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农耕图片素材-七年级上册历史课件:《原始农耕文化的遗存》

原创:找图网 2023-06-15 00:16:49
  • 有关农耕的谚语(加上图片)

  • 1.身好谷穗大,母胖儿子肥

    2.种田不怕多,修坝别怕长

    3.一挑粪进,一挑谷出

    4.牛马年,好种田。

    5.麦盖三层被,头枕馒头睡。

    6.马不知自己脸长,牛不知自己角弯。7.清明前后种瓜种豆。8.瑞雪兆丰年。

  • 七年级上册历史课件:《原始农耕文化的遗存》

  • 【 #课件# 导语】现代教育学提出了计算机辅助教学,这既向广大教师提出了挑战,也给广大教育工作者提供了现代教学手段。在利用课件进行教学时,教学内容要具有直观性,要使媒体内容一目了然,在课堂上常常直接出示本节课的主题,直观性有助于提高教学效果、传承教学资源。下面是 整理的七年级上册历史课件:《原始农耕文化的遗存》,欢迎阅读与借鉴。

    篇一

    河姆渡、半坡、大汶口原始居*的生活地点、距今时间、生产工具、农耕作物、建造房屋、原始的饲养业、手工业各是怎样的?

    一.自学目标

    1.了解河姆渡原始居*、半坡原始居*的农耕生活情况,以他们为例说出我国原始农耕生活的主要情况,认识到他们对中国远古时代社会进步的重要性。

    2.通过对河姆渡、半坡远古居*的了解,认识到中国不仅是四大文明古国之一,也是人类起源地之一,激发热爱祖国的感情,增强*族意识。

    3.知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人与人之间的关系的变化及其原因。

    二.自学重点、难点

    重点:河姆渡、半坡原始居*的农耕生活,“新石器”的含义。

    难点:大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人与人之间的关系的变化及其原因

    三.教法与学法

    教法:导学与谈话

    学法:观察与比较、讨论与探究

    四.自学指导:

    【导入新课】:

    学生阅读课前导入框:大家回想一下,我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人,他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改变这种这些,关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用《我国原始农耕时代主要的遗址图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居*的具体位置(4分钟)。

    【出示目标】:学生阅读或教师提示。

    导学1、河姆渡原始居*生活在距今什么时间的什么地点?生产工具怎样?他们种植什么作物?住什么样的房子?主要饲养何种家禽?手工业制造有哪些?学生阅读第一目后回答。

    讨论:河姆渡原始居*比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步?

    引导学生从生产工具、农作物种植、居住房屋、原始的饲养业和手工业等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、种植水稻,住干栏式的房子,过定居的生活,已会挖掘水井、饲养家禽、会制陶器,并能制作简单的玉器和原始的乐器。(5分钟)

    导学2、河姆渡原始居*的生活情况是这样的。那么,半坡原始居*生活情况如何呢?请大家仿照第一目学习第二目——半坡原始居*的生活。学生阅读第二子目后回答。

    比较:河姆渡原始居*为什么要建造干栏式的房屋?而半坡原始居*却建造半地*式的房屋?

    主要是地理环境的影响长江流域地势低洼,潮湿温热;而黄河流域干旱、风沙大,气候比较寒冷。所以,我们在改造大自然的过程中要因地制宜、科学合理。

    想象:我国原始的农耕时代的居*有怎样的分工?

    引导学生结合现实想象。妇女:耕作、防止;男子:打猎、制陶;老人:做家务。(5分钟)

    导学3、请大家自学第三目——大汶口原始居*。思考:大汶口墓葬里,为什么有了随葬品多少悬殊的现象?

