复活节背景素材-列夫托尔斯泰写《复活》时的历史背景是什么?
复活节起义什么时候发生的?复活节起义的结果

复活节起义(英语:Easter Rising,爱尔兰语:Éirí Amach na Cásca),是爱尔兰在1916年复活节周期间发生的一场起义。
这场起义是一次由武装的爱尔兰共和派以武力发动的为从英国获得独立的尝试。它是自从1798年起义以来爱尔兰最重大的起义。起义大部分为爱尔兰共和兄弟会组织,从1916年4月24日持续到4月30日。爱尔兰志愿军的成员在教师兼律师的帕特里克·皮尔斯的领导下,合并了由詹姆斯·康诺利领导的较小的爱尔兰国民军,在都柏林占据了关键据点,宣布爱尔兰共和国从英国独立。起义在六天之后遭到镇压,起义领袖被交送军事法庭并被处死刑。尽管军事上是失败的,起义可以被以为是通往爱尔兰共和国的最终成立道路上的一块重要的里程碑。
事件背景
该事件被视为爱尔兰独立道路上的关键转折点,因其标志著爱尔兰武力共和派和以约翰·雷德蒙德(John Redmond)领导的爱尔兰议会党为代表的,主流与非暴力的爱尔兰民族主义派之间的分裂。雷德蒙德通过议会民主政治赢得了初步的在联合王国之内的爱尔兰自治,并由1914年第三部地方自治法保障。这部法案受限于规定将爱尔兰分割成北爱尔兰和"南爱尔兰"。它在1914年被收入法典,不过在一战期间被推迟执行(最终在1920年爱尔兰 *** 法案下实行)。但是在战争晚期,非常大程度上由于起义的影响,民族主义选民的支援从议会党转向以新芬党为代表的武力共和派。
复活节起义主要由爱尔兰志愿军发动,并由爱尔兰共和兄弟会(IRB)策划。1914年8月第一次世界大战爆发后不久,IRB最高委员会召开,依照古老的格言"英格兰的危机是爱尔兰的机会",决定在战争结束前采取行动。为此IRB的财务主管汤姆·克拉克(Tom Clarke)成立了一个军事委员会。委员会由皮尔斯,埃蒙·坎特(Eamonn Ceannt)与约瑟夫·普朗克特(Joseph Plunkett)组成,克拉克本人与肖恩·麦克德莫特(Sean MacDermott)不久之后加入。他们都是IRB和(除了克拉克)爱尔兰志愿军成员。1913年成立之初,他们逐渐接管了志愿军,尽量将IRB的同志提升至领导阶层,因此至1916年多数志愿军领导成员专注于武力共和。一个值得注意的例外是志愿军的创始人奥恩·麦克内尔,他计划将志愿军作为一战后与英国的谈判资本,反对任何希望渺茫的叛乱。麦克内尔只同意在英国为了一战在爱尔兰强行征兵,或者有值得期许的成功希望的情况下发动起义。麦克内尔德观点甚至受到某些IRB成员支援,包括鲍尔默·霍布森(Bulmer Hobson)。然而,IRB内提倡武力的一派希望将他争取入自个一方(必要时使用谎言),或者完全绕过他的指挥。不过两者都未成功。
事件经过
1916年复活节后的星期一,即4月24日,约1000名爱尔兰人夺取都柏林约14个地区并宣告成立爱尔兰共和国。起义的领导人为爱尔兰共和兄弟会的皮尔斯和"市民军"的首领康诺利。起义总部设在邮政总局。
英裔爱尔兰人罗杰·凯斯门特爵士在试图将2万件德国提供的武器运上岸时被捕获,罗杰爵士是爱尔兰分裂主义者的领导人。他企图从德国获得军事支援,但德国忙于战争,只给他提供了一船军火。他在伦敦被军队关押,期待审判。
2万名英军被派往都柏林,包围了市中心并炮轰起义军所占地区。4月29日皮尔斯和康诺利投降。5月初,15个起义领导人经军事法庭审判被处死。开始时爱尔兰公众舆论还不大支援起义,英国的镇压改变了舆论倾向,激起了爱尔兰人民的爱国主义。1921年爱尔兰自由邦成立后,起义者被以为是爱尔兰独立运动的英雄。
列夫托尔斯泰写《复活》时的历史背景是什么?

