诗意生活素材-名人诗意的生活举例

1. 围绕诗意的生活的文章

爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。

我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一起去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀

2. 以“诗意的生活”为话题的作文

小的时候崇拜科学家,敬仰其既对大千世界的万千气象有着洞若肺腑的了解,又时时开凿着人类进步与发展的阶梯;大一点崇拜文史学家,其如椽巨笔挥洒出一幕幕波澜壮阔的画面,构建着人类的精神家园。

不知天高地厚地希望自己是一个既有着敏锐的感性认识,又具有着理性思考的全才,将这两类人的智慧集于一身。空想着、成长着、也在一定程度上奋斗着,这种崇拜和敬仰持续到十七、八岁,尝到了失败的滋味,渐渐地也明白了“闻道有先后、术业有专攻”的道理,才知道,自己的梦真的是一个梦而已,这世上还没有几个这样的全才。

清醒地审视自己一番,竟彻头彻尾地息了壮志雄心,自我解嘲般地喜欢上了《南华经》中这样的句子:“巧者劳,智者忧,无能者,无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。”于是,将自己定位在平常人的位置上,开始心平气和地过自己的人生。

常常于静夜怀想童年的梦,虽然无知而痴妄,但是难能可贵,无梦的人生总是乏味得很。也许做不成以上任何一类偶像,但起码还具有对知识无尽的渴求。

敏感的心从小在唐宋诗文中游走,就这样,它们慢慢成为生命中最为靓丽的风景,常常流连其中,不知疲倦。让自己这颗易感的心醒着,将自己可以抒愁怀的笔握紧,也构建了一方小小的天地,以此为乐,从中感悟了生命。

喜爱唐宋诗文,就象年轻人喜爱流行歌曲。唐诗宋词、古文观止是我的枕边物、旅中伴,更是寂寞孤独时的精神慰藉、迷茫困苦中的航标。

开蒙之初读王之涣、孟浩然、白居易,看“白日依山尽,黄河入海流”,听“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”、感“随风潜入夜,润物细无声”、知“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”,看山是山,看水是水,是不识人生真相的写实和浪漫;渐次,读得懂王昌龄、王维、高适“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”、“君自故乡来,应知故乡事”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,看山不再是山,看水亦不再是水,读出了点人生况味;之后爱上李、杜、苏、辛、韩、柳、欧,乃至杜牧、李商隐、张孝祥、李煜、晏殊、李清照、周邦彦、柳永、秦观、陆游、范仲淹。此时读诗读文,自夸地认为看山还是山,看水还是水,不再有太多的感叹和怀想,更多品读出的是共鸣和享受。

并不是单单偏爱哪一位诗人的诗句,也可能只是一个名气不大的诗人,并不知名的诗句,就引发了彼时彼地我的同感和心思,就象喜爱的歌手唱出的也有自己不爱的歌一样,并非因喜爱而照单全收。但有两人例外,是李白与苏轼。

因两者为人为官之率性、放达,才气逼人、诗词品味之非同一般,让我感受到一种与众不同的人生。 在唐宗宋祖用文字构建的大好河山、名胜古迹、边塞风烟、乡村田园世界中,感知承平岁月、乱世悲歌,体会其人生咏叹、友情深长,见证其羁旅乡愁、离别相思,感叹其贬谪流徙、疏狂闲适,好一杯人生美酒,醇厚绵长。

轻松快意之时,吟咏“新丰清酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢义气为君饮,系马高楼垂柳边。”

快活自许如“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”;游山玩水时唱“满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪”,夸张豪迈如“挂席几千里,名山都未逢”;乐观畅达时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;失意落寞时,便叹“大道如青天,我独不得出”、“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”颇有及时行乐之念,也不忘用“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”来安慰自己;寂寞怀友“寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假,知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。”;恨极相思“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。”;感叹人事“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”;旧友相逢“十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。

老去不知花有意,乱来唯觉酒多情。”;与友话别“从来只有情难尽,何事名为情尽桥。

自此改名为折柳,任他离恨一条条。”;偶遇挫折不忘鞭策自己“风云感会起屠钓,大人堄屼当安之!”、“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”伤情怀友,常忧愤不知所云,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。”“惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。”

笔走龙蛇、刷刷点点之际,忧思渐去。在困厄艰辛之时,更于诗丛词律之中寻知音“酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。

宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃碌人。诗旨未能忘救物,世情奈值 不容真。

平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”坚持、坚守着自己的好恶,维护着做人的本真。

平生近四十年,游大好河山,访名胜古迹,见群芳竟艳,草木果蔬,鸟兽鱼虫,感节物风情,叹雨雪风月,春夏秋冬;忆昔怀旧、豆蔻年华、乡愁别恨、壮志难酬……种种人生际遇,于唐宋诗词中一一渗透。吟咏与书写着这些千古佳句,抒怀、习字两不耽误,排解着心中的郁结,伤痛失意得以平复,快乐轻松得其路径。

常以。

3. 作文:以“诗意地生活”为题写一篇文章

如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。

——柏拉图

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!

