关于创新和传统文化的素材-关于传统文化的作文素材有哪些？

原创：找图网 2023-06-27 00:09:38

传承与创新_传承与创新的作文素材

【摘要】文言文是传承文化传统的,是我国优秀文化的结晶,教师要秉承课改精神将文化传统中的精华发扬光大,而不能只将文言文教学定格在字词教学上。我们必须以尊重学生的主体性为出发点,从课堂教学的模式上进行改革,文言文教学要注重读、译、疏、说、备、查六个环节,只有这样,才能建立新型文言文教学课堂。

【关键词】文言文文言文教学创新课堂

中国拥有五千年的文明史,民族文化源远流长、博大精深,白话文的书面语言使用不过是几十年的历史,而真正承载着深厚的文化底蕴的非文言文莫属。寻找中国文化的根,弘扬民族精神,用民族文化的养料去滋润、去造就年轻的一代,让高尚的思想情操、人类文明的精华淌到学生的心田,哺育学生成长,让我们年轻一代的身上少一些当代人的浮躁,多一些由内而外的人文气息,就必须学习文言文。

教授文言文方法多种多样,许多教师的教法是带着教材走向学生:或疏通文字,或大讲特讲文章,或两者兼顾,而没有充分顾及到主体对象――学生。我们必须清楚课堂教学的主体是学生,教师仅是起主导作用而已,应该让学生带着教材走向教师。因此,我认为必须以尊重学生的主体性为出发点,从课堂教学的模式上进行改革,文言文教学要注重读、译、疏、说、备、查六个环节,只有这样,才能建立新型文言文教学课堂。

一是读。“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,这些古语充分说明了诵读的重要性。语文新课程标准明确提出:“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。”

二是译。学生借助《现代汉语词典》、课下注释等分组翻译课文。通过翻译,不但加深学生对课文的理解,也可以训练他们组织语言的能力。

三是疏。每组选一两名学生朗读并翻译课文,对于翻译不准确的地方,找学生更正,或教师明确答案,当然在交流释疑中教师尊重学生的主体地位,不把现成的知识灌输给学生。教师点拨关键的词语句子,典型而精练,对新旧知识联系处巧加指点,开拓新知,使学生掌握一些必要的文言常识,了解社会历史知识,消除时代隔阂。

四是说。要充分认识一篇文言文主题教学对培养学生的价值,鼓励学生说出它在今天的现实意义;要善于听取不同意见,及时改正缺点和错误。这就将课文内容与学生思想生活实际联系了起来。

五是背。每学完一篇文章,都要求背诵,学生对语言的感悟能力就是在对一篇篇文章的背诵中逐渐培养起来的。背诵是大量积累语言材料的手段,是积累语文素养的好方法,是自悟的前提和基础。

六是查。学习完课文应趁热打铁,当堂检测,及时反馈小结,着重抓好双基。

此外,教师在教学环节的设计上一定要注重创新:

(1)给学生自主学习的空间――文言文的教学要避免“满堂灌”,这样才不会使学生觉得“眼前一堆字,脑中灌糨糊”,应该通过教学手段的变化,多种方法的并用,让学生在愉快学习知识的同时,能力也有所提高。文言文教学最容易走入“以教师的教代替学生的学”的误区,其结果是教师教得辛苦,学生学得吃力,因为课堂缺少探索和研究,学生处于被动接受知识的状态,知识掌握势必不牢。

(2)文言文教学同样应倡导自读――质疑――讨论,强调以学生的自主学习为中心,让学生自己去探究课文、发现问题,然后通过师生互动、相互讨论,最后解决问题。教师不必顾虑这样组织教学会影响教学进度,也不要担心自己准备的知识没有全部传授给学生,关键要看学生的思维是否在课堂中得以充分的发挥,学生的能力是否在课堂中得到培养和提高。这里的学生自读不是盲目的自读,而是有针对性的阅读,是教师提出有关知识让学生进行重点阅读,或是让学生在阅读中发现疑难问题。自读、质疑的过程是学生探索、研究的过程,讨论的过程是使探索、研究形成结论的过程,这样的教学,才能最大程度上调动学生学习的积极性,变被动学习为主动学习。自主学习不仅使学生成为学习的主人,积极主动去掌握知识,而且会发现教师发现不了的问题,将课堂教学引向深入。

