关于勤奋好学的事例素材-勤奋的小故事 关于勤奋比较典型的几个故事

关于努力学习的素材:

1、贾逵

贾逵是东汉时著名学者,从小就喜欢读书,但由于家贫而上不起学。有一天,姐姐带着贾逵玩,对面学堂传来了老先生给学生们讲课的声音。姐姐带着贾逵来到了学堂旁边,让弟弟在学堂外面偷听。

回家后,小贾逵就用借来的笔墨把学到的内容记在自己制作的木片上,反复温习。贾逵到十多岁的时候,就成了名闻乡里的小先生了。

2、孙康

晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

3、鲁迅

鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和

一串红

辣椒。

每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。

努力学习的方法:

1、先学会给自己定定目标,这样学习会有一个方向;然后要学会梳理自身学习情况,以课本为基础,结合自己做的笔记、试卷、掌握的薄弱环节、存在的问题等,合理的分配时间,有针对性、具体的去一点一点去攻克、落实。

2、可以学习掌握速读记忆的能力,提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的学习、复习方法,其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能,培养形成眼脑直映式的阅读、学习方式。

3、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类,做成

思维导图

或知识点卡片,会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解,加深记忆。

4、做题的时候要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。遇到错的题(粗心做错也好、不会做也罢),最好能把这些错题收集起来,每个科目都建立一个独立的错题集(错题集要归类),当我们进行考前复习的时候,它们是重点复习对象,保证不再同样的问题上再出错、再丢分。

1、鲁迅

鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和

一串红

辣椒。

每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。

2、范仲淹

范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到

南都

学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

3、王充

王充是东汉著名的思想家、哲学家,他从小就酷爱读书。可是他家里非常穷,根本没钱买书,王充便把街市上的书坊当成自己的书房,每天在那里孜孜不倦地读书。

不管炎夏,还是寒冬,王充每天都早早来到书坊,拿起自己要看的书就读起来。一翻开书,他就似乎什么都忘记了,一会儿点头微笑,一会儿双眉紧蹙。

他读完这家书坊里的书后,又跑到另一家书坊去读。几年下来,他几乎读遍了街市上所有书坊里的书,积累了大量的知识。后来,王充花了三十多年的时间,完成了巨著

《论衡》

。

4、孙敬

东汉时候,有个人名叫孙敬,是着名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在

房梁

上。

当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习这就时孙敬悬梁的故事。

5、孙康

晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

当时还有一个人,名叫

车胤

,也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多

萤火虫

,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。

古希腊有个叫德斯梯尼的演说家,因为儿时患有口吃病,结果常常被对手辩倒,但他并没有屈服于这个先天的弱点,而是坚持每天跑到海边或爬上高山,口含小石子,高声演讲,经过刻苦勤奋练习终于成为著名演说家.我国西汉大文学家司马迁走遍祖国的名山大川,探访樵夫渔民等老百姓,搜集了许多民间历史传说,为写《五帝本纪》提供了大量素材.

匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人.他出身农家,祖父、父亲世代都是农民.传到匡衡,却喜欢读书.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书.

匡衡家穷买不起书.同乡有个富翁家中藏书很丰富.匡衡就去他家做工,却不收分文工钱.富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了.”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求.从此,匡衡就有了极好的读书机会.史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者.当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来).”可见他声誉很高.当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习.

头悬梁

晋朝有一个叫孙敬的人,每天读书到深夜,经常怕打瞌睡,就用绳子系住头发拴在房梁上,如果头昏要打瞌睡,头往下坠,绳子就会将他扯醒.他就用这种方法防止自己打瞌睡.

锥刺股

战国时,有一个叫苏秦的人,因为在秦国求官不成,回家后被家人看不起,就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉,不分白天黑夜的勤奋苦读.每当到了夜深人静,头昏脑涨,眼睛发涩,总想睡觉的时候,就用锥子自自己刺自己的大腿,使自己清醒后又读书.

壁凿求光

西汉人匡衡,小时家里很穷,非常喜欢读书,但晚上家里没有油点灯.邻居房里点着灯,匡衡就把墙壁凿一个洞,让灯光从洞里透过来照着读书.

鲁迅

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家.他在学习时,总是非常用功.记得有一次,在一次课上他有一些问题没弄懂,便在别人下课喝咖啡时,仔细把上节课的内容像放电影似的,再回顾了一遍,有不懂的文章,他就高声诵读.因此,他的学习一直名列前茅.每当别人问他学习好的秘诀时,他说是“勤奋”!

爱迪生蓄电池

爱迪生一旦确定了目标,爱迪生便把全部的精力投入到工作中去.在他的头脑里,其他事情,包括衣食住行似乎都淡化了,只清晰地留下研究工作.

一天,爱迪生在家里吃饭时,突然举着刀叉的手停在空中,面部表情呆板.他的夫人看惯了他的这类事,知道他正考虑蓄电池的问题,便关切地问:“蓄电池‘短命’的原因在哪里?”

“毛病出在内脏.要治好它的根,看来要给他开个刀,换器官.”

“不是大家都认为,只能用铅和硫酸吗?”夫人脱口而出.她想了想,对她的丈夫——爱迪生说这种话毫无意义.他不是在许多“不可能”之中创造了奇迹吗?于是,夫人连忙纠正道:“世上没有不可能的事,对吗?”

爱迪生被夫人的这番话逗乐了.“是啊,世界上没有什么不可能的事,我一定要攻下这个难关.”爱迪生暗暗地下定决心.