    由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现了,大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊。(5分钟)

    【小结】:指导学生填表对今天所学知识进行归类:(5分钟)

    原始居*时间地区原始农耕情况原始饲养业原始手工业

    河姆渡

    原始居*

    半坡

    原始居*

    大汶口

    原始居*

    五.当堂训练(15分钟)

    〖单项选择〗:

    1、我国在世界上最早种植水稻的居*是()

    A、北京人B、山顶洞人C、河姆渡人D、半坡人

    2、下列不属于河姆渡原始居*主要生产活动的是()

    A、种植粟、黍等农作物B、已经挖掘水井C、制作简单的乐器和原始音乐D、饲养家畜

    3、在北方农耕文化中具有代表性的原始聚落遗址在()

    A、云南元谋B、西安半坡C、陕西蓝田D、浙江余姚河姆渡

    4、我国在世界上最早种植粟的居*是()

    A、元谋人B、河姆渡人C、大汶口人D、半坡人

    5、同属于黄河流域的原始居*是:()A、北京人和山顶洞人B、半坡人和大汶口人C、半坡人和河姆渡人D、河姆渡人和大汶口人

    〖填空题〗:

    1、半坡原始居*住在的房屋里,河姆渡原始居*住在的房屋里,过着的生活。

    2、原始居*会制作简单的和原始。

    3、原始居*普遍使用石器。

    4、原始居*能制造色彩鲜丽的彩陶,上面会有各式各样的美丽图案。陶器上还有一些刻画符号,有些学者认为这是我国雏形。

    〖连线题〗:

    1、半坡原始居*A、种植水稻,生活在长江流域

    2、河姆渡原始居*B、出现了贫富分化

    3、大汶口原始居*C、普遍使用磨制石器,种植蔬菜

    〖列表题〗:

    刚才我们已经做了这么多的基础题目,现在关上课本,考考你的对比能力

    名称

    项目

    半坡遗址

    河姆渡遗址

    所在地区

    粮食品种

    出现时间

    原始饲养业

    原始手工业

    六.课后小结:

    篇二

    【教学目标】

    一、识记与理解

    记住河姆渡原始居*生活的时代、地域和种植的粮食作物,记住半坡原始居*生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居*和半坡原始居*农耕生活的影响。

    二、能力与方法

    通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器),培养理解当时人们生活状况的能力,发现当时人们的审美特点;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较,帮助学生掌握和运用比较方法。

    通过北京人与猿类、现代人的比较,以及北京人与山顶洞人的比较,帮助学生初步掌握并运用比较方法。

    三、情感态度与价值观

    认识中国对世界农业起源的贡献,进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值,认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居*适应、利用和改造自然的典型史实,启发学生认识人与自然的关系。

    【重点难点】

    一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点,半坡遗址次之。

    二、难点:

    1、“新石器”的含义。

    2、河姆渡原始居*工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。

    3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。

    【授课类型】新课。

    【教学时间】1课时。

    【教学准备】教师研读课标、教材,撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。

    【教学方法】讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段

    【教学过程】

    导入新课:

    原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人

    类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋,开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上,分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址,体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!

    学习新课:

    学生阅读课前导入框:大家回想一下,我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人,他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改变这种这些,关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居*的具体位置。龙宝中学周宗国

    【教学目标】

    一、识记与理解

    记住河姆渡原始居*生活的时代、地域和种植的粮食作物,记住半坡原始居*生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居*和半坡原始居*农耕生活的影响。

    二、能力与方法

    通过识图培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物(主要是陶器),培养理解当时人们生活状况的能力,发现当时人们的审美特点;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较,帮助学生掌握和运用比较方法。

    通过北京人与猿类、现代人的比较,以及北京人与山顶洞人的比较,帮助学生初步掌握并运用比较方法。

    三、情感态度与价值观

    认识中国对世界农业起源的贡献,进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值,认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居*适应、利用和改造自然的典型史实,启发学生认识人与自然的关系。

    【重点难点】

    一、南方地区学校以河姆渡遗址为第一重点,半坡遗址次之。

    二、难点:

    1、“新石器”的含义。

    2、河姆渡原始居*工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。

    3、大汶口文化中晚期所反映的社会情况。

    【授课类型】新课。

    【教学时间】1课时。

    【教学准备】教师研读课标、教材,撰写教案;学生收集感兴趣的原始农耕文化的文字和图片资料。

    【教学方法】讲述法、讨论法、问题探究法多法结合教学手段

    【教学过程】

    导入新课:

    原始人类起初靠采集和渔猎获取食物。随着适应、利用和改造自然的能力的提高原始人

    类学会了种植庄稼、饲养牲畜、制作淘气、建造房屋,开始了原始农耕生活。在祖国辽阔的大地上,分布着许多原始农耕文化遗址。让我们走进具有代表性的遗址,体验一下原始农耕生活的甘与苦吧!