心里有了顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

4. 诗意的生活作文

王小波曾说过:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”

确实,此生若只有单调的生活会让人觉得厌烦,多了些诗意的生活,才会让人顿觉有了依靠,有了兴奋点,有了颜色。最近,网络上有一个女诗人特别火,她就是来自农村的余秀华。

在农村生活,又行动不便的她,有了充足的时间来过自己喜欢的生活,她曾问道:“采菊东篱下,悠然见南山,这样的诗情画意对一些人而言不过是画饼充饥,一种虚无的精神寄托。我一直过着这样的日子,它让我产生更深的怀疑:一个人,为什么活着。

潦草的一生,草木般枯黄,死去,没有别人知道,又为什么活着。在这最直接的叩问里,可以说:人活着要快乐。

但是为什么要快乐?你不知道,你说不出来。”现在,她找到了自己的答案:“每天割草,喂兔子,为一个兔子的死而悲伤。

这就是一个农民在活着。在农村,人与人隔得也非常远,他们除了打麻将几乎没有别的娱乐,这不是堕落,而是真正的可怜。

我不知道如果我会打麻将,是不是一定就是他们的一份子,但是我知道我一定会厌倦,这么多年,除了诗歌,几乎所有的事情都被我厌倦。”写诗歌就是她最大的快乐,让她拥有了自己所喜爱的诗意生活。

当然,诗意的生活,不一定要去写诗,它还有很多表达形式,养养花,遛遛狗,修剪草坪,哼哼小调,赏赏美景,这些都是闲适安逸的诗意生活。很多时候,不是我们活得太枯燥,而是我们自己不愿意诗意般的生活,让自己的生活压力减少一点,硬是要把所有的压在心上,才算是在认真生活。

去追求诗意的生活,是每一个人的权利,我们都可以去拥有,那不是堕落,而是一种更高境界追求,考验你的修养,磨砺你的心性,让你的生活越来越精彩,相信会有更多的余秀华出现的。

5. 写一篇以“诗意地生活”为题的800字地作文

诗意地生活诗意,这两个简单的字咀嚼在嘴里,我仿佛闻到了混着泥土的青草香;诗意,这两个质朴的字流淌在笔下,我仿佛听山间欢腾溪流的咏叹,悠扬而流畅。感受诗意,品析诗意,人应该诗意地生活。

水碧天蓝,四蹄走风。在夕阳的影下,那是一个永远不屈的灵魂。白石老人一生研究绘画艺术,且将原来温顺的白马画的如此栩栩如生,活灵活现。这,只因为他一直以来都诗意地生活着。

林和靖以梅为妻鹤为子,悠闲地生活于山林之中,在大自然之间不断勾勒着人与自然和谐的线条,他享受着自然给他带来的一切,置身于“一枝一叶总关情”的意境之中。这只因他保有一颗诗意的心与诗意的生活。

沈从文被困于“牛棚”之中,却在给侄儿的信中写到:“这里的荷花开了,真好,你若来看。。”如此狼狈而屈辱的生活,在他眼中却是如此美好,如此令人向往。这,只因他一直都诗意地活着。

诗意地生活,造就了白石老人那近乎“化虚为实”的惊天画技;成全了林和靖的放荡生活;给予了沈从文不因屈辱生活而颓废,反而坦然面对的生活态度。这些,无疑是告诉我们——人应当诗意地生活。

让我们诗意地生活吧!让我们循着梭罗的脚步走进瓦尔登湖的小木屋,感受在清晨的时候薄薄水雾浮起在湖面那亦真亦幻的惬意;在夏日午后,聆听如金似玉的蝉鸣述说那远古的流浪;在夕阳西下的傍晚,看太阳他一点一点的躲进远方的青黛,万籁有声。

