有关职业选择的作文素材-我选择职业时的考虑作文

跳槽,就是自我潜能的挖掘,是自我的充实与磨练。

古人云:“三百六十行,行行出状元。”也有人说:“是金子总会发光。”但是,要看金子摆在什么地方,若是放在一个不见天日的阴沟、泥堆里;或是根本就没有被发掘出来,又怎会发光呢?

想让自己满腔热血尽情挥洒,却没有战场;想让自己的才情舒展,却没有合适的舞台。这时,是否应考虑换一种职业、换一种环境、换一种心情!

中国伟人毛泽东,出生在一个穷山村,他的第一份工作,只是与孔夫子打交道的文人雅士,一介教师,哪能使他满腔热血得以挥洒。在孙中山发动变革时,他加入了军队。为保家为国奉献力量。正是因为换了职业,才使得他名扬四海,被世人景仰,这难道不能说是对自身潜能的挖掘吗?

有意栽花,不如无意插柳,这也许是对选择职业的最好诠释吧。

我曾在杂志上看过一位成功人士的自传。起初,他并不是从事现在的职业,曾经,他作过送报者、服务生,甚至送煤气。可他并没有因此罢休。正是因为有了这些经历,他认识了社会上各种各样的朋友,掌握了在社会上生存的必要窍门,积累了丰富的社会经验。使他在短时间内生意成功而走向富裕。难道,这不属于自身的磨练与充实吗?

从事什么职业是根据自身条件与潜能决定,而我认为,跳槽,只是为了让自身的潜能得以发挥,经验得以充实。所以根据自身选择职业,也是一种窍门与智慧。

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素,怎样选择职业以及如何选择适合自己职业,并提出自己的观点“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”.

此文章的语言清新优美,读完之后犹如当头棒喝,尤其对于我们这样的在校的学生,在面临即将开启新的生活方式时,难免会感到迷茫与浮躁.生活犹如

万花筒

,工作更是多种多样,所以我们在选择职业时会眼花缭乱,不知其思所归,其意所至.

马克思

说:“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚.”我们选择职业是一种

自我价值

的实现,所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位.为了实现自我价值而追求适合自己职业,才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”.

马克思在文章中认为,青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面:

1、青年在选择职业时应该从实际出发,问问自己内心想要什么.他在文章中提出在选择职业时,“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”选择职业不是为了满足一个人的

虚荣心

,要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西.但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方.他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它.

2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美,以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业,这才是最高尚的职业,选择这样职业的人才是最崇高的人,才是人们最敬仰的人.马克思的考虑很深刻,自我价值和社会价值是不可分割的,我们只有把社会需要放在第一位,选择符合国家需要的事业才是正确的.