    学习新课:

    学生阅读课前导入框:大家回想一下,我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人,他们是靠什么获得食物的?(采集、打猎、捕鱼)他们这种靠“采集”获得食物的方式有哪些不便?(受季节变化和天灾的影响;采集的食物量有限等条件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改变这种这些,关键要解决什么问题?开始一种什么样的新生活?我国原始的农耕是怎样出现的?本节课将了解到这些内容。利用教材《重要原始农耕文化遗址分布图》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居*的具体位置。

  • 历史 原始的农耕生活 不同地域对农耕生产和生活有影响吗?如果有 请举几个例子!

  • 河姆渡、半坡原始居民的农耕生活

    在教学中,需要注意以下四点:第一、把握好这两个原始农耕文化的共同特征:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二、注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响。如河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型──以种植水稻为主的水田农业;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以种植粟为主的旱地农业;第三、原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用,对定居生活的影响;第四、原始农耕经济发展的同时,渔猎经济也在发展。

    2.难点

    大汶口文化晚期出现社会转型

    当时,由于社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,产生了阶级,考虑到这些概念和结论初一学生难以掌握,课文略而不写,只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况,教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容,引导学生认识、对比人与人之间关系的变化。

    三、学法指导

    1.表格归纳法:在学习完课文后,学生通过列表对所学知识进行归类,掌握南北原始农耕文化的不同特点。

    原始居民

    时间

    地区

    原始农耕

    原始家畜饲养业

    原始手工业

    河姆渡原始居民

    半坡原始居民

    2.小组合作学习法: 在本节课中,教师可设置一些讨论性的问题,如半坡原始居民和河姆渡原始居民在生产、生活上有哪些相同或不同之处?让学生以小组为单位,团结合作,共同完成。使学生在充满合作机会的个体与群体的交往中,学会沟通、学会互助、学会分享,使学生在学习中学会合作,在合作中学会学习。

    3.观察法:引导学生对本课中的历史文物、遗物、示意图进行观察、分析。但应做到:第一、注意图片中表明的文物所属时间、地点,以便联系已有的知识;第二、注意观察对象的外形、结构和材料,以便对其功能、用途加以分析或推测;第三、注意联系课文的大、小字内容,有的文字是概述文物等,有的是对文物的背景作介绍,有的是介绍文物所反映的客观历史情况。

    4.比较法:通过引导学生比较山顶洞人与河姆渡、半坡居民的生产生活状况,培养学生的比较能力,找准比较点,如工具的类型、居住条件、食物来源、工具制作技术等,通过比较理解人类社会是在不断向前发展进步的。

    5.史料学习法:远古时代离我们生活的时代太遥远,可以借助传说来推断当时人们的生活情况,如补充以下传说:

    传说一 “古之人,皆食禽兽,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜(农具名),教民而作。神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”

    ──《白虎通》

    传说二 “时有丹鹤衔五穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”

    ──《拾遗记》

    述材料,借助考古发现,可以推断当时人们已经掌握了原始农耕技术,会种植庄稼,生活条件较前有了明显改善。也可以借助上述传说,进行批判性思考,如围绕“人民众多,禽兽不足”这一判断:人们生活水平低,是不是因为禽兽不足造成的?借以认识当时生产力水平低下是造成人们生活水平低下的根本原因,为了降低难度,也可以不涉及生产力这一概念,通过分析生产工具简陋(石器和木棒)、劳动对象少(如只靠采集和狩猎为生等),说明这是造成生活水平低下的根本原因亦可。

    还可以运用上述材料培养学生的推断能力,如传说中的神农氏大约生活的时代、“五穗禾”中“其坠地者”可能是哪些农作物等。当然也要学会辨别真伪,如“食者老而不死”是不可信的,可能是人们食用谷物后,随着食物来源的充足,膳食结构的改善,人们的寿命大大延长了。

    通过上述学习,让学生懂得:传说保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的记忆,有助我们复原某些远古时代的历史场景。

    6.歌谣归纳法:结合本课所学的主要内容,可以编制如下歌谣,以帮助学生理清本课的主要知识点,当然也可以根据歌谣提到的历史概念、历史现象让学生起来进行解释,培养学生获取信息的能力。

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