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兰花

是雪花缀满枝头,这般晶莹洁白?是白云在此逗留,如此婀娜多姿?不,她比雪花更圣洁,比白云更端庄--她是盛开的兰花,人间的圣洁之花。兰,以其清香淡雅博得了人们青睐,不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫,更是骚人墨客吟咏的对象。

如果说水仙是花中的“凌波仙子”,那么兰花一定是“花中的皇后”了。娇柔的花瓣,优美的身型,纯白的纱衣,构成了一朵圣洁的而又美丽的兰花。她和国色天香的牡丹一样奔放,又如凌胶仙子一样飘逸,比荷花更出淤污泥而不染。然而,天意弄人,好景不长。兰花只能给人们仅仅几天的观赏就凋谢了。一霎那的美与香,常引起人们的怜香,而她的神韵依然存在人们的脑海里,更镌刻在人们心间。

兰,在冷雨中挺立,在寒风中怒放,不与百花争宠,只是默默地为世界增添一丝丝光彩;兰花之香,清幽淡雅,不会让人感到高不可攀,是沁人的香,亲切的香,叫人怜爱的香。你说,这醉人的花香,怎能不叫人为之倾倒,为之着迷?怎能不叫人去怜爱它,为之赞美一番?

兰,无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持一尘不染的品格。即使埋入泥土,也是片芳心,洁白无瑕。她以高尚的自身形象,启示人们制定的生活准则。这一切,使我不禁想起了我国千万个让贤的老干部,他们为了培养接班人,使祖国突现现代化,自己甘愿退居二线。这种可贵精神正是兰花的真实写照--雅素,朴实无华,默默奉献。

人的生命之花,也和大自然的花朵一样色彩繁多,姿态各一。如果长久开放的生命之花会被污泥沾染,那我愿为仅开一天的纯洁的花。人虽不能都成为具有伟大功绩的英雄,却都应该并且能够像兰花一样高尚朴实,圣洁无邪。为了装扮出人间美好的仙境,即使遭受风雨摧残,“零落成泥辗作尘”,也会给人们留下“香如故”。

兰花,是高洁的,而且具有兰花精神的人也是高洁的,因为他们都有一颗奉献的心,一颗无私奉献的心,不成任何索取的心。

我爱兰花,……

品竹

记得那是很久以前,家中的一片小花园中种着许多花,但有一片一直空着。爷爷便向邻居家要了几支小竹子种在这一片空地上。刚种上时这几支竹子叶子便开始发黄,看上去是快要死了。我便向爷爷抱怨说他种什么不好偏种些不开花的破竹子。爷爷只是点点头说:“你以后会明白的。”

就这样几天过去了,当我再去花园看竹子时,我有些不敢相信自己的眼睛,仅仅几天,它们就像变了个样似的,一片片竹叶变得苍翠欲滴,一个个枝干变得挺拔笔直,像一排排穿着迷彩服的战士守护着花园中的一草一木。看到这一幕,我对竹子的映象也渐渐有了好转,每逢闲暇之时,便会跑到这小花园中来看竹子。

有一天晚上,我实在睡不着,便想去小花园看竹子。那时已是深秋了,小花园种的竹子伸伸头,扭扭腰,让人感到阵阵凉意。好在那晚的月光还不错,一缕缕地毫不吝啬地洒在小花园中的各个角落,让小花园中每一株草每一朵花都穿上了银装。月光静静的泻在这一片竹林上,一切都是那么的恬淡宁静,一切动是那么的静谧,而那片竹林便在这群花草中显得格外引人注目,它们努力的挺直那修长的身体,仿佛在向我展示他们的成长成果。的确,我是在为这些竹子而感到自豪,它们从在死亡的边缘上徘徊走到而今的修长挺拔实属不易。想着想着地上的竹影便印入我的眼帘。在那引白色的地面之上,一道道黑影纵横交错,真有点海底植物的味道。这又使我不禁想起了一代大文豪苏东坡的不朽名句:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”到底是何种感情让他将这竹子想象成水中的藻呢荇?是贬谪的悲凉?人生的感慨?还是赏月的欣喜与漫步的悠闲?我想着更是由于后者吧,我不正是个例子吗?