来吧!让我们直起身,穿行在向日葵的田园,追逐着托斯卡纳的太阳!或者,让我们细细品味一杯香茗,小吟一首宋词,聆听几首二胡,享受着淡泊宁静,诗意的生活。

记住,当飞鸟翱翔于天际,鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在我们的生活中流淌。人,应当诗意地生活。

6. 以生活的诗意为话题写一篇作文

夜,给人一种何以孤独的感觉;夜,给人一种何以寂寞的芳心;夜,给人一种宁静的享受。

夜,给人一种何以孤独的感觉;夜,给人一种何以寂寞的芳心;夜,给人一种宁静的享受。

夜雨,各种色相都隐退了,一切色彩斑斓的词汇也都失去了效能。总是给人感觉空间十分逼迫,任何壮举豪情都铺展不开。听着窗外夜色中时紧时疏的雨声,便满心都驻足了诗。

夜雨,冰冷冰冷的,总让人有一种无限的惆怅。窗外的一切,似乎都是梦幻,都成为了想象,令人那么专注,想得那么遥远……有的人喜欢坐在窗前,泡上一杯清茶,边感受着茶中弥漫着的袅袅清烟,边听着窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打着的清脆的声音。玻璃窗上的雾气,朦朦胧胧的,可以依稀地看到窗外的风景,灰灰的,暗暗的,却又是那么的模糊。总喜欢用手指去划着玻璃窗上的雾气,透过它,外面晶莹的雨珠就在眼前渐渐变真了……这是我喜欢做的事情罢了。有时候,夜雨把周围都渲染得极为宁静的时候,又不免得被它所迷恋住,静静地发呆。

夜雨,说美,也没有什么美的,就是让被它的那种“多愁善感”所迷恋。一想到夜雨里泥泞的路,那凋落的花瓣,那湿淋淋的旅人,这种感觉就突然消失了吧。但是,也给予了一种勇气。这就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇气。让人蓦然想起以前的旅行家徐霞客、郑和、鉴真他们是如何具有这份勇气的。急流险滩,崇山峻岭……只要想想就让人心寒,他们却把握着勇气,凭着自己坚强的意志度过了我们想象中的困难。相比之下,真是惭愧。作者常常会在大雨的夜晚,在旅店或者乡村茅屋里暂避,计划着明天的路程。他对于这种行为,也感到了不安。为了这种自己认为的没出息而失眠。到了第二天晴空万里的时候,又似乎把不安的一切给忘了吧,欣赏着外面的景象,呼吸着新鲜的空气,有一种畅快的感觉。但又留下昨夜的影子,增添了一份淡淡的惆怅。如果是我,也许也会嘲笑自己的“差不多”,毕竟我认为每个人都有自己的性格,喜欢一个安定的“家”,喜欢隔着窗户欣赏雨,喜欢等待明天的晴朗,再踏上自己应走的路。那样不是更好吗?虽然没有了那份勇气,却活出了自己特有的性格。不过还是觉得这不是真理吧。

夜雨,在人生的旅行中,它也起了重要的作用,也可以发挥出它自身的魅力。我同意作者的话:一次又一次,夜雨曾浇熄过突起的野心,夜雨曾平抚过狂躁的胸襟,夜雨曾阻止过一触即发的争斗,夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然,夜雨也斫折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。这一切,突然让我想到历史中曾遇到过多少次这样的夜雨,扭转过多少次杰出人物的生命旅程。让成功者转变为失败,让失败者转变为成功……其实我们还可以把夜雨看作是人生中的一个曲折点。我们必须经过它,攀过它,去完成我们生命的旅程。这也取决于每个人是否有一颗坚强的心。因为,一颗柔弱的心,是经不起风吹雨打的,是难以接受突发的状况的。柔弱的心就好比柔弱的水,是经不起大风大浪的拍击,它只能继续自己顺风顺水的一贯作风。 比如在一个晚上,遇到一场大雨,也是偶然的事情。但是,多多少少的偶然背后也隐藏着必然,换言之,堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度过它,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在历史中占据着地位。

夜雨,或许我不大理解作者那种新的体会,新的思考吧。我的理解就是,现在得太多事情,来的太多,也来得太美了人类生活中的电灯,汽车,火车……虽然推翻了远古时代的贫穷,落后,给现代的生活增添了方便,但是却缺少了以前的那种诗意。自然的环境退化了,放眼四周,高楼大厦,厂房幢幢。有了时代风味,但又少了自然的美,更是缺少了诗意。人类的生活越是精雅文明就越缺少诗意。因此,再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把绵延千年的生命力重温一遍,愿意一再地品味苦涩的夜雨,然后踩着泥泞走向未来……