(3)文言文教学不能仅停留在字词句的解释上,文言文也要上出人文情感,让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中,情感上产生共鸣。这个环节,意在探求教材的可研究价值,对教师自身的素养也提出了很高的要求,教师必须深入钻研教材,挖掘教材本身的人文内涵,才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的导引下,启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程,这个学习过程明显带有学科综合性的特点,可以有效培养学生的创新精神和实践能力。

文言文的学习,学会字词句是基础,学会品味、鉴赏文言文才是更高能力的要求。所以文本教读之后,适当地对文章内容作些美的挖掘,这样会更能激发学生对课文思想内涵的认识,同时也使教学文言文的课堂充盈着一种审美愉悦。

①谈古论今。常言道:“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”对于文言文这种古人说的“古语”,我们大可今人今看,也让学生自由说说他们学完文章后的感想。比如学完《劝学》后,就让他们说说文中所讲的道理哪些对我们今天有借鉴意义,哪些反映了作者的思想意识,学生也能说出个一二来。给学生的思维一个自由发展的平台,我们也能发现他们在古今对照中碰撞出来的思想的火花。这样的课堂,深度有了,宽度也有了。学生在无形中也学会了用现代观念去审视作品的内容和思想倾向,这也正是文言文教学目标所规定的。

②识人论世。文学批评有句术语叫“知人论世”,意思就是学习文学作品,必须先了解这部作品及其作者的时代背景。这是说的在学习作品前。那在文本学习之后,我们可以化用一下这句话,做一做“识人论世”的工作。很多文言文都涉及到典型的人物形象,比如深谋远虑的战略家诸葛亮、思度弘远的外交高手鲁肃、机智爱国的郑国商人弦高……这些形象都以他们超凡的人格魅力在文言文的国度里散发着强烈的光芒。教师让学生鉴赏这些形象,写写对他们的认识,可以使他们更好地认识那个时代,也能更深入地理解作者在繁密的古文字中蕴藏的古今人类共有的情感。

③以古论古。历史上的某个典故、某个人物有时不只出现在一篇作品中,稍加留心,便会发现在其他作品中也能觅到他们的踪迹。比如我们分析课外阅读节选自《史记・项羽本纪》的《鸿门宴》一文,就着重刻画了项羽和刘邦的形象,而以项羽最为典型,也最有争议。于是我就搜集了不少有关项羽的材料,像项羽的《垓下歌》、杜牧的《题乌江亭》、王安石的《乌江亭》、李清照的《夏日绝句》、毛泽东的《七律・人民解放军占领南京》等诗词,跟学生一起品读、分析,这样既使学生全面认识了项羽,也使他们领悟了诗词的魅力,还积累了写作素材,可谓一举多得。

文本教读是基础,是知读,在于培养学生学习文言基础知识的能力,为阅读课外文言文做好铺垫;拓展延伸是升华,是美读,在于培养学生分析、鉴赏、评价的能力,为他们认识传统文化精华、陶冶美好情操也会起到潜移默化的作用。

在新课改的旗帜下,我们相信,教师本着“以学生为本”的思想,大力创新,文言文教学一定会迎来属于它的春天。

★作者单位:湖北省孝南区实验中学。

描写传统文化的优秀作文素材

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华传统文化具有顽强的生命与内存的活力。当我们写到关于传统文化的作文时候,我们应该列举一些什么素材呢?以下是我整理分享的关于传统文化的作文素材 ,欢迎阅读!!!!