“啪”一滴雨点将想象之中的我带回了现实之中,再去看竹影时,竹影已不见了,到处是一片漆黑,电闪雷鸣,不一会儿便下起了大雨,我马上躲进屋里,看着一滴滴雨点打在竹子上,我想它们可能会被打断吧,但结果却恰恰相反,它们面对着那雨滴丝毫不退缩,保持着挺拔的姿态在风雨中与大自然抗争着。就在那一瞬间我明白了爷爷所说的话,我更体会到了竹子的那股斗劲,它们敢于同恶劣的环境做斗争这不正相当与我们人类同命运挑战吗?

看着那风雨中的斗士,我的心情久久不能平静。

1、圣人与魔鬼

有个画家很想画耶稣,但苦于找不到一位纯真的人来做模特。后来,修道院里的一位年轻修士使画家如愿以偿。圣像完成后,画家一举成名,财源滚滚来,那位模特儿修士也获得一笔丰厚的赏金。

后来,画家觉得画了圣人耶稣,就该再画一幅魔鬼撒旦才对。世上怎么会只有圣人而没有魔鬼呢?于是,画家就决定画魔鬼撒旦。很快,他在监狱里找到了魔鬼撒旦的模特。

谁知那位即将被画成魔鬼的犯人面对画家失声痛哭道:“您以前画的圣人就是我,想不到您现在画魔鬼找的还是我!”。

画家大惊失色地说:“这怎么可能呢?”

那人痛哭流涕地说:“我得了你那笔赏金后再也无心修道了,便一味地去寻欢作乐。钱用光了,欲望却已遏制不住,只好去骗、去偷、去抢……最后案发被捕入狱。”

画家掷笔长叹而去。

【点评】有句颇为流行的俏皮话叫做“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”。虽为俏皮话,但也含有几分哲理。古语说得好:“酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟。”金钱这东西,可亲可爱也可恨可叹。一个人,有了许多金钱之后,如果忽视了思想改造,忽视了人品修炼,手中的金钱就会放纵你心中的欲望,而那被放纵的欲望又会驱使你的双手去牟取更多的金钱,久而久之,就会使一个原本清纯质朴的具有圣人形象和品质的修士堕落为一个罪恶累累的形如魔鬼的罪犯。真是“贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑。”

2、白纸和黑点

非洲加纳的库马西有一所寄宿学校。一天清早,一位老师走进教室,举起手里的一张画有一个黑点的白纸问学生:“同学们,你们看到什么了?”学生们齐声回答:“一个黑点。”

老师说:“不对!你们再看看,难道你们谁也没看到这是一张白纸吗?”接着,老师语重心长地说:“在今后的生活中,你们可不要这样看人看事物啊!”

老师关于这张“白纸”的教导,一直铭刻在一个当时年仅17岁的学生的脑海深处。当年的这位学生就是现在的联合国秘书长科菲•安南。

【点评】在这个硝烟不断,危机纷起,恐怖分子无孔不入,时刻都有意想不到的灾难发生的世界里,身为联合国秘书长的安南先生时时体味当年老师关于“白纸和黑点”的谆谆教诲,仍然乐观地看到这张虽有许多“黑点”的“白纸”的美丽与可爱。其实,我们也常常遇到这样被染上了“黑点”的“白纸”。比如患过错误的同志,比如有许多毛病的同事……于是,我们应该认真品味这位非洲老师的“黑点与白纸”的故事,从中领悟这样的道理:看人应当首先“看一张白纸”即看人的主流,看人的大节,对别人的身上的“黑点”应当懂得宽容、包涵,求同存异,不要只注意别人的“黑点”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。