7. 请以"诗意的生活"为题目写一篇700字左右的高一作文

太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。

若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞,而是在纷繁的现实之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。”

是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”

正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,引得一片诗情到碧霄? 奋斗。

是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。

现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步都稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。

奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?! 收获。

是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。

这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。

就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执著打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获! 名师点评 诗人的生活也许会有诗意,但诗意地生活却不能局限于诗人或诗歌;它除了要像诗里表达的那种给人以美感的意境之外,还蕴含着人的生存态度、生命质量与价值取向,考生正是透彻地把握住了考题的这一内涵,从王国维《人间词话》里的三大境界中挖掘出了独特的立意——理想、奋斗与收获。

没有超人的机智,是无法达到这一境界的。文章打破板着面孔说理的传统笔法,用富含散文韵味的灵动笔墨展开,或引用名言警语,或活用诗词典故,古今素材均是意到笔随。

如“若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂”等语句,满载理性;如“这等人生,谁人敢说不诗意”等语句,大气磅礴。读来如行文流水,令人惊叹。

8. 诗意的生活议论文800字

诗意的生活

一壶漂泊,浪迹天涯难入喉,仕途失意的李白,最终还是选择了倚剑天涯,诗意地生活。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”——抱着明月,李白一醉方休,这千年之醉,成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶,李白终究在诗意里找到人生的归属,一匹青驴,一袭青衫,一条蜀道,一座崇山,诗意地生活,让历史留下了青莲居士的足迹,让李白找到了生命的本真。

是啊,生活是何其需要诗意老点缀啊!

特别是在这个物欲横流的年代,人们的精神家园已逐渐萎缩,近似荒芜。彩灯闪朔,燃尽了安宁,疲惫的心灵,已找不到归路。其实我们不妨停下脚步,让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息,生活中从不缺少诗意,只是我们缺少对诗意的发现,对美的感触。

清晨,当第一缕阳光射向大地,打破黑暗的沉寂;门前的梧桐又长出了新叶,小鸟在枝头欢唱嬉戏;叽叽喳喳的路人小孩,一声声清脆的“早上好”,让你一天都倍感清新。黄昏,夕阳斜斜映照的古道,残余着一丝喧嚣;归家的行人,拉长的影子,此中无不充斥着诗意。

学会忙里偷闲,苦中作乐,诗意地生活或许就是在烦乱的城市中,抬起头来,看着那静静的夜空,寂寞的繁星,哼着宜人的小曲;诗意地生活或许就是,暂时离开书桌,在草地上,享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落,漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望,在平静轻松中释然。

诗意是简单的,简单到一点心情,一份哀怨,简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草,简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹,都能给你不尽的思索和一份诗情.

诗意,一种温情与浪漫,一种美幻与向往。诗意地生活,练就我们平和的心态,积极的心态来对待生活。那么,我们的生活,也会永远的充满诗意,轻松快乐,永远相随。只要你善于生活,你会在清晨的朝阳中发现诗意,你回在林中的鸟鸣中感受诗意,你会在枫叶飘飘中寻找诗意……

诗意地生活,生命中从此便多了些许阳光。

诗意地生活,受伤的心灵从此便不再空虚。

诗意地生活,快乐将与我们相随,你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。

人生如诗,诗写人生,就让我们诗意地生活吧!

法国诗人荷尔德林说:“人,应该诗意地栖居在大地上。”曾以为,诗意就是

陶渊明

的“

采菊东篱下

”,诗意就是

李商隐

的“一弦一柱思华年”,诗意就是

苏轼

的“把酒问青天”。

1. 关于积累素材的诗句

关于积累素材的诗句 1. 多积累才会有丰富的素材想起什么诗句

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

示:训示、指示。 子聿(yù ):陆游的小儿子。 学问:指读书学习,有做学问的意思。 遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。 少壮:青少年时代。 工夫:(做事)所耗费的时间。 始:才。 纸:书本。 终:到底,毕竟。 觉:感觉,觉得。 浅:肤浅,浅薄。 绝知:深入、透彻的理解。 行:实践。 躬(gōng)行:亲自实践。