传统文化的作文素材1

四君子名称的由来

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 “四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。

究其原因,这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美,更重要的是古人把一种人格力量,一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中,通过“四君子”寄托理想,实现自我价值观念和人格追求,最终“四君子”成为古人托物言志,寓兴自我,展示高洁品格的绝佳题材。

“四君子”是中国画的传统题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

传统文化的作文素材2

剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷.形象生动.风格迥异.美不胜收的剪纸深受我的喜爱!每个生动的剪纸背后,都有一个神秘精彩的故事。"以象寓意”、“以意构象”来造型,同时,又用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意。

我喜欢上剪纸,最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始,多才多艺的爸爸经常给我画小动物,寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现,那时,爸爸在我心目中真是棒极了。后来,爸妈由于工作忙,将我送到奶奶那儿。奶奶有一双巧手,常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来,那泛黄的纸,失去光泽的剪刀,精致的图案,都给我留下了深深的印象。也许从那时起,我就被艺术的魅力所征服,也许正是这种家庭氛围,使我对美术有了最初的朦胧的认识。

因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿,心急的人做不来,往往一件作品马上就要完工了,却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成,让人惋惜不已。所以要说起来,这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙,才能使作品顺乎自然,质朴清新,拙中见巧,粗犷处大刀阔斧,细微处行云流水。

对我来说,剪纸是一种享受。双眼盯着花样,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的话儿,那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐,在这美妙的音乐里,可爱的动物“活”了,美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住,自从喜欢上剪纸后,竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时,朋友说我有点儿“痴”了。

缤纷的色泽,夸张的图案,每逢过年过节便活跃在潮汕地区家家户户的门窗上。这就是潮汕的特色工艺品之一——剪纸。

在临近春节期间,商店里便开始卖对联、灯笼等工艺品,其间当然也少不了剪纸。剪纸的图案多种多样,剪牡丹花,象征新的一年里会繁荣富贵;剪龙凤,象征家族能像龙凤一般图腾;剪萝卜,象征新年就会有好彩头,因为萝卜在潮汕地区又名“菜头”,谐音为“彩头”……不管剪什么图案,都有特殊的含义,潮汕人把剪纸当成一种期盼、一种寄托。

关于剪纸还有一段传说呢!在很久很久以前,人类生活条件还没有现在这么优越,整天饱受怪兽的侵害。有一天,一朵牡丹花越开越大,突然从花中飞出一只鸟来。这只鸟浑身上下散发着瑞气,它每天都飞来飞去,怪兽毒虫见了都不敢出来伤害人类。人类高兴极了。直到有一天,那只鸟莫名其妙地飞走了,人们为了不让怪兽出来,就用木刻成鸟的样子,怪兽就不出来了。后来,蔡伦造出了纸,人们便用剪纸代替木刻,并演变出了许多吉祥的图案。

潮汕剪纸文化源远流长,现在却面临着失传,让我们一起继承这一民间传统手艺吧!剪纸是中国最流行的民间艺术之一,它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。

剪纸是由剪刀铰为主,不是用机器做成的。主要原料是纸,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后要用锋利的剪刀对图案进行加工。

剪纸流传面广,数量大,样式多,基础深比任何一种艺术都更加突出。生活动物的剪纸有:牛,狗,猫,羊,猪,骆驼等;植物的剪纸有:梅,兰,菊花,玫瑰,竹,牡丹等;剪纸本身也可作为礼物赠送他人,如:福、喜、寿、十二生肖属相、窗花、莲花上面有鲤鱼(表示连年有余)等等。

剪纸将人们平凡的生活点缀得瑰丽多姿,充分寄托和表现了中华民族对真善美的追求和向往。我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍……

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

传统文化的作文素材3

中秋节 ,是中国的一个古老节日,因为八月十五这一天是在秋季的正中,所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

中秋节和农历新年一样,是一个家人大团圆的家人。中秋之夜,月亮最圆、最亮,月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌子上,一家人一面赏月一面吃月饼,正是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的图景。