3、心灵花圃

在美国,有一段时间,石油销售量一向领先的石油大王哈默对东欧国家的石油输出量减少了,而他的竞争对手的石油输出量却略有增加。人们对这一现象不理解。当一张小报的记者杰西克问及这一最敏感的话题,哈默却和颜悦色地回答:“关照别人就是关照自己。那些想在竞争中走在别人前面的人,都应当明白,关照别人,就是一条最好走最快捷的路。”

当时杰西克不理解哈默的话,以为他只是故弄玄虚敷衍了事。直到10年后他读了有关哈默的报道中的一个小故事,他才恍然大悟。

一年冬天,年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇。那些天,冬雨霏霏,镇长杰克逊门前的花圃旁的小路成了—片泥淖,行人只好从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默替镇长痛惜,便不顾寒雨淋身,制止行人从花圃里穿行。这时,只见镇长笑意盈盈地挑着一担炉渣回来了,在哈默面前从从容容地把炉渣铺在泥淖里。小路畅通了,再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说:“你看,关照别人就是关照自己,有什么不好?”

善良的镇长的言行给哈默的心灵一次极大的震撼。

【点评】如果不是因为天空雪雨霏霏,前行的小路泥泞难走,行人们有谁会忍心践踏那美丽的花圃呢?虽然,天空下雨不是花圃的过错,小路难走也与花圃主人无关,但如果你要让你的花圃免遭践踏蹂躏,与其冒雨守护花圃,不如去挑来炉渣铺路。人的心灵就好比美丽的花圃,人生之旅就好比花圃前的小路,生活就好比老要下雨的天空,要使你的心灵免遭践踏,而下雨又不可避免,那最好的办法就是设法去帮助那些可能因为“小路泥泞”而想从你的“花圃”通过的人。这天底下大抵没有几个人是天生要做坏事的,人做坏事,大都是被生活所迫。

4、曹操焚牍

曹操讨伐袁绍时,曾被陈琳一纸檄文骂得狗头喷血,辱及祖宗。但他爱惜陈琳的才华,不但不杀,反而委以重任。在打败袁绍时,曹操从图书中发现一束曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人杀了,曹操却说:“尚绍之强,孤亦不能果,况他人乎?”意思是说:正当袁绍强大的时候,连我都不知道自己结果将会怎样,更何况别人呢。于是,下令焚毁这些书信,对当事人概不追究。

【点评】不管历史对曹操作怎样的评说,但在他身上表现出来的对人才的怜惜,对下属的宽容都说明他的一军之帅、一国之君是当之无愧的。在许多时候,我们如果能设身处地地为别人想想,那么,别人的许多过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容,宽容却比处罚更能震撼人心。所谓量小非君子,无“度”不丈夫,成大事者,往往都有宽广的气度。“海纳百川,有容乃大”,对一个领导人来说,气度却是领导素质的重要内容。有包容属下过失的气度,就能够得到属下的真心拥戴。

5、分 羊

皇帝要奖赏臣子们每人一只羊。可那些羊大小不一、肥瘦不同,怎么分才合理,才能使大家都没意见呢?有人主张按官位大小分羊的大小,有人主张抽签凭运气分,有人则主张把羊都杀了平均分肉……正当百官为分羊献计献策,皇帝莫衷一是时,宰相走到羊群,把最小最瘦的那只羊牵走了。宰相主动吃亏,谁还好意思争执呢?于是,羊就在互相谦让中顺利分下去了。

