中国传统文化介绍素材-传统文化的作文素材

关于传统文化的作文素材:

一、汉字

汉字是从原始人用以记事的简单图画,经过不断演变发展最终成为一种兼具音、形、意韵的独特文字。现存中国古代最早成熟的文字是甲骨文,被认为是现代汉字的初形。此后,汉字又经历了金文、隶书、楷书、草书、行书等不同的阶段。汉字结构“外圆内方“,源于古人”天圆地方“的观念。汉字有五种基本笔画,即:横、竖、撇、捺、折。

二、饺子

饺子是深受中国人民喜爱的传统食品。相传为古代医圣张仲景发明。饺子的制作是包括:擀皮、备馅、包馅水煮三个步骤。其特点是皮薄馅嫩,味道鲜美,形状独特,百食不厌。民间有“好吃不过饺子”的俗语。中国人接亲待客、逢年过节都有包饺子吃的习俗,寓意吉利。对崇尚亲情的中国人来说,“更岁交子”吃饺子,更是欢度除夕、辞旧迎新必不可少的内容。

三、筷子

中国人使用筷子就餐的方式在世界上独树一帜。有史记载用筷的历史已有三千多年。筷子古时称为箸,它看似简单,但却同时具有夹、拨、挑、扒、拌、撮、戳、撕等多种功能。中国民间视筷子为吉祥之物,如婚俗中将筷子隐喻为快生贵子的祝福等。与使用刀叉以及手抓的方式不同,成双结对的筷子含有“和为贵“的意蕴。西方人赞誉筷子是古老的东方文明。

四、中国功夫

中国功夫即中国武术,是将技击寓于搏斗和套路运动之中的中国传统体育项目,承载着丰富的中国民族传统文化。其核心思想是儒家的中和养气之说,同时兼容了道家、释家的思想。中国武术源远流长、流派林立、拳种繁多,讲究刚柔并济、内外兼修,蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。后世所称十八般武艺,主要指:徒手拳艺,如太极拳、形意拳、八卦掌等;器械功夫,如刀枪剑戟、斧钺钩叉等。

我国具有五千年灿烂的文明,这五千年来出现过无数的历史文化瑰宝,在唐朝的时候,我国综合国力达到空前强盛,四方外夷皆入朝纳贡,当时真的是一番盛况。后来由于我们国家经历了多年的磨难,使得我国的综合国力逐渐下降,但是经过一代又一代先烈们的不懈奋斗和努力,终于重新建立了现如今璀璨的民族文化。虽然我国的文化在前几年的时候发展收到了阻碍,好在后来因为“汉服文化热”的事情,不仅将汉服这一中华民族纯铜文化之瑰宝重新焕发了生机和活力,也使得我国广大传统文化的重要性直接被提上了议程。自2015年我国开始大力弘扬传统文化,宣扬纯铜文化开始,我国的传统文化发展开始了新一阶段的浪潮。

学习传统文化,不仅能提升我们自身的气质,也能真正了解我们中华民族的根究竟在什么地方,远了不说,就是平常考试或者是写作文的时候,都可以将其作为一个谈资,来体现自身的文化性。那么究竟有哪些传统文化可以作为作文素材呢?比方说从衣食住行四大类进行划分来寻找可以作为作文素材的内容究竟有哪些吧。首先是衣,自然不必多说,我国汉服文化其实就是汉民族的文化,56个民族当中有55个民族都有自己的民族服饰,我们最多人口的汉族当然也不能例外;其次是食,这一点可以从火锅文化谈起,很多人甚至对于火锅文化不是很了解,其实火锅这一东西并不是近现代才有的,而是早在春秋战国时期就已经出现了的一种传统民族食用方法,期历史非常的悠久;

然后就是住,说到住的话就不得不提到我国建筑当中的卯榫结构,这种结构不需要一个钉子,就可以将整个房屋支撑起来,甚至比用钉子所钉起来的结构更加结实,是我国劳动人民的智慧结晶,最后就是行,在这方面我们可以考虑到马车,很多人可能不理解,马车也能算作是文化吗?当然。在我国古代,骑马车出行是一种身份的象征,比如在周朝的时候,天子的座驾是8匹马,诸侯是6匹,士大夫是4匹,以此类推,并且除了马匹数量的控制,对于骑马的技术也是一项学问,毕竟当年“御术”可是儒家“君子六艺”当中的一种呢。

其实传统文化的痕迹就在我们身边,只要你有一双会发现的眼睛,素材随时随地都可以找到的。

我国的传统文化源远流长、博大精深,下面是我整理的关于传统文化的作文素材,希望对大家有帮助!