19世纪70年代末到80年代初,俄国的
资本主义
迅猛发展,农村遭到巨大的破坏,广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时
俄土战争
的重负,连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。
这时
托尔斯泰
越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作,目睹了农民和城市贫民的可怕处境,在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。 作者参加1891至1892年的赈灾工作,体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟,农民贫困的根源是地主土地私有制。
托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、
《安娜·卡列尼娜》
之后,进入晚年的他世界观发生了根本转交,他的艺术批判力量达到了高峰,达到了“撕毁一切假面具”的“清醒
现实主义
”。这无疑是他艺术探索的结果,同时更是他精神探索的结果。
以广大农民的眼光观察俄国现实生活,代表农民阶级发表意见,这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中,特别是长篇小说
《复活》
中表现得最鲜明、也最为突出。
扩展资料:
作为托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。小说写于1889至1899年,素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事:一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门,后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。
这个贵族以
陪审员
的身份出席法庭,见到从前被他引诱过的女人,深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚,以赎问罪过,不幸婢女在狱中死于
斑疹伤寒
。
托尔斯泰以这个故事为主线,用了10年时间,六易其稿,终于完成了这部著作。小说原计划创作四部,但只创作了三部。
参考资料来源:
找图网——复活
除了兔子和彩蛋,复活节还有哪些习俗

复活节是基督教纪念耶稣被钉十字架受难后第三日复活的节日。许多历史悠久的习俗活动也是复活节的重要组成部分,比如给复活节彩蛋着色和寻找彩蛋的习俗已有数百年的历史了。此外还有许多与信仰息息相关的习俗,比如复活节羊羔,点燃复活节焰火以及复活节蜡烛等。让我们一起来了解一下吧!
复活节彩蛋
彩蛋是复活节必不可少的元素。按照习俗,孩子们会在复活节星期日那天提着小篮子去找大人们藏在花园里的彩蛋。长久以来,蛋一直是生命的象征,也象征着耶稣死而复活。绘制彩蛋,赠送和食用,在基督教早期就已经是普遍的习俗。
复活节兔子
“兔子带来了复活节彩蛋”,这样的说法虽然从科学角度来说并不现实,但是却和季节相符。人们都把兔子视为春的使者。在几个世纪前,送彩蛋的还有公鸡和鹳,不过今天这个使命只有兔子来承担了。而且今天的彩蛋也不光是真的鸡蛋,也还有各种巧克力蛋。
碰蛋游戏
谁的鸡蛋能在碰撞之后完好无损,那么,谁就赢了。这个“碰蛋”在国外不少地区都是复活节早餐时颇受人们喜爱的游戏。这个习俗完全没有任何宗教背景。
复活节羔羊
复活节羔羊最早来源于犹太风俗,他们会在逾越节那天宰杀一头绵羊,以纪念犹太祖先从埃及出逃。基督教也沿袭了这一习俗,把羊当成贡品,纪念为大家牺牲的耶稣。如今,人们通常会烤制羊形状的蛋糕。
复活节骑行
复活节骑马是最著名的复活节传统习俗之一,来源于基督教。在复活节的星期天,骑士们骑着马匹把耶稣复活的喜讯传到四处,骑手和马匹都能获得祝福。
复活节蜡烛
复活节蜡烛象征着生命。蜡烛代表耶稣复活给信徒带来的光明。人们用复活节蜡烛点燃其他的蜡烛,象征着光明就像接力一般,一个接一个传播下去。
复活节焰火
在德国,复活节焰火会在圣周六、复活节的星期日甚至复活节的星期一被点燃。根据基督教的信仰,复活节之火代表耶稣的复活。根据异教的习俗,复活节大火驱走了冬天,火焰的灰烬散落在田野上。
复活节圣水
复活节圣水象征着生命力,传说具有特殊的治愈能力,还可以美容驻颜。因此,以前的妇女们会在复活节星期天的早晨去溪水边洗澡或取水。
复活节散步
复活节散步是复活节星期日和星期一的习俗。人们告别漫长寒冷的冬季,迎来春暖花开。许多家庭都会计划徒步旅行,享受大自然。大诗人歌德还曾写了一首复活节散步的诗迎接春天的到来。
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