中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

庆祝方式

中秋节在新加坡是相当热闹的。节日降临前的一个月,月饼灯笼就开始上市了。月饼,不仅满足人们的口福也用来祭祖拜月,更是亲戚朋友互相馈赠的节日佳品。除了月饼,中秋节的另一种节日佳品是“柚”。

对年轻人而言,令他们感到兴趣的是各式各样制作精美的灯笼,他们也趁着节日的机会,展露制作灯笼的才华,大人们也可以在一年一度的灯笼制作比赛及花灯展览会上尽情娱乐。

新加坡人也可以参加由民众联络所或会馆主办的中秋晚会。一家人一起赏月也是一件美事,在家中摆上瓜果、月饼,再添上孩子们的灯笼,就是一个温馨、和谐的中秋夜。

为了使中秋佳节的气氛更浓,庆祝活动更普遍,我们可以建议在公共场所张挂灯笼,同时主办猜灯谜等活动。

传统文化的作文素材4

传说“年”是一种“头生独角,凶猛异常”的野兽,每到腊月最后一天,出来掠食噬人,威胁人类生命的安全。但这种野兽,人们在长期的实践中,发现它有“三怕”——怕声、怕光、怕红颜色,人们为了驱赶它,用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口,称谓“桃符”。还有的燃烧砍来的青竹子,燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”,“年”见了,只有远走快跑,第二天一早,大家安然无恙,互相拱手祝贺,“拜年”也就由此而来春节,中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。

关于传统文化的作文素材有哪些？

我国具有五千年灿烂的文明,这五千年来出现过无数的历史文化瑰宝,在唐朝的时候,我国综合国力达到空前强盛,四方外夷皆入朝纳贡,当时真的是一番盛况。后来由于我们国家经历了多年的磨难,使得我国的综合国力逐渐下降,但是经过一代又一代先烈们的不懈奋斗和努力,终于重新建立了现如今璀璨的民族文化。虽然我国的文化在前几年的时候发展收到了阻碍,好在后来因为“汉服文化热”的事情,不仅将汉服这一中华民族纯铜文化之瑰宝重新焕发了生机和活力,也使得我国广大传统文化的重要性直接被提上了议程。自2015年我国开始大力弘扬传统文化,宣扬纯铜文化开始,我国的传统文化发展开始了新一阶段的浪潮。

学习传统文化,不仅能提升我们自身的气质,也能真正了解我们中华民族的根究竟在什么地方,远了不说,就是平常考试或者是写作文的时候,都可以将其作为一个谈资,来体现自身的文化性。那么究竟有哪些传统文化可以作为作文素材呢?比方说从衣食住行四大类进行划分来寻找可以作为作文素材的内容究竟有哪些吧。首先是衣,自然不必多说,我国汉服文化其实就是汉民族的文化,56个民族当中有55个民族都有自己的民族服饰,我们最多人口的汉族当然也不能例外;其次是食,这一点可以从火锅文化谈起,很多人甚至对于火锅文化不是很了解,其实火锅这一东西并不是近现代才有的,而是早在春秋战国时期就已经出现了的一种传统民族食用方法,期历史非常的悠久;

然后就是住,说到住的话就不得不提到我国建筑当中的卯榫结构,这种结构不需要一个钉子,就可以将整个房屋支撑起来,甚至比用钉子所钉起来的结构更加结实,是我国劳动人民的智慧结晶,最后就是行,在这方面我们可以考虑到马车,很多人可能不理解,马车也能算作是文化吗?当然。在我国古代,骑马车出行是一种身份的象征,比如在周朝的时候,天子的座驾是8匹马,诸侯是6匹,士大夫是4匹,以此类推,并且除了马匹数量的控制,对于骑马的技术也是一项学问,毕竟当年“御术”可是儒家“君子六艺”当中的一种呢。

其实传统文化的痕迹就在我们身边,只要你有一双会发现的眼睛,素材随时随地都可以找到的。