编辑本段诗意

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。

2. 关于语文的积累素材

诚信

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

信,德之固也。

诚信者,天下之结也。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

3. 关于开导别人多参加实践活动,积累作文素材的诗句

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

示:训示、指示。 子聿(yù ):陆游的小儿子。 学问:指读书学习,有做学问的意思。 遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。 少壮:青少年时代。 工夫:(做事)所耗费的时间。 始:才。 纸:书本。 终:到底,毕竟。 觉:感觉,觉得。 浅:肤浅,浅薄。 绝知:深入、透彻的理解。 行:实践。 躬(gōng)行:亲自实践。

编辑本段诗意

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。

4. 求考试作文最常用的素材.诗句

希望我的回答对您有所帮助、

一、精选,古诗积累中的精华 俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。但我们发现,在“厚积”的过程中,尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天,许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生,其实,在学生记忆力最强的小学阶段,大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”,沸沸扬扬的阅读和背诵中,学生未必能收获多多,有可能是打开积累本,积累在眼前,合上积累本,积累就为“0”。那么什么样的浅草才能没马蹄呢?“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。所以,我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文!我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本,又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。 二、兴趣,古诗积累中的关键 许多人认为,儿童课外积累诗文的途径很简单,就是让他们多接触,多念多背,只此一诀,别无他巧。其实,采用多种形式增强积累的趣味性,可以收到事半功倍的效果—— (一)、以“流行”制造兴趣 抓住诵读机会 儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。所以一人读古诗文较难,小孩一起读,则兴趣将会大为提高。为此,我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里,让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望,必须注意发挥教师对同学们的控制作用,保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了,孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校,他们就会拿出书大声地读起来。 (二)、以“大人的热力”感染兴趣 家长和老师都须保持高度的信心和热忱,若起初儿童未进入情境,须有耐心去等待,一天不行两天,只要坚持下去,定能感染孩子。因为我们学校主要是寄宿班,老师的积累热情直接影响到学生的兴趣,所以,我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中,学生们兴趣更是高涨!老师经常给学生的诵读积累以强化,亲自与学生一起参与积累,开展“诵读积累争星”等活动,感染他们诵读积累的兴趣。 到后来有些家长不但有兴趣,甚至真的和小孩一起读古诗文,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,这也成了最好的亲子活动。 (三)、以“适当的明意”维系兴趣 老师在引领学生积累诗文的过程中,对于诗文所表达的意思,都适当地讲解它的意思,所代表的情感,所描写的意境,使学生明晰自己所积累的东西的感觉,这样会使积累有种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”作用。 (四)、以“成就感”提高兴趣 积累得愈好愈喜欢积累,所以教师要维持其成就感,对积累好的儿童,固然要多加称赞,让他有成就感;对积累差些的儿童,只要有进步,就应当场表扬,加以赞赏,这样也会让他得到一种成就感。 (五)、以“变花样”激励兴趣 积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,都可以。比如:我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背;学生出题学生背,出系列诗每组一首……最近,在五年组李春枚老师的提议下,我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人,每人起来说一句名句的上句,全体学生对下句,整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中,我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更听到了李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”…… (六)、以“奖励”吸引兴趣 奖励的方式很多,最常用的可以是记点数(发分数卡)而给奖,奖品是一张打印的奥运会图案,别小瞧了这图案,这可是我们年组在举行“我到北京看奥运,祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊!所以学生们积累的兴趣与日俱增,但关键是要让学生体验到这种积累的成功!只要学生每天坚持在积累一首古诗,教师就要给其鼓励,学生的兴趣才会持久。 (七)、提供机会升华兴趣 我们在校读书节的时候,开展古诗文诵读比赛,并且在班级进行“名诗鉴赏”。利用每天吃间点的时间和班会时间读,也利用每周五下午课外活动时间读,还利用晚自习的时间读。不过,每天早读课利用几分钟,一天读一首,不但不会增加工作压力,反而可以收到读古诗文之乐。我们也可以采用分层作业的形式,让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业,这样就为孩子们提供了更多的积累机会。

5. 求关于积累的作文或素材

正如每一个果皆由花而来,而不一定每一朵花皆能结果;每一个成功者都有着青春年少;而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器?是情感的沉淀,岁月的积累。

灼灼桃花,其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本,探其本源,其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累,使桃花变果,轻而积蓄内在品质,使人洗尽铅华,内蕴于身。

