磨练作文素材-磨练对人的好处的作文素材
人生需要磨砺为题的作文。800字,急求。

人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。
奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候,在心灵得以深层次净化的时候,有一种万不可缺少的精神食粮,那就是美妙的两个字“奋斗”。生活中,我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此,作为收割成果的我们,不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中,我们只顾一直朝前看,奋斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只会在奋斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奋斗的韵味里展现,奋斗是力量之术。没有奋斗,生命之树怎样常青?一个哲学家曾这样说过;“人生两大悲剧,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐,幸福。不以物喜,不以己悲。让我们一起奋斗,创造亮丽的人生一个人如果没有奋斗目标,那么他不会成功,美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗,多么聪明的人,信心再大,信心再大,意志再坚强。若没有勤奋的实际行动,一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人,畏缩不前的人,不愿出力流汗的人,永远尝不到勤奋的甘甜。我们两个说不定还是同名啊你姓什么?人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时,已不是纯粹的自然存在物,而是双重的存在物,既是一种自然的存在物,又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物,显然与纯粹自然物有着本质的区别,但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物,一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月,人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本,我们只能从现实的人出发,以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别,也要看到两者之间的必然联系;不仅要看到两者之间的相异性,也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉,也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。” [1](P24)有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体,这是任何人类历史的第一个前提。现代生物科学研究已充分证实了一点:绝大部份人类性状(如身高、体重、智力等)和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的。环境因素会对基因表达产生强大的影响,环境可以放大或阻碍基因的效应,但环境不能取代或排除基因的作用。不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力,人类终于打开了自己生命的天书:人有23对染色体,每对染色本包含数千个基因,每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成,人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年,不过一些大体的概念我们已经了解了,例如人与黑猩猩的差异在基因,种族的差异在基因,疾病的生成在基因,甚至肥胖与否、自杀等行为也在基因,而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的。前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题,显然不仅是一般社会经济和教育问题,更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究,加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论。什么是人类本性?什么是人的本质?这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来:人的本性就是指人的动物本能,人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子。还有一种看法,则将两者看成完全是一回事:人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识(如性本善、性本恶);而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解(如只强调人的阶级性、社会历史性等)。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独到之处正在于:坚持用联系的、发展的、辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系,将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体。严格说,马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述,但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的,尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念,以明确揭示两者间的内在联系与区别:联系表现为,人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性,其中前者决定后者,后者是前者的集中表现与个性展开;区别在于,人类本性,是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象。人的本质,则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开,是对人的个性差异,以及人与人之间的社会联系、社会交往、社会关系之本质差异的分析与归纳。所谓人类本性,一般地说,是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点:(1)人类生命活动的根本动因与内在意向,是求生存求发展的自我实现欲。(2)人类生命活动的性质,是自由自觉地活动。(3)人类生命活动的方式,是结成一定社会关系。三者相互联系、相辅相成,共同构成相对稳定的人类本性客观要件。那么其中谁是最具有决定意义的要件?有人认为是人的社会性,也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看:人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲,应是人类本性之本源,也是人与动物之间本原性区别。所谓自我实现欲,即指人类与生俱来的内在的欲望潜力。从广义看,包括最低层的吃、喝、穿、住、行、安全和中层的感情、社交、尊重等需要的自我利益实现欲,也包括高层次自我能力展示、自我个性完善等自我价值实现欲。这种自我实现欲望力,客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值,虽然不同,但自我实现的潜在欲求却是一致的,共同的。马克思在分析人类本性时指出,“他们的需要即他们的本性,”“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活,首先就需要衣、食、住、以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的),他们就开始把自己和动物区别开来。”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”。[1](P32、P25、P35)新的需要,又将产生新的自我实现的历史活动,如此不断循环往复。这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史,而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量(实现自我)的潜能、潜意识、潜在欲望,这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此,人类是由与生俱来的创造历史、实现自我的潜在欲望力为驱动本源,而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的,生产劳动又进一步创造了人和人类社会,促进了人类的不断进化与多向度发展。顽强、非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的。从我们祖先“肉体组织”的先天条件看,类人猿跑不如马快,力不比牛大,凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多。但为何最终是人类成为宇宙之王,万物之灵?为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上?根源就在于:人类具有多层次、多向度和无限增长、永不满足的自我实现驱动力和欲望力,而一般动物的欲望力则是低层次、单向度和少变化的,它们很容易满足于“温饱”等本能需要,别无他求。现代科学研究已发现,人类的自我实现欲是打入人的基因之中的,这种欲望力,同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展。在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中,神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因,这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下,会产生积极自我意识与反应,生成具体目标与渴望,再由渴望转化为自我实现的行动,达成自我愿望的最大满足。一般动物缺少这种特殊的欲望基因,从而永远只能有低层次单向度的欲望力,无以充分进化和发展。内因是变化的根据,外因是变化的条件,内因通过外因而起作用。因而,人类,也只有人类,才会拥有远大理想和社会规划,才能不断刷新和创造自已的历史。所谓自我实现,当然离不开自己。正如马克思所说,在任何情况下,个人总是“从自已出发的”。“对于各个个人来说,出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为:“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事,利已的事,------”[3](p12)显然,马克思主义创史人认为,“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源。我们今天的改革开放、制度创新等,目的也正在于要建立调动人的一切积极因素(自我实现欲)的内在机制。那么这是否意味着,人类注定要生活在自私自利,极端个人主义阴影之中呢?并非如此。这就是人生!
磨练对人的好处的作文素材