优良的民族精神

舍我其谁的担当精神

“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”的孟子,“匈奴未灭,无以为家”的霍去病,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”的林则徐,都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当。

自强不息的奋斗精神

勾践选择卧薪尝胆,孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤,孙康映雪……他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗,正可谓“天行健,君子以自强不息。”

不负我心的独立精神

我们从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮之语中感悟了“谪仙人”的凛然决心。他曾名纵一时,贵妃磨墨,力士脱靴,却终究不愿为权贵所倾,卑躬屈膝,出卖自己心灵,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,专心于自己的梦想,依赖于自己的本心。

不屈不挠的坚守精神

陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;正是他们执着而顽强地坚守传统、历史、文化、人格、良知,中华民族才得以血脉相传、生生不息。

优秀的道德品质

中华经典古文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观,品质美的力量是巨大的,在审美与审丑的过程中,使灵魂受到荡涤与洗礼,塑造完美的人格,为写作打下坚实的基础。尾生抱柱、曾子杀彘,留给我们一个个重诚守诺的典范;廉颇负荆请罪,顾全大局,与蔺相如冰释前嫌,团结一心,传下知错能改的佳话。

深刻的哲学思想

中国古代的文人,崇尚宇宙、敬畏自然、思考人生、关注心灵,因此在他们的文章中显现出深刻的哲学思辨色彩,引人深思、值得寻味。教材中有不少充满哲思的佳作。庄子

《逍遥游》

中“无所待”之后的“至人无己,神人无功,圣人无名”的无拘无束、绝对自由的逍遥境界,体现的正是道家哲学的本质内涵。《秋水》以神奇的想象和极度的夸张描绘了河伯和海若的形象,告诫人们天外有天,人外有人,要宏观地看待问题不做井底之蛙。

《邹忌讽齐王纳谏》

由生活琐事推及国家大事,由远及近,由小到大,层层深入,强调了类比联系、迂回推理的重要性。王安石的

《游褒禅山记》

借一次半途而返的游览生发开去,点明“而世之奇伟、瑰怪、非常之观……故非有志者不能至也”,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,阐述了无论治学处事,首先要有百折不挠的意志,也要有深思而慎取的态度。苏轼在

《赤壁赋》

中由水与月的消长盈虚之变生发出人生须臾、宇宙无穷的感慨,更由此阐明世间万物“变”与“不变”的哲理,传达一种旷达自适的处世哲学。这些朴素的'哲学思想和思维方式,是中国传统文化中最具民族性的内容,既能帮助学生了解中国古代丰富多彩的意识形态,更有助于培养学生良好的思维品质。

凝重的历史反思

中国古代史学著作浩如烟海,体现了凝重的历史反思。这些思考凝聚了先人的智慧,是我们宝贵的精神财富。如节选自《史记》的《完璧归赵》和

《鸿门宴》

,让我们了解到在历史事件中人的因素的重要作用。

《阿房宫赋》

通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不体恤民意而亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了勿使后人而复哀后人的警告。苏洵的

《六国论》

认为六国破灭,“非兵不利,战不善,弊在赂秦”,并借古讽今“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”。欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰,先成后败的历史事实,扼要提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等论断,精辟透彻,发人深省。苏轼的

《教战守策》

认为当今之严重危险,在于“知安而不知危,能逸而不能劳”,“天下虽平,不敢忘战”,居安思危,能逸能劳,方可以御不测之患,因而主张平时教民习战讲兵。这些文章无不体现古代历史学家朴素的历史唯物观,他们借古讽今,警示后代应以史为鉴,君明臣贤教化清明才能受百姓拥戴,绵延历史。

高雅的审美情趣

中华民族对美有独特的感受和追求。文学大师们在一篇篇精美绝伦的文字中为我们展示了中华民族丰富多彩的审美情趣。《归去来兮辞》表现了“采菊东篱下,悠然见南山”的愉悦、淡泊之美;《赤壁赋》在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美;

《项脊轩志》

满载着归有光“多可喜,亦多可悲”的细腻真挚的亲情之美;

《祭十二郎文》

饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美;

《石钟山记》

凝聚着清雅、深沉之美;

《孔雀东南飞》

歌颂了爱情忠贞之美;

《陌上桑》

赞颂不为权势所屈敢于斗争的秀外慧中的女性之美……这些空灵而丰富、至真而至纯的审美情趣,无不体现出深沉的美学积淀。