【点评】羊在古代,是最美的食物,用羊奖赏臣子,体现了皇帝对臣子的关爱。这本来是件大好事,但如果搞不好,就会分出矛盾和意见来,好事就会变成坏事。由于“那些羊大小不一、肥瘦不同”,无论用哪一种分配方案,都无法分得恰当合理,要分得让大家都满意,谈何容易!唯一的好办法,就是受奖赏的人都能谦让一点,都情愿自己吃点亏。故事中的宰相意识到了这一点,于是他毅然先为自己挑了一只“最小最瘦”的。宰相,在百官中位最高,权最大,不是利用职权分一只最大最肥的,而是挑了一只“最小最瘦”的,其他官员即使有人不愿吃亏也不好意思挑大挑肥了。照这样分下去,不仅分得顺利,而且留给最后一个官员的就会是最大最肥的那一只了。宰相,作为百官之长,以身作则带头谦让,不仅能使分羊顺利进行下去,而且还将带出满朝的好风气来。矛盾当前,如果当事人都能表示谦让,任何问题都能圆满解决;利益当前,如果领导者都能带头吃亏,社会风气何愁不会变好?

6、流 米 洞

由重庆沿长江而下,过了忠县,有一孤峰屹立北岸,景色奇秀。峰顶有一塔,塔内有一洞,称为“流米洞”。这里流传着一个故事:“流米洞”每日有米自动从洞中流出,供此地寺中和尚们享用。后来有一和尚嫌洞口太小,流出的米仅够吃用,于是偷偷将洞口凿大,希望能多流出一些米换钱。不料,从此那洞竟粒米不出了。

【点评】适可而止,见好就收,就有可能保持我们已经享有的利益。贪心一旦萌动,攫取的双手可能会造成不仅不能多得,反而会使本已拥有的散失殆尽。生活中,不知有多少人因为贪心而“凿大”了“流米洞”而使前“有”尽弃!有一点我们是很容易明白的,那就是:世界上的好处,不可能都让我们占有,我们应当十分地珍惜已有的“流米洞”,让它细“米”长流。其实,人生中的许多东西不必占有太多,物质金钱如此,荣誉名声也一样,我们能得到我们该有的那一份也就足够了,攫取得太多,只会惹来更多的忌妒和图谋的目光,无端增加自己的身心负担。

7、天下第一棋手

清朝名臣左宗棠喜欢下棋,而且棋艺高超,很少碰到对手。在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天,他微服出巡,在街上看到一个七十多岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招牌下摆棋阵。左宗棠觉得老人自称“天下第一棋手”过于狂妄,想教训教训他,便上前挑战。没想到老人不堪一击,连连败北。左宗棠在得意之余,命老人赶快自己砸了招牌走人,不要再在这里丢人现眼。

没想到的是,当左宗棠从新疆平叛归来,那块“天下第一棋手”的招牌依然竖在那里。他很不高兴,决定再教训一次这个不知天高地厚的人。说来也怪,这一次左宗棠居然被老人“杀”得落花流水,三战三败。左宗棠不服,第二天又与之鏖战,这次输得更惨。他觉得不可思议,就问老人为什么在这么短的时间内,棋艺会进步得如此之快,老人微笑着回答:“上次您虽是微服出巡,但我知道您是左大人,而且即将出征新疆,我不想挫伤您这个一军主帅的锐气,所以存心让你赢,让您作为一个击败‘天下第一棋手’的胜利者信心十足地去平叛立功。如今,您已凯旋,我也就无所顾忌不再谦让了。”左宗棠听后,羞惭不已。他想,这样一位民间老人居然如此深明大义,觉得自己作为朝中要员,一路诸侯,在这位老人面前输的何止是几盘棋!