经典励志文章:人生贵在磨练
在美国,有这样一个年轻人:(来源:前出塞作文网)他是个大学生,每逢学校过礼拜或放假,他都得到他父亲开设的工厂去上班。他用打工的工资来偿还父母为他垫付的学费和生活费。在厂里,他和其他工人一样排队打卡上下班,月底就凭车间给他评定的质量分和完成工作的情况结算工资。有一次,他因公车晚点而迟到了两分钟,那月的奖金就被扣除了一半。
当他终于熬到大学毕业,认为自己可以接管父亲的公司时,父亲不但不让他接管公司,反而对他更加苛刻。他想不明白,父亲是一家公司的董事长,他家并不缺钱花,还经常捐钱给福利院,可就是舍不得多给他一分钱,就连生活费也得定期向父亲索要。他终于被父亲逼出了家门,他觉得自己肯定不是父亲的亲生儿子,要不然怎么会这样对待他。他想,反正自己已经和父亲没有关系,不如去外面另谋生路。
他想去银行贷款做生意,(来源:前出塞作文网)可父亲坚决不给他做担保,没有担保人,他就没有办法向银行贷到一分钱。于是他只有去给别人打工,然而复杂的人际关系,最终他被人挤出了公司。失业后,他用打工积累的一点资金开了家小店,小店生意不错,他又开了家小公司,小公司慢慢的变成了大公司。
但令他万分痛心的是,公司因为经营管理不善倒闭了。他想过跳楼,但又不甘心就这样离开人世。他认真的思索了他的过去,思索父亲为什么对自己这么冷酷,思索自己为什么在打工和经商中屡遭惨败,他总结了自己的失败教训,但他没有灰心丧气,决心咬紧牙关挺起胸膛从头再来。就在他振作精神准备再干一番的时候,他父亲找到了他,张开双臂紧紧的拥抱他,并决定让他来接管自己的公司。对于父亲的决定他非常不解,他说:“我现在是个一无所有甚至是个失败的人,你为什么还要我接管你的公司了?”父亲说:“不,孩子,你虽然跟几年前一样依然没有钱,但你有了一段可贵的经历,这段经历对你来说是一场艰苦的磨练,然而它确是可贵的。如果我前几年就将公司交给你,你很难把公司经营管理好,也可能迟早会失去公司,最终变的一无所有。可是现在你拥有了这段经历,你会珍惜它,而且会把公司管理好,还会不断让它发展壮大。孩子,无论干什么事情,不经受一番磨练是干不好的。”
果然,他不负父亲的期望,(来源:前出塞作文网)将规模不大的公司发展成了一家令全球瞩目的大公司。他就是伯克希尔公司总裁,有着“美国股神”称号的沃伦·巴菲特。他的资产仅次于比尔·盖茨。
受父亲的影响,沃伦·巴菲特一生节俭,谨慎从事。他的西装是旧的,汽车也是旧的,甚至他住的房子也是旧的。他现在拥有三百五十多亿美元的资产,是个真正的超级富豪,负债率几乎为零。
从沃伦·巴菲特的故事我们可以看出,历经苦难、磨练对一个人来说是多么重要。不是说不经历苦难、不经历磨练就不能成功成材,但经历了苦难、经历了磨练至少使人积累了经验,(来源:前出塞作文网)增强了毅力,从而使人更懂得珍惜自己的事业和生活,也更懂得如何做人与处世。
关于挫折磨砺人生的正面和反面的事例,不要太经典,写作文用的。

在弱者看来,它是一个绊脚石,阻碍着你不能前进;但在强者看来,它是一个垫脚石,使你个上一层楼。
其实在很多时候,辉煌的成就都是在逆境中产生的。逆境能铸就人才。
贝多芬
--一个伟大的音乐家,在他的一生中,经历了无数常人无法承受的磨难,其中在他26岁正值活力最旺盛的时候,他失聪了,这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可贝多芬他并没有放弃音乐的梦想,他并没有向命运低头,终于,他写出了他的代表作--
《命运交响曲》
,他成功了,他说过:“卓越的人一大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”
是啊,挫折不过是湖中的一丝波纹!只要你坚持下去,它总会消失。
鲁迅
说过:“我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?”是啊,在我们的生活中,时时刻刻面临着不同大小的挫折和困难,至于要怎样做,完全要看那个人使用怎样的态度去面对挫折,心态将决定你的成败,所以我们要善待挫折。
梁启超
说过:“患难困苦是磨练人格之超。”
俾斯麦
说过:“失败是坚忍的最后考验。”
爱迪生
说过:"失败是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有我知道一切不好的方法以后,我才能知道一件工作的方法是什么。”所以我们要正确理解并善待挫折。
没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功’没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌!
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