经过反反复复的试验、比较、分析,爱迪生确认病根出在硫酸上.因此治好病根的方案与原来设想的一样:用一种碱性溶液代替酸性溶液——硫酸,然后找一种金属代替铅.当然这种金属应该会与选用的碱性溶液发生化学反应,并能产生电流.

问题看起来很简单,只要选定一种碱性溶液,再找一种合适的金属就行了.然而,做起来却是非常非常的困难.

爱迪生和他的助手们夜以继日地做实验.一个春天过去了,又一个春天过去了,苦战了3年,爱迪生试用了几千种材料,做了4万多次的实验,可依然没有什么收获.这时,一些冷言冷语也向他袭来,可爱迪生并不理会.他对自己的研究充满信心.

有一次,一位不怀好意的记者向他问道:

“请问尊敬的发明家,您花了3年时间,做了4万多次实验,有些什么收获?”

爱迪生笑了笑说:“收获嘛,比较大,我们已经知道有好几千种材料不能用来做蓄电池.”

爱迪生的回答,博得在场的人一片喝彩声.那位记者也被爱迪生的坚韧不拔的精神所感动,红着脸为他鼓掌.

正是凭着这种精神,爱迪生将他的试验继续下去.

1904年,在一个阳光灿烂的日子,爱迪生终于用氢氧化钠(烧碱)溶液代替硫酸,用镍、铁代替铅,制成世界上第一台镍铁碱电池.它的供电时间相当长,在当时可以算是“老寿星”了.

正当助手们欢呼试验成功的时候,爱迪生十分冷静.他觉得,试验还没有结束,还需要对新型蓄电池的性能做进一步的验证.因此,他没有急着报道这一重大新闻.

为了试验新蓄电池的耐久性和机械强度,他用新电池装配6部电动车,并叫司机每天将车开到凸凹不平的路面上跑100英里;他将蓄电池从四楼高处往下摔来做机械强度实验.

经过严格的考验,不断地改进,1909年,爱迪生向世人宣布:他已成功地研制成功性能良好的镍铁碱电池.

齐白石挂角读书

从小读《三字经》,就知道了古人“负薪”、“挂角”的勤学故事.“挂角”说的是唐朝李密,初为隋炀帝宿卫,后辞去发愤读书,骑牛到外地寻师,以《汉书》挂牛角,行、止皆展读.阅《齐白石状略》,知道这位杰出艺术家少时也曾“挂角”读书,打下古文基础.

白石老人留下的古文作品,不及他写的诗多,但从他的《自状略》中,可以看出其古文功力和特有的风格.他出身贫苦农家,11岁以前放牛、砍柴,在劳动中抓紧时间读书,还以树枝在地上、墙上练习写字.有一天,在山上专心读书,忘了砍柴,粪也拣得不多,吃完晚饭又提笔写字时,他祖母就叹息着说:“伢儿,你投错了人家.”对于这一儿时经历,他在《自状略》中这样写:

王母(即祖母)曰:“今既力能砍柴为炊,汝只管写字.俗语云:‘三日风,五日雨,那见文章锅里煮?’明朝无米,吾孙奈何?惜汝生来时走错了人家.”于是将《论语》挂于牛角,日日负薪,以为常事.

上面的引文只有几十字,逼真地描摹了祖母当时口语,表达了她既忧伤又惋惜之情,也记述了齐白石为了励志成材,每日外出砍柴然又不废读的真实情况.这样简洁的文言,自有一种独特的风格.

他做了16年木工,27岁始拜湘潭名士陈少蕃和胡沁园为师,自咏“廿七年华始有师”.胡先生教他画画,陈先生又说,“画画要题诗”,叫他学诗,先读《唐诗三百首》,老人先前背过《千家诗》,不久就把《唐诗三百首》熟读了.又读了《孟子》、唐宋八大家古文,津津有味地看过《聊斋志异》、《三国演义》一类的小说.后来胡先生办了诗会,叫他也加入,他初次做了一首七绝交上去,先生把他“莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘”两句念给大家听,夸奖他根底虽差,却有性灵.何绍基《与汪菊士论诗》中云:“凡学诗者,无不知要有真性情,却不知真性情者,非到做诗时才去打算也”,要平日“时时培护,字字持守,不为外物摇夺,久之,则真性情方能团结到身心上,即一语言一文字,这个真性情时时流露出来.”白石老人真有这方面功夫,比如11岁那年,祖父叫他每天上山,一面放牛,一面砍柴,顺便拾点粪,还带着二弟一道去.祖母买了个铜铃,用红头绳系在他脖子上,说“到晚晌,我在门口等着,听到铃声由远而近,知道你们回来了,煮好了饭,跟你们一块儿吃.”这铃后在兵乱中丢失,老人于民国的初年重买了一个小铜铃,系在裤带上,还刻了一方印章:“佩铃人以为永怀”.后来齐白石题过一首画牛的诗,诗云:

星塘一带杏花风,黄犊出栏西复东;身上铃声慈母意,如今亦作听铃翁.

纪念他祖母、母亲待他的一番慈爱之心,短短廿八字一首小诗,流露了无限动人真性情.

白石老人还有一些画上都有着长题,都是文简意深的,兹不赘录.

老人30岁后,60余年诗作不少,多于散文,自己曾有手抄本《白石诗抄》,又有门人抄的《寄园诗草》,三十年代他七十几岁时还有自集的《白石诗草》,然均不易见了.五十年代刊于上海《文汇报》的张次溪作《齐白石一生》,所引老人精练而真情流露的七绝多首,亦未印单行本.这些诗文后来或者有人辑印行世,未可知也.