【点评】这位老棋手在人来人往的大街之中,在自己树立的“天下第一棋手”的招牌之前,在众目睽睽之下假装输棋,不仅要被赢棋的对手误解而且要被许多不知内情的观众嘲笑。但他为了“大义”,却心甘情愿承担这种委屈。这种重大道义而不计小是非的行为非凡夫俗子所能做到。因为它不仅仅是一般的宽恕精神,它是无私的奉献,是高尚的给予,是对国家对他人的仁爱,它比宽恕更需要一种主动精神,也更能显示一个人心灵的价值。从这个意义上说,这位老棋手,艺高德更高。

8、三八二十三

有一天,颜回上街看见一个买布的人和一个卖布的人在吵架。买布的说:“明明三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”卖布的说:“三八本来就是二十四,我收你二十四个钱没错。”颜回忍不住上前劝架,他对买布人说:“先生,三八是二十四,你算错了。”没想到那人指着颜回的鼻子说:“你是什么人?敢说我算错了?我就听孔夫子的,咱们找孔夫子评理去。”

颜回带着买布人来见孔子。在路上,买布人问:“如果是你错了怎么办?”“是我错了,我就把我头上这顶新帽子送给你。”颜回反问,“如果是你错了你怎么办?”买布人回答:“如果是我错了,我把脑袋割下来给你。”

听明情况,孔子对颜回严肃地说:“三八本来就是二十三嘛,颜回你输了,快把帽子给人家吧!”

颜回怎么也想不到自己视若神明的老师居然也糊涂到如此地步,但为了尊重老师,他还是把帽子摘下来,递给了买布人。

等买布人拿着颜回的帽子高高兴兴地走了以后,孔子笑着对一脸乌云的颜回说:“我说你输了,你只是输了一顶帽子;如果我说他输了,那可是一条人命啊!你没看到那买布人的认真样子吗?你以为是帽子重要还是人命颜回恍然大悟,跪到了老师面前说:“老师这是重大道义而不计小是非,学生惭愧万分!”

【评点】聪明人自有聪明之见,非常人自有非常之举。圣人孔子在这个是非之争中装作糊涂,而正是他这种“糊涂”显示了圣人的明智。想想看,孔子在人们心中有这么高的威望,他的一言一行都可能对别人发生影响,如果此时他一定要坚持“真理”,实话实说,那个只记住“三八”是“二十三”的没有文化但又很认真的买布人就要履行诺言丢了性命。孔子在告诉颜回,做人应当重大义讲大节,不应当在芝麻小事上与人较真。在这一点上,清代著名书画家郑板桥可谓悟得透彻,他竟以“难得糊涂”作为自己的座右铭。

9、包公弃砚

宋仁宗庆历二年,包拯奉命调到广东瑞川任知郡事。当时,贿风盛行,一些土豪劣绅为了巴结权贵升官发财,争相以精雕细刻的贵重端砚作为行贿之物。包拯虽爱好书法,喜欢端砚,但他坚持一方不收。

后来他调任离去,当地官绅百姓前来江边送行。没想到船方解缆时,突然乌云闭天,风雨大作,波涛汹涌,包拯大惊失色,以为自己在不觉中做过什么亏心之事,于是立即闭目反省。可是,他搜肠刮肚,都想不出自己在此为官一任有何不对。这时,他命随从包兴把船舱搜索一遍,看看是不是有谁偷偷把礼物送上船来。包兴找遍每一个可以藏匿物品的地方,都未曾发现什么。最后,还是包兴不忍看主人着急,交代了他在上船时背着主人受了人家的礼。他以为这是在主人离任时百姓对主人感恩所送的礼物,收之无妨,说着就从包袱里取出一方用黄布包裹着的精美端砚。包拯二话没说,从包兴手上接过端砚,一扬手就把它丢进汹涌的江涛里去了。说也奇怪,狂风巨浪随即平息。

【点评】古人说:“一段不为的气节,是撑天立地之柱石;一点不忍的念头,是生民育物之根芽。”一滴水珠,可见太阳的辉煌。这故事对一个叱咤风云的包拯来说真是微不足道,但它正反映了包拯做人的顶天立地,为官之清正廉明。若按常理,包兴所思所为也无可非议。百姓感念父母官的政绩在其离任送别时送点礼物以表谢意,这与在任上送礼毕竟不同,但在包拯这个大清官看来,为官一方,为老百姓做任何好事都是份内事,没有理由接受老百姓的感谢,更不能收受老百姓的财物。正所谓“受享不逾分外,修持不减分中”。一方端砚物虽小,但是,“书画是雅事,一贪痴便成商贾;山林是胜地,一营恋便成市朝。”无论在什么情况下收受老百姓的财物,都是对官风人品的玷污,都会使一身官袍散发出铜臭。