岁月的积累并非指恍惚度日,而是指在岁月的流逝中,静心学习,有所积累,有所沉淀,令自身原本空虚的内在,逐渐充盈,直至由量变引发质变,蝶成蛹蜕,步向成功。

纵观古今中外,岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼,倘没有经历囹圄之苦,贬官之痛,怎能令其一改年少轻狂,转而品性内敛,积累自身呢?倘若没有成年累月的自身积累,其文章怎能如此旷世通达?是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。

小时了了,大未必佳。纵然有人天赋英才,天资卓越,倘若不经过岁月的积累,自身的沉淀,其英华一定会被荒废,大时湮没与众生之中,未见其头角崭露。这种事件古已有之,今也有之,我断言,将来亦有之。这正如虚度光阴,未能成果的花常有,未能成材的“青年才俊”也常有。

纵然有些人起点不高,天资较差,倘若能潜下心来,认真积累,以岁月的悠长弥补天资上的缺陷,一样能化花为果取得成就。大器晚成者,甚多矣。季老的文字,在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣;齐老的画,直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙,天道酬勤,古人诚不欺我。

岁月的积累正是萃取精华的基础,倘若拥有广博的基础,那所提炼出的精华便越多越精粹;倘若只有寥寥少许基础,怕所谓的“精华”中充斥着杂质,或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华,试问没有庞大的积累,哪来真正的精华?没有岁月的积累《本草纲目》,《红楼梦》只怕是是无稽之谈。

由此可见,岁月的积累不仅是令花成果的因素,更是一个人步向成功,有所成就的关键。

6. 有关积累的作文素材

一些积累素材的方法:

一、最常见的积累方法:背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆,不要只是简单地看看。

二、从现实生活中吸收积累。俗话说,生活有多广,语文就有多广。要想在生活中很好的积累,这就要求我们在日常生活中,不论是学习、休息、文娱体育活动,还是走街串巷,还是旅游观赏、社会实践、社区活动中,都要做一个有心人,时时处处多看、多听、多想、多吸收。

三、最丰富的积累方法:阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。

我读书、学习、积累知识一般e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353963是用快速阅读法,这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快,跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上,更是理解的高效:对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用,帮助我们对文章做整理、分析和归纳。

掌握速读记忆之后,可以把阅读效率提高很多倍,无论是阅读素材积累还是学习,都有极大的帮助的,特别是对于时间紧张的高中生来说,非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特速读记忆训练软件》,我自己用的是这个。

阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。

7. 关于积累的作文素材谢谢

人生需要积累 驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。

人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。 生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?” 是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。

中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢? 古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。 倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。

人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。 如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。

8. 高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种

• 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

• 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

• 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔•纳素夫

• 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

• 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯

• 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

• 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

• 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎

• 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

• 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。——鲁迅

• 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

• 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫

• 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!——贝多芬

• 创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼•罗兰

• 幸福越与人共享,它的价值越增加。——森村诚一

• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

• 只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

• 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

• 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

• 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

• 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

• 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。——徐特立

• 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。——马克思

• 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!——罗曼.罗兰

• 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

• 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。——佚名

• 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

• 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿•巴巴耶娃

• 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。——徐特立

• 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。——鲁迅

• 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。——王尔德

• 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉•特姆坡

• 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。——马克•吐温

• 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克•吐温

• 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑

• 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。——张志新

• 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

写作文你可以借用,但是要把这些句子变成自己的,而不是抄袭,希望对你有帮助!

9. 填古诗词

1、翁卷以白描手法描写江南农村景象的诗句(绿满山川白满川 ),(子规声里雨如烟)。寥寥几笔就把水乡特有的景色勾勒了出来。像这样描写水乡的诗句还有(西塞山前白鹭飞),(桃花流水鳜鱼肥)。

2、唐代诗人李商隐的诗句(夕阳无限好),(只是近黄昏),表示出对美好而又即将消逝的事物的留恋和惋惜,极具人生哲理,堪称千古绝唱。

3、诗句(沉舟侧畔千帆过),(病树前头万木春)说明了新生事物是挡不住的,与之有异曲同工之妙的是(春色满园关不住),(一枝红杏出墙来);诗句(欲穷千里目),(更上一层楼)教育人要积极向上,好上加好,与之有异曲同工之妙的是(会当凌绝顶),(一览众山小)。

4、同学李华作文言之无物,无内容可写,老师开导他:”光看优秀作文受益还是浅了点,还要多参加实践活动,积累作文素材,古人云(纸上得来终觉浅),(绝知此事要躬行),说的就是这个道理。