿女情长,亲手弑父,两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失,一辈子的英名毁于一旦。 曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒,却不料引来一场灭门的杀身之祸,最起码的礼尚往来都不见了踪影,华佗给他治病,却赔上了自己的性命。 魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙,“功劳由他领,黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。 然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候,我看到的却是另一番景象。 赵云的忠肝义胆天地可见,冲锋陷阵,他会冲在最前面,撤退回营,他甘愿断后护送,生命在他的战场上只属于国家,属于他效忠的朝廷,无论功劳多大,他都不会居功自傲,独领 *** 。这,才是真正的“义”。 诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,一生的智慧都倾注在军师的天职上,献给了刘备创业的进程,没有怨言。空城计,草船借箭,火烧赤壁,耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。 张飞虽然是个欠考虑,容易脑热的单细胞动物,看他就晓得什么是头脑简单四肢发达,然而兄弟有难他必定出手相助,因为火爆的脾气,他献出了自己的生命,但这也是为了兄弟,为了义,他用生命换来的“义”。这,才是真正的义。 关羽很讲义气,对事不对人,为了刘备,他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍,因心念旧恩,在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头,放走了曹操,不是别的,只是为了义。这,才是真正的“义”。 《三国演义》上演的不只是场战争游戏,它并非“演”的天下,而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在,哪会有三国鼎立的时代?!     义――三画一字,简简单单,又寓意深刻,三国演义,义贯三国,逝去了义,三国也就演不起来。