10、桑园寄子

晋代的邓攸为避战乱,带着弟媳妇和儿子、侄儿逃难。途中弟媳妇被乱军冲散,年迈体弱的邓攸难以兼顾两个幼小的孩子,便忍痛把亲生儿子绑在一棵桑树上,背着侄儿继续逃亡。幸亏在不久之后,后面赶来的弟媳妇发现了邓攸的儿子。婶侄二人在逃出潼关之后又巧遇邓攸,一家人才得以团圆。

【点评】人的一生,不知要面临多少抉择:大与小,多与少,美与丑,重与轻,易与难,利与弊、亲与疏……其中无论哪一种抉择,大概都很难超乎人之常情。选择利于己的,为人的本性使然,本无可厚非;选择利于人的,也不太难做,古今中外大有人在。逃难途中,邓攸在两个小孩只能带走一个的抉择中,选择了侄儿而放弃了儿子,这不会比在生与死面前选择死来得轻松。这刹那间的抉择,足够让人惊心动魄,足够让人扼腕长叹,更足以让古今所有为了自身利益而骨肉相煎的人们汗颜。

11、两 头 鸟

有一只鸟长着两个头,当一个头睡觉时,另一个头就担负警卫任务。

左边的头爱打瞌睡,右边的头只好常常当警卫而不得休息。

本新重要?”

一天,右边的头在执行警卫任务时,一阵风吹来,树上落下一颗香甜的果子。右边的头想叫左边的头一起品尝,但见到它睡得香甜,不忍叫醒它,就想:“反正我和它同一个身体,我吃下去,它也受惠。”于是就把果子吃了。

左边头醒来后,听到右边头打了一个饱嗝,又闻到一阵香味,就明白了右边的头独享了美味佳肴,从此怀恨在心。

一天,轮到左边的头担任警卫了,它想也能独享香甜的果实。正好,一阵风吹来,隔壁树上掉下一颗有毒的果子。左边的头在怨恨自己背运的同时,想道:“它独享了甜果,我就独享毒果了,反正我和它是同一个身体,要死就一起死吧!”于是就把毒果吃下去了。

【点评】其实,在很多令你怒不可遏的事情面前,只要你忍一忍,很快会发觉,事情原本并不像你想象得那么糟,甚至可能你一点也不吃亏,别人也不是你想象的那么坏。为人处世,应当与人为善。善待别人,其实就是善待自己。可是,这世上的确有人宁可你死我活,两败俱伤,也不愿饶人一回,甚至宁愿与人同归于尽,也不让别人活着。更可怕的是这种“同归功于尽”的勇毅,却往往缘于鸡毛蒜皮的小事甚至是因为一时的误解。古人劝诫曰:“灭却心头火,剔起佛前灯。”不要因芥蒂之事而以生死相逼。

参考资料:

1、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘,母亲永远是你的灿烂阳光。

2、母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝,当你意气消沉时,优雅的旋律飘荡,眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。

3、母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性,在无形中定格了孩子一定的质量与价值。母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力;母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。

4、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热

不寐

的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮

黄连

的人尝到生活的甘甜;爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。

5、“慈母手中线,游子身上衣”说的是亲情;“人生得一知己足,斯世当以同怀视之”说的是友情;“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”说的是爱情;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

同学·友谊篇

1、初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。

我们曾谈

曹操

青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵

李白

举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;我们曾学

毛泽东

指点江山,歌颂风流人物……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

2、朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云;朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

3、友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。

如果说友谊是一颗

常青树

,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的,友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

4、